전체 총 1,545,608건의 연구성과가 있습니다.
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- 天地 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]交泰, 大小之臣, 相和如一家, 萬物, 泰大출전대동운부군옥 | 수록위치14권 3장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]天地, 圓象, 九重, 兩圓, 天象, 規圈, 小圈, 地空, 太極, 陰陽相包混淪之象, 陰陽, 一重陰, 一重陽, 乾道, 坤道, 天虛, 虛, 地實, 實출전오주연문장전산고 | 수록위치3권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地 否【坤下乾上】 ○第七卦之反【姤二陰進】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈序卦傳〉曰:“物不可以終通,故受之以否。” ○朱子曰:“否,閉塞也。七月之卦也。” ○鏞案 否者,不善也。《左傳》之云‘逆爲否’,是也。【不臧謂之否】 又권차명周易四箋 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 天地不交,否,君子以儉德辟難,不可榮以祿。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]乾則爲德,【虞氏《易》】 艮以節之,【二四互】 此儉德也。坤則爲亂,【九家《易》 ○群小得志,爲內難】 巽以遯之,【三五互】 此辟難也。【巽爲隱,爲遯】 又권차명周易四箋 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 天地之中 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]土圭之法, 中土之中, 陰陽, 中土, 天地方圓, 地中, 天中, 天圓地方, 圓體, 周遊, 四大洲, 朝鮮之中, 東國之中출전오주연문장전산고 | 수록위치2권 15장 7절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地之散 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]陰陽, 風, 雨, 霜, 雪, 雷, 震, 江, 淮, 河, 漢출전대동운부군옥 | 수록위치11권 2장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地之氣 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]健廓, 健, 健故不息, 不息, 廓, 廓故有容, 有容출전대동운부군옥 | 수록위치19권 6장 115절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地之精 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]金銀, 國家출전대동운부군옥 | 수록위치7권 1장 79절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地之道 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]恒靜, 恒, 恒故變, 變, 靜, 靜故動, 動출전대동운부군옥 | 수록위치12권 2장 28절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地之道可一言而盡節 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]箴曰 此節,明中庸之道,本於天道,故能悠久。○‘一言’者,誠一字也。【朱子云】 ‘不貳’者,誠也ㆍ庸也。‘不測’者,無量也。天地以不貳之故,其生物無量。聖人권차명中庸自箴 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 天地之道可一言而盡節 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]此以下當別爲一章。○此節,說天地之所以高明博厚者,在於不貳。不貳者,誠也。聖人與天地合其德,故因論聖人之德,遂言天地之道。 朱子曰:“生物之多有莫知其所以권차명中庸講義補 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 天地交,泰,后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。【九家《易》,財作裁,義同】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]道者,途也。互震爲天地之道也。【震,大途】 宜者,義也。互兌爲天地之宜也。【兌爲義】 下乾則伏离,【奇偶奇】 以离刃而割乾衣,謂之裁成也。【財ㆍ裁通】 上坤권차명周易四箋 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 天地呼吸 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]人, 冬至, 呼, 夏至, 吸, 一年之呼―, 子, 子以後, 呼, 午, 午以後, 吸, 一日之呼―출전대동운부군옥 | 수록위치20권 4장 35절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地威儀 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 46절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]此言天ㆍ地ㆍ水ㆍ火ㆍ雷ㆍ風ㆍ山ㆍ澤之實理,以明八卦交易,以成六十四卦之本義也。天尊地卑,其位定矣。然其氤氳之氣,升降上下,往來錯雜,不相違悖,故萬變以興,萬권차명周易四箋 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 天地廣蕩(텬지광탕) [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]李善有 鼓 韓成俊 [1] 天地(텬디)가 廣蕩(광탕)하야 古今(고금)이 逆旅(역려)되고 光陰(광음)이 去來(거래)하야 百代(백대)의 過客(과구분잡가 | 편저자―‧제―핸드포―드
