근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,556건의 연구성과가 있습니다.
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- 八仙宮 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치1권 1장 30절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八代裕文(天駒屋) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八代裕文(天駒屋) | 지역서울 | 품목복장품 | 영업종목방물(小間物) | 자료출처京城商工名錄, 1940년
- 八佾 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]當時皇綱解紐, 等威無章, 大夫而僭諸侯、諸侯而僭天子者, 有之. 至於陪臣僭天子禮樂, 則悖之極也. 夫子所以甚歎也.서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]按《射禮》, 無“下而飮”之事. 竊意, 升與降爲對, 上與下爲對, 下非升之對也. 《射禮》曰“升”、曰“降”, 未嘗以“上、下”言. 有曰“上射”、“下射”, 以地位言也. 射之禮, 以東爲上, 以西爲下. 故“上射”在東, “下射”在西. 射畢, 設豊于西楹之西, 不勝者就飮焉. 至是, 雖...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]凡《論語》之言, 多有爲而發, 聖人非無端有此說也. 見人有善惡不同, 而卽事論辯. 如其所由言者, 不可不著, 則必加之於首, 如“八佾《雍》徹”之類, 是也; 雖有其由, 而其斷之之辭自成道理, 則只存夫子之言, 如“子路鼓瑟”、“子賤君子”之類, 是也. 然考證傳記, 推究本意, 意味愈深,...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第九章(제구장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]損益一章, 聖人推知其未來也. 此章又推及於旣往, 其義同也. 當時文獻旣缺, 其詳不可得以聞. 聖人特擧 擧: 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본ㆍ규장각본에는 ‘據’로 되어 있다.所因、所革, 能言其禮. 比如曆家推步三光, 上溯旣往, 下及未來. 十二萬九千六百年之間...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第二十一章(제이십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다. 細考《集註》之意, “本意”以上, 疑若屬“成事”. 細考……成事: 국중본(나)ㆍ화경당본에는 15자가 없다. 按 按: 성호기념관본(가)ㆍ성호기념관본(나)에는 ‘然’으로 되어 있다. 국중본(나)ㆍ화경당본에 따라 바로잡는다., 《語類》云: ...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第二十二章(제이십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]“三歸”, 《說苑》之說, 以其有左右及中立者, 故豊 豊: 국중본(가)에는 ‘馮’으로 되어 있다. 氏以此當之. 按, 太史公《禮書》云: “周衰, 禮廢樂壞, 大小相踰. 管仲之家兼備三歸.” 又公孫弘曰: “臣聞, 管仲相齊, 有三歸, 侈擬於君. 桓公以覇.” 此豈左右中之謂乎? 蓋築...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第二十五章(제이십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다. 按, 《樂記》: “夫《武》之備戒之已久, 何也? 病不得其衆也. 詠歎之, 淫液之, 何也? 恐不逮事也. 發揚蹈厲之已早, 何也? 及時事也.” 《註》云: “伐紂之時, 憂病不得士衆之心, 故先鳴鼓而戒衆, 久乃出戰. 今欲象此, 故令舞者久而後出也. ...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第二十六章(제이십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다. 林放問禮之本, 而夫子大其問, 答之以“寧儉”、“寧戚”. 蓋世方逐末, 日與本遠. 政主猛, 禮主奢, 喪主易, 其得失無以考矣. 若政以寬爲本, 則以寬觀政, 近寬者爲得, 背寬者爲失. 今旣去寬而主猛, 則何從而觀其得失乎?서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第二章(제이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다. 魯用僭禮. 詳見《近思錄》. 按, 《仲尼燕居》云: “客出, 以《雍》徹.” 客出以雍徹: 《禮記》에는 “客出以《雍》, 徹以振羽”로 되어 있다. 此兩君相見之禮, 而其言如此, 可見當時諸侯之僭, 而陋儒記之, 非聖人之言, 明矣. 《春秋傳》, ...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第五章(제오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]此章, 韓子《原道》作“不及諸夏 夏: 성호기념관본(가)에는 ‘侯’로 되어 있다. 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본ㆍ규장각본에 따라 바로잡는다.”之義. 然人而無倫, 與禽獸無別, 夷狄有君, 豈不反勝耶? 此章上下皆因僭亂而發, 聖人方斥其偪犯, 必無誇譽之理. ...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第八章(제팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]風詩之言, 不過閭巷歌謠, 卽事卽物、情到意會者也. 初何嘗有及於聖學之功程次第? 事雖萬變, 理歸于一. 故深究永歎, 莫非喫緊. 如“濯足”、“濯纓”, 便見得“自取”意思, 此所以“聲入心通”. 知此意, 然後始可以言《詩》. 夫子之言止於“繪事”, 而子夏之意已通于“禮後”, 此爲讀《詩》...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十一章(제십일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]《左傳》文公二年云: “宋祖帝乙, 鄭祖厲王, 猶上祖也.” 然則推及始祖之所自出者, 通行於當時諸侯. 馬貴與曰: “禘有二名. 有大禘之禘. 《大傳》所謂‘不王不禘. 