- 天地晦暗 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]薨, 八月출전대동운부군옥 | 수록위치17권 6장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 天地生物,令人享用,能使一物無棄,斯可曰善用財也。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]陶侃在荊州,敕船官悉錄鋸木屑,以禦雪泥,竹之厚頭,積之如山,後桓公伐蜀,裝船悉以作釘。 貝恒爲東河令在官,雖小物,必思及民。營繕有餘,其廢鐵ㆍ敗皮ㆍ杇索ㆍ권차명牧民心書 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [天地篇上]天文門_九重天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]九重天 “九重天”之說, 始於屈原《天問》, 謂日、月、五星及經星之外, 更有一重, 西曆所謂“宗動天”也. 古者, 步天只有三百六十五度四分度之一, 此大槪言之, 其實四分一而有餘. 今 今: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘分’으로 되어 있다.曆, 至萬分, 則其四分之一宜爲三 三: 규...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_八方風 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]八方風 余處耕漁之間, 多詢俚語氓俗, 候雨占風, 名號各殊. 東風謂之沙, 卽明庶風, 《爾雅》謂之“谷風”也; 東北風謂之高沙, 卽條風也 也: 연세대본(가)에는 없다.; 南風謂之麻, 卽景風, 《爾雅》謂之“凱風”也 也: 성균관대본(가)에는 없다.; 東南 南: 성균관대본(가...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_冬溫夏涼 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]冬溫夏涼 時氣之寒熱, 都係乎日軌遠近. 若其冬有暄溫, 夏有淸涼, 是曷故哉? 嘗試思之, 冬寒夏熱, 係 係: 성균관대본(나)ㆍ연세대본(나)에는 ‘繫’로 되어 있다.乎日軌, 至於冬溫夏涼, 則由於地氣 氣: 성균관대본(가)에는 ‘氣’ 뒤에 ‘之’가 있다.. 或一日之間, 風...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_分野 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]分野 象緯分野之說, 見於《天官書》及《淮南子》者不同, 而其義 義: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘意’로 되어 있다.多所未曉. 且二十八宿, 分爲龍、虎、鳥、武之象, 其見於經者, “春分星鳥”之類. 春而朱鳥, 似非其符, 何也? 余謂, 此則渾蓋之說也. ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_北辰 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]北辰 北極者, 極星之頭不動處, 所謂北辰也. 測以璣衡, 則齊、梁間, 祖暅所測, 不動 動: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘同’으로 되어 있다.處一度强. 至宋 熙寧, 沈存中所測, 離三度强至 至: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_十二重天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]十二重天 自古言天有九重者, 謂七緯及經星與宗動也. 宗動 動: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘動’ 뒤에 ‘者’가 있다.似是北辰天也. 凡物動者, 必有其宗. 其行最疾, 統領諸天. 近者疾, 而遠者遲, 莫非其帶動, 此則愚智 智: 미...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_古今大災 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]古今大災 災者, 祥之反, 害人之稱. 有家之災, 牝鷄司晨、野鳥入室之類, 是也; 有國之災, 水旱疾疫、山川崩渴 渴: 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(나)에는 ‘竭’로 되어 있다.之類, 是也; 有天下之 之: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.災, 兩曜薄蝕 蝕: 성...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_天圓地方 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]天圓地方 《易》曰“坤道至靜而德方”, 於是, 有“天圓地方”之說. “方”者, 猶平也, 四面爲四方, 則一面爲一方. 人履地戴天, 地面平, 而天圓覆, 故有是言也. 昔單居離問於曾子曰: “天圓地方者, 誠有之乎?” 曾子曰: “如天圓而地方, 則是四角之不掩 掩: 규장각본ㆍ미의회도...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_天地南北 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]天地南北 天地南北: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘天之南北’으로 되어 있다. 按觀象 象: 성균관대본(가)에는 ‘星’으로 되어 있다.書, 北辰當丑艮, 艮爲成始成終也. 何以知? 極之爲丑艮, 以日影也. 日影由黃道, 黃道交貫赤道, 半入其...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_天行健 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]天行健 開圓之法, 徑 徑: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘經’으로 되어 있다.一圍三也. 自中心, 推外一尺, 則圓徑 徑: 규장각본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘經’으로 되어 있다.二尺, 故外圍 圍: 규장각본에는 ‘圓’으로 되어 있다...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_天變 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]天變 “天變不足畏”, 王安石之言也. 自安石之得罪於世敎, 人不敢言天災之或不應也, 自董、劉諸人, 一一牽合, 人亦未十分準信. 夫戰國以來, 政衰敎墮, 乖亂相尋. 先乎災而有失, 則謂天應於 於: 연세대본(가)에는 ‘乎’로 되어 있다.人; 後乎災而有亂 亂: 규장각본ㆍ미의회도...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_太微天市 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]太微天市 天有三垣, 紫微之 之: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 없다.外, 復有太微、天市. 竝列爲三垣, 何也? 嘗試思之, 紫微如帝王之宮內, 太微如治事之外朝, 而北斗經 經: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘徑’으로 되어 있다.其中, 爲喉舌之任, 三台佐之, 其爲用...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_太白晝見 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]太白晝見 太白晝見, 人謂太陽光衰者, 妄也. 日則一也, 其出在東方, 人能注視無瞬, 何也? 此地氣爲之遮隔也. 地氣者, 陰氣也. 從夕至朝, 日入地底, 陰氣濃厚. 故人從地面橫看, 如琉璃鏡之隔目 目: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘目’ 뒤에 ‘此’가 있다. 연세대본...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_妖物妖人 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]妖物妖人 漢武好異瑞 瑞: 규장각본ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘端’으로 되어 있다., 東方朔譎諫曰: “夢, 至天, 天帝問: ‘下界人衣何?’ 對曰: ‘衣蟲.’ 問 問: 성균관대본(가)에는 없다.: ‘其蟲何如 何如: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_怪風暴雨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]怪風暴雨 抱川, 卽一峽裡 裡: 규장각본에는 ‘里’로 되어 있다.小邑, 距京不過百里. 今 今: 아단문고본(가)에는 ‘聖’으로 되어 있다.上壬申, 大雨水 水: 국중본에는 비어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_指南針 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]指南針 指南針: 규장각본에는 ‘指南鍼’으로 되어 있다. 術家定 定: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘正’으로 되어 있다.方位, 或主正針, 或主縫針, 二者皆似有據. 要之, 斷之以天上日影, 則縫針爲近之矣. 正針者, 只從南針. 南 南: 국중본에는 없다. 규장각...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_方星圖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]方星圖 《祭法》云“帝嚳能序星辰, 以著衆.” 今之星文圖, 不知備自何世, 而其源自帝嚳始. 堯之曆象 象: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘義’로 되어 있다. , 不過子述父作也. 今按, 衆星棋布, ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_日天之極 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日天之極 西洋曆法, 日天之北極, 比星辰天之極, 稍東稍高. 故其腹赤道, 比星辰天之赤道, 半北半南, 斜而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘以’로 되어 있다.交貫. 日不及天, 一日一度, 夏至在赤道北, 兩道相距十二度. 積十五日有奇, 二十四氣之一,...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_日天之行 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日天之行 日天之行: 국중본에는 이 단락이 위 단락과 이어져 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다. 성균관대본(가)에는 ‘日天之浮’로 되어 있다. 西洋湯 湯: ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_日月道 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日月道 赤道之環, 平分兩極之間, 而黃道之環, 半入赤道 道: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘道’ 뒤에 ‘之’가 있다. 성균관대본(가)에는 ‘之’로 되어 있다.內二 二: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.十四度半, 出 出: 성균관대본(가)에...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_日食 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日食 日食: 규장각본에는 ‘日蝕’으로 되어 있다. 日食 食: 규장각본에는 ‘蝕’으로 되어 있다.之見於經, 自仲康始. 所謂“瞽奏鼓, 嗇夫馳, 庶人走”者, 恐只 只: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘或’으로 되어 있다. 연세대본(가)에는 없다.是目見 見: 미...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_星土坼開圖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]星土坼開圖 星土坼開圖: 규장각본에는 ‘星土開坼圖’로 되어 있다. 六片《方星圖 圖: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.》出自西國, 意思妙絶, 中土人所未及. 然六片 片: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘尺’으로 되어 있다.之內, 亦各中凸如車蓋, 平...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_星湖僿說原序 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]星湖僿說原序 星湖僿說原序: 국중본ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 이 단락이 없다. 연세대본(나)에 따라 보충한다. 연세대본(나)에는 “安順庵先生手筆.”이라는 두주가 있다. 《星湖僿說》者...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_星湖僿說類選 판본 현황 및 일러두기 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]星湖僿說類選 판본 현황 및 일러두기 소장처 청구기호 권수 판본명 선본 고려대학교 도서관 육당 E1 A17 零本9책(권1,2,4,5,6,7,9,10,11) 고려대본 국중본 국립중앙도서관 한古朝91-1 10권 10책 국중...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_星湖僿說類選凡例 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]星湖僿說類選凡例 규장각본에는 범례가 없다. 一 是書, 先生說經之暇, 或靜居 居: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘坐’로 되어 있다.硏究, 或因課兒, 或因觀 觀: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_時刻 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]時刻 古曆, 晝夜通爲百刻. 晝五十刻, 夜五十刻, 分配十二時, 每時得八刻, 餘四刻, 各分爲六十分, 爲二百四十分, 而每時又各得二十分, 爲二小刻. 故小刻者, 十分也; 大刻者, 六十分也. 總計初初刻 刻: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘一’로 되어 있다.十分, 初一刻、初二 ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_時憲曆 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]時憲曆 今陰陽家, 推尋吉凶, 不用時憲曆, 猶守大統曆 曆: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.. 夫郭太史授時曆, 出於元 世祖時, 幾於大成, 曆家猶以不用消長爲欠. 大統曆者, 明 太祖時, 元統所造, 距授時, 不過百年, 而至順治, 湯若望又不容不改...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_曆象 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]曆象 《漢ㆍ律曆志》“黃帝造曆”, 《世本》“容成造曆”, 《尸子》“羲、和造曆”. 容成卽黃帝之臣, 羲、和又 又: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. 성균관대본(가)에는 ‘卽’으로 되어 있다.帝堯之臣. 堯 堯: 연세대본(가)에는 ‘帝’로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_月中微黑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]月中微黑 日陽月陰, 故日屬天, 月屬地. 地者, 水土之聚也. 月行應潮, 潮乃地之消息, 故其理宜然. 以此推究, 月形亦必與大 大: 성균관대본(가)에는 ‘天’으로 되어 있다.地相侔, 地之形 形: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘形’ 뒤에 ‘土’가 있다., 土高則爲山...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_月蝕 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]月蝕 月蝕地影之說, 人徒知有西曆, 而不知西曆之前, 已有宋濂矣. 何孟春曰: “宋此論特有見於夜耳. 月蝕, 或有日未沒時, 或有日已出時, 亦可謂地影乎?” 此小兒之强作解事矣. 蓋月蝕必在望, 望則日月相望, 豈有日未沒、或已出, 而月蝕之理哉? 若果月與日, 未及相望而食 食: 성...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_朝鮮得歲 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朝鮮得歲 古之將兵之臣, 必曉解乾 乾: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘朝’로 되어 있다.象, 候察時氣, 方始 始: 연세대본(가)에는 ‘是’로 되어 있다.爲全材 材: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘才’로 되어 있다.....서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_測天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]測天 天從赤道至北極, 大約九十度, 今燕京之地, 北極出地四十度, 又北遠一千二百五十里, 則北極出地四十五度, 此當赤道與北極之間, 是爲地角. 人在此角, 以天爲上, 則赤道在中高之南四十五度, 北極在中高之北四十五度矣. 平置橫板, 以水相準爲地平, 中立一表, 表與板之間, 左右皆...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_渾蓋 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]渾蓋 儒者論天, 有蓋天、渾天. 蓋天之說, 見於《周髀》云: “天似覆盆.” 蓋“以斗、極爲中, 中高而四邊下, 日月旁行繞之. 日近而見之爲晝, 日遠而不見爲夜.” 蔡邕以爲“驗之, 不合”, 遂棄之, 無所師承也. 至明 萬曆間, 西洋曆法出, 而後知其實有底 底: 미의회도서관본에...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_災異 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]災異 正德戊寅五月十五日, 京外地大震, 太廟殿瓦飄落, 闕內墻垣塌倒. 赴京使臣聞見錄: “是日蘇州 常熟縣有白龍一、黑龍二乘雲而下, 民舍三百戶、船數百 百: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_畏災異 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]畏災異 畏災異: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘災異’로 되어 있다. 人君, 至尊也, 君之上有天. 君不畏天, 如民不畏君也. 民之奸究 究: 성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)에는 ‘宄’로 되어...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_畜獸屬辰 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]畜獸屬辰 獸畜之分屬十二辰, 舊雖有說, 皆未必然. 謂“鼠, 前五爪, 後四 四: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘五’로 되어 있다.爪, 前陽後陰, 跨居夜半之象”. 余驗之, 老鼠, 前後皆五爪也. 意, 人偶見雛未完者, 故云爾耶? 偶考《本草》: “鼠性氣歸腎 腎: 국중...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_白虹貫日 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]白虹貫日 屠長 長: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘天’으로 되어 있다.卿云: “荊軻入秦, 白虹貫日. 始皇雖無道, 一代共 共: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘英’으로 되어 있다.主, 匕首犯之, 天文 文: 규장각본에는 ‘門’으로 되어 있다.安得不動?” 此說未明. ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_祖臘 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]祖臘 十二方衰旺之說, 源於三合. 三合者, 謂 謂: 아단문고본(가)에는 없다.生、旺、葬 葬: 국중본에는 ‘藏’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다.也. ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_老人星 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]老人星 高麗 毅宗二十四年二月, 狼星見於南極, 西海道按廉使 使: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘史’로 되어 있다.朴純嘏以爲老人星, 馳驛以聞. 王大喜, 親醮于內殿, 遣太子及諸大臣, 分醮諸寺院, 親製樂章, 命工歌之, 百官表賀. 宋《天文志》“狼一星, 去極一百七度半; 老人...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_著朔 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]著朔 今之祭祝 祝: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘祀’로 되어 있다., 必書 書: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘著’로 되어 있다.朔. 說者謂: “月有大小, 故記事者, 每志此, 以謹晦、朔也.” 余考《周書》, 以《武成》之“哉生明”及《召誥》、《畢命》之“朏”, 皆作...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_蜚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蜚 凡穀物之育 育: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘有’로 되어 있다.蟲爲災者, 衆矣 矣: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.. 蟊賊、螟螣, 或食葉, 食心, 食節, 食根 食節食根:...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_談天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]談天 談天家, 見於《書ㆍ註》者三. 蓋天, 朱 朱: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘朱’ 뒤에 ‘夫’가 있다.子雖不取, 而及渾蓋通憲出, 而 而: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_釋天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]釋天 《詩ㆍ毛氏傳》曰: “尊而君之, 則稱皇天; 元氣廣大, 則稱昊天; 仁覆閔下, 則稱旻天; 自上降鑑, 則稱上天; 據遠視之蒼蒼然, 則稱蒼天.” 程子《易傳》曰: “天專 專: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘專’ 뒤에 ‘而’가 있다.言之, 則道也. 分而言之, 則 則...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_雨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雨 雨澤之說, 雖曰未究, 要是爲寒熱相射, 則無疑. 不然, 彼虛中, 何從而有許多水來 來: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본에는 없다.哉? 觀燒酒爲露, 可驗. 蓋陽溫 溫: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_雲漢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雲漢 觀象之說, 備矣. 渾天星文、五緯、四餘, 無不與人事感應. 獨雲漢頓闕其理, 何也? 意者, 古有而今失也. 其形橫截半天, 起於東北, 止於西南, 首艮而尾坤, 此豈無所當而然哉? 據西國《渾天圖 圖: 규장각본에는 ‘圓’으로 되어 있다.》, 上下周圍如環 環: 아단문고본(가...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_雷斧 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雷斧 蔡西山云: “人於雷所擊處, 收得雷斧, 是氣擊後, 方始結成, 不是將這箇 箇: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. 성균관대본(가)에는 ‘留’로 되어 있다.來打物. 見人拾得石斧, 如今斧之狀, 似細 細: 국...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_雷震 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雷震 震擊之理, 亦不可 不可: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘可不’로 되어 있다.易究. 陰盛而包陽, 陰翕而陽奮, 其勢必發. 然雷未必皆震, 登高而望遠, 電光 光: 아단문고본(가)에는 ‘火’로 되어 있다.必上騰 騰: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_靑虹 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]靑虹 “壬辰四月十三日, 靑虹起自宮庭 庭: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘井’으로 되어 있다., 來逼於上, 上避之再三, 輒隨之, 閉戶 戶: 성균관대본(가)에는 ‘門’으로 되어 ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇上]天文門_首艮尾坤 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]首艮尾坤 《天問略》云: “所謂天河者, 小星稠密, 故其體光顯相連.” 未知然否. 世人謂 謂: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘云’으로 되어 있다.天河必 必: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.一道橫亘, 若水勢然也. 我國大水三: 鴨綠也, 大同也, 漢水也. 此三水 水:...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_一行兩界 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]一行兩界 一行兩界: 연세대본(가)에는 ‘行兩界’로 되어 있다. 地形高低, 當以水 水: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘地’로 되어 있다.勢推知. 黃河自崑崙 崑崙: 연세대본(나)에는 ‘昆侖’으로 되어 있다.之南星宿 宿: 성균관대본(가)에는 ‘數’로 되어 있...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_三韓金馬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三韓金馬 崔致遠云: “馬韓爲高句麗, 弁韓爲百濟, 辰韓爲新羅.” 人疑其失實 實: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 보충한다.. 崔則 則: 규장각본ㆍ미의회도서관본...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_中土南北 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]中土南北 王同軌有言: “天下大勢, 秦、漢以前, 莫盛於北; 隋、唐以下, 莫盛於南.” 周之九州, 北居其七, 漢之十三部, 北居其九. 元始中總天下千二百餘萬 餘萬: 성균관대본(가)에는 ‘萬餘’로 되어 있다.戶, 南僅四之一, 衣冠風俗之美, 穀粟 粟: 성균관대본(가)에는 ‘...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_五國城 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]五國城 金爲女眞之黑水部, 與我東之北路最近. 宋帝之被拘, 囚之五國城, 必將與我境相近也. 黑水部最深難入者, 莫如 如: 규장각본에는 ‘與’로 되어 있다.烏喇城, “烏”與“五”, 俗音相似, “五國”, 恐是“烏喇”之誤也. 凡夷裔之地 地: 국중본에는 ‘城’으로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_亡魂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]亡魂 程子曰: “有人過江, 其妻墮水死, 過金山寺, 追薦. 忽其婢子傳通墮水 水: 성균관대본(가)에는 ‘水’ 뒤에 ‘死’가 있다.之妻意. 及三二 三二: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘二三’으로 되어 있다.日, 有漁人以妻還之, 未嘗死也. 婢子傳通, 亦是心相感通.” 又蔡絛...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_人象大地 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]人象大地 大地全圖, 出於西國, 卽歷 歷: 성균관대본(가)에는 ‘曆’으로 되어 있다.驗, 而知非虛蕩 虛蕩: 성균관대본(가)에는 ‘蕩虛’로 되어 있다.也. 今中國之海, 如人之心胸, 兩脅 脅: 국중본에는 䝱’으로 되어 있다. 아단문고본(가)에는 ‘臂’로 되어 있다. ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_人身象地 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]人身象地 地在天內, 上下不分, 面背無別. 今以萬國全圖論, 亦疑若有可指名 名: 연세대본(가)에는 없다.者矣. 泛海者, 自東而西易, 自西而東難, 此因潮自東來故 故: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_傅說築北海 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]傅說築北海 殷 傅說衣褐 褐: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘葛’로 되어 있다.帶索, 築于 于: 아단문고본(가)에는 ‘於’로 되어 있다.秕 秕: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘秘’로 되어 있다.傅之城, 不知秕 秕: 미의회도서관본...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_儒釋異迹 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]儒釋異迹 鄭文獻先生, 入頭流山, 讀書云 云: 연세대본(가)에는 없다.“覺得儒釋異迹同歸之妙”, 此語不知何指, 亦必有所以言者. 儒釋之不同, 其大段在道與 與: 성균관대본(가)에는 ‘其’로 되어 있다.敎 敎: 국중본에는 ‘放’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_兩南水勢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]兩南水勢 觀其山水, 知風氣之聚散, 山勢回抱, 水安得散流乎? 我國山脈, 自白頭迤西迤南, 至頭流 頭流: 성균관대본(가)에는 ‘流頭’로 되어 있다.爲全羅、慶尙兩道之界. 水自黃池, 南注爲洛東江, 沿東海有山隔海. 頭流 頭流: 성균관대본(가)에는 ‘流頭’로 되어 있다.之支...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_公儉碑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]公儉碑 尹瓘之開邊, 使林彦記事于英州廳壁云: “東至于海, 西北介于蓋馬, 南接長、定二州.” 二州 二州: 아단문고본(가)에는 없다.卽定平等地也. 金宗瑞疏云: “初以鐵嶺爲關, 後以雙城爲界.” 雙城, 今之永興, 而古之和州也. 高麗 德宗時, 命柳韶 韶: 규장각본에는 ‘詔...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_北道路徑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]北道路徑 北道路徑: 성균관대본(가)에는 ‘北道路經’으로 되어 있다. 北道大路, 捷徑達于彼境者, 六 六: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘亦’으로 되어 있다.七條: 一自慶源、慶興間而入, 無高山大陵之關隔 隔: 국중본에는 없다....서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_和寧 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]和寧 二字 字: 성균관대본(가)에는 ‘字’ 뒤에 ‘之’가 있다.爲國號, 夷裔之俗 俗: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘屬’으로 되어 있다.. 東方禮儀 儀: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘義’로 ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_四郡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]四郡 漢取朝鮮地, 爲四郡, 則四郡本屬我東者也. 魏 毌丘儉出玄菟, 侵句 句: 성균관대본(가)에는 ‘高’로 되어 있다.麗, 王走沃沮 沃沮: 국중본에는 ‘沮沃’으로 되어 있다. 성균관대본(가)에는 ‘沃阻’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_國中人才 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]國中人才 我邦自浿、帶以上, 不滿方千里, 添北路, 折長補短, 僅足焉 焉: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘爲’로 되어 있다.. 浿、帶以下, 合東界, 亦不過方千 千: 연세대본(나)에는 없다.里. 今世開京以西, 比諸殷頑, 擯而不用, 北路亦聲敎未漸, 人才 才: 규장각본ㆍ미의...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_地厚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]地厚 地如彈丸. 以北極言, 則北走二百五十里, 而極高一度; 南走二百五十里, 而極低 低: 아단문고본(가)에는 ‘底’로 되어 있다.一度, 此不可誣也. 從此而推之, 天有三百六十度, 故北走南走, 皆九萬里, 而極還故處. 赤道爲腹, 二極爲樞. 不獨天有二極, 地亦有二極. 自赤...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_地毬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]地毬 地毬: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘地球’로 되어 있다. “地毬 毬: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘球’로 되어 있다.上下有人”之說, 至西洋人, 始...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_天下水勢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]天下水勢 天下之水, 莫大於黃河. 古者, 河入九河, 表以泰山, 浸以東海. 孔子生於魯, 然孤懸 懸: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘縣’으로 되어 있다.而藩垣不密 密: 아단문고본(가)에는 ‘蜜’로 되어 있다., 直遂而棖臬不嚴. 故師道雖尊, 位卑困阨...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_屠兒祭文 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]屠兒祭文 屠兒祭文: 국중본에는 ‘屠兒祭父’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다. 陳北溪《性理字義》引《繁露》一條: “有人祭其先人, 祭畢, 語人曰: ‘有一官...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_山湧海中 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]山湧海中 高麗 穆宗九年, 有山湧于 于: 연세대본(가)에는 ‘於’로 되어 있다.耽羅海中. 其始出也, 雲霧晦冥, 地動如雷, 凡七晝夜始開. 高可百餘丈, 圍可四十餘里, 無草木, 煙氣羃其上, 望如硫黃, 연세대본(나)에는 ‘按綱目武后■■山水誌’라는 두주가 있다. 此 此:...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_巫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]巫 《國語》: “民之精爽, 不携貳者, 則 則: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.明神 明神: 국중본ㆍ미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘神明’으로 되어 있다. 《國語》ㆍ규장각본ㆍ성호기념관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_新都漢都 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]新都漢都 新都漢都: 성균관대본(가)에는 ‘漢都新都’로 되어 있다. 麗祖遺敎: “車嶺以南, 公州江外, 山形水勢, 竝趨背逆.” 公州江 江: 아단문고본(가)에는 없다., 卽錦江也, 自湖南 德裕山來, 逆流而繞, 出公州之北, 入於錦江也. 新都鷄龍山, 亦德裕之脈, 歷任實...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_日本地勢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日本地勢 近有使倭者, 得倭人文字數篇來, 可爲後考. 然其語脈不成, 須加檃括, 然後可以曉解, 故今存其意而節其辭, 錄之此. 其一曰《日本地勢辨》, “夫中華爲四夷之所服, 獨本邦不受命, 何也? 本邦在海中, 形似 似: 아단문고본(가)에는 ‘如’로 되어 있다.琵琶, 東北 北:...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_明之南京 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]明之南京 秦、漢以前, 華自華, 夷自夷, 疆域有限, 雖有侵掠, 不相占奪. 秦據西北, 但東面制諸侯, 不聞有北顧之憂也. 漢高因秦累葉 葉: 성호기념관본에는 ‘業’으로 되어 있다.富殷 富殷: 성균관대본(가)에는 ‘殷富’로 되어 있다.之餘, 西都長安, 尙有平城之厄. 後世河...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_易道名 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]易道名 麗時, 忠州人有弑父者, 有司請降州爲郡. 仁宗問於左右, 對曰: “《禮》云: ‘邾婁 定公時, 有弑父者, 殺其人, 壞其宅, 洿其宮而止耳.’ 降爲郡, 非古也.” 王許之. 今八道之名, 各以道中 中: 성호기념관본에는 ‘中’ 뒤에 ‘之’가 있다.兩大郡, 合而 而: ...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_春川保障 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]春川保障 三代以前, 天下乂 乂: 아단문고본(가)에는 ‘大’로 되어 있다.安, 故王都皆在冀、豫之間. 三代以後, 戰爭日興, 關中最爲形勝之便, 此 此: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.秦、漢 漢: 성균관대본(가)에는 ‘漢’ 뒤에 ‘之’가 있다.所以控制天下也. 不然, 寇...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_木石中字 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]木石中字 木石之內, 或有書字, 震死人物, 亦有書字. 古今人所傳極多, 此非難知. 凡字始於 於: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.蒼頡鳥迹, 亦一變爲篆, 又變爲 爲: 성균관대본(가)에는 없다.小篆, 又變爲隷. 人佐書, 皆人爲也, 而非天之意也. 知 知: 연세대본(가)에는...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_東三城 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東三城 寧 寧: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘靈’으로 되어 있다.古塔與烏喇、艾滸竝稱“東三城”. 烏喇在瀋陽之北少 少: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘小’로 되어 있다.東八百里, 寧 寧: 아단문고본(가)에는 ‘靈’으로 되어 있다.古塔在烏喇...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_東國地圖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東國地圖 余得輿圖一帖, 西北彼我之間疆土, 無不詳載, 若足到而目見. 竊想 想: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘相’으로 되어 있다.近世人, 其識見 識見: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_東國地脈 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東國地脈 自遼以東, 便是別作局形. 一支 支: 아단문고본(가)에는 ‘枝’로 되어 있다.迤入海中, 爲西向 向: 성균관대본(가)에는 ‘南’으로 되어 있다.之局, 其大幹止於頭流. 沿海一支 支: 아단문고본(가)에는 ‘枝’로 되어 있다.圍抱, 與頭流之東支會, 水無一點散流,...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_東流不溢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東流不溢 屈子《天問》: “東流不溢, 孰知其故?” 古人皆以“歸墟”爲解, 蓋指尾閭也. 又不知尾閭之泄歸於何處, 終亦說窮矣. 《易》曰: “原始反終, 故知死生之說.” 原始而知所以生, 則亦將反終而知所以死. 天地之間, 無物不然. 余欲補 補: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.《...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_椵島 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]椵島 椵島者, 皮島也, 椵樹, 俗名皮樹也. 今屬三和縣, 在海中五十里. 高麗 元宗十年, 林衍廢王, 立安慶公 淐 淐: 국중본에는 ‘昌’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [天地篇下]地理門_樂浪穢貊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]樂浪穢貊 樂浪穢貊: 성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘樂浪濊貊’으로 되어 있다. 樂浪之地, 今人或謂慶州, 或謂平壤, 或謂 或謂: 규장각본에는 없다.遼東. “新羅、句麗, 皆封爲樂浪”, 則慶州 慶州: 성균관대본(가)에는 없다.、平壤之稱樂浪, 始此矣...서명星湖僿說類選卷之一 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