王者禘其祖之所自出, 而以祖配之’, 《禮運》所謂‘魯之郊、禘, 非禮也’, 是也. 有時禘之禘. 《祭義 義: 성호기념...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十七章(제십칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다. 《左傳》文公六年: “不告朔, 猶朝于廟.” “猶朝于廟”者, 幸其禮不盡廢. 十六年: “四不視朔.” 是幷廢朝廟之禮. 然必於此書之者, 數年之間, 猶或“視朔”, 此乃識其怠政之始, 而猶幸其或擧也. 此後不復書, 是不復“視朔”. 故《春秋》無譏焉. ...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十三章(제십삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]謹按《集註》, 有可疑者三. 一是竈陘及奧畢竟是一神. 若如《集註》, 則如曰“媚此神於至奧之後, 不如媚之於此神在竈之時, 以此取比於人主、權臣之別”, 未見妥當也. 二是五祀均也, 似不獨 獨: 국중본(가)에는 ‘當’으로 되어 있다. 擧竈爲言也. 三是奧者室中之事, 雖迎竈神, 當祭於堂...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十二章(제십이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]宋陳善《捫蝨新話》云: “《論語》中, 有因古語而爲說者. 如‘祭如在, 祭神如神在’, 此兩句正是古語. 其曰‘子曰｢吾不與祭, 如不祭｣’者, 乃孔子因此語有所感發, 故爲是說也. 以類求之, ‘唐棣之華, 偏其反而, 豈不爾思, 室是遠而’, 子曰‘未之思也夫, 何遠之有 偏其……之有: 국...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十五章(제십오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]第十五章 第十五章: 성호기념관본(가)에는 ‘十五章’이라는 장제(章題) 위에 “【更考.】”라는 원주가 있다. 국중본(가)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에는 이 단락이 없다. 夫子不欲觀禘, 魯之失禮, 久矣. 故亦嘗先簿正祭器爲之兆而已, 則其因循轉訛, 有不可言矣. 聖人之志不行...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十八章(제십팔장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다. 以盡禮爲諂, 則人之僭慢, 見矣. 聖人之言, 不惡而嚴, 如此.서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十章(제십장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]按《禮》, 灌以降神, 然後坐尸於堂. 凡始祖之所自出, 本無廟之祭也. 迎尸之前, 其僭猶有未著. 至旣灌, 坐尸以文王正南向之位, 然後其失益彰. 聖人不欲明言, 故以旣灌爲不欲觀, 其辭婉而切, 其實不欲觀禘矣. 若但因誠意之漸解而云然, 則魯祭皆然, 何必禘也? 姑識所疑.서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第十六章(제십육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에는 이 단락이 없다. 《周禮ㆍ地官ㆍ鄕大夫之職》: “鄕老及鄕大夫, 群吏獻賢能之書于王. 退而以鄕射之禮, 五物詢衆庶. 一曰和, 二曰容, 三曰主皮, 四曰和容, 五曰興舞.” 《鄕射記》云: “禮射不主皮. 主皮之射者, 勝者又射, 不勝者降.” 蓋主...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第四章(제사장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]禮者, 吉凶之通名. 奢、儉屬乎吉, 易、戚屬乎凶. 吉凶, 皆禮也. 過則爲奢、易, 不及則爲儉、戚. 過不必 必: 성호기념관본(가)에는 ‘及’으로 되어 있다. 국중본(가)ㆍ성호기념관본(나)ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본에 따라 바로잡는다.止於文勝. 凡涉僭 涉僭: 성호기념관본(가)ㆍ성...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八佾 第六章(제육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]국중본(가)에는 이 단락이 없다.林放旣知奢僭 僭: 국중본(나)ㆍ화경당본에는 ‘儉’으로 되어 있다. 之非禮, 必不遽以非禮處之也. 若使泰山享於非禮之祭, 將爲林放所笑矣. 성호기념관본(가)에는 이 단락이 없다. 성호기념관본(나)에는 위 단락과 이어져 있다. 국중본(가)...서명논어질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 八公山 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]父岳, 中祀, 八邑출전대동운부군옥 | 수록위치4권 5장 22절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八公山共匪(팔공산공비)를生捕(생포)하기까지 [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어八公山共匪(팔공산공비)를生捕(생포)하기까지 | 저작권자동아일보 | 자료구분기타(신문) | 키워드공비
- 八公山共匪起訴(팔공산공비기소) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어八公山共匪起訴(팔공산공비기소) | 저작권자동아일보 | 자료구분기타(신문) | 키워드공비, 국가보안법위반
- 八分 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]筆法, 奇絶, 愛翫출전대동운부군옥 | 수록위치4권 2장 19절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八十增級 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]存問, 耆老, 諸鎭軍人, 有職者출전대동운부군옥 | 수록위치20권 4장 31절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八十大將 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]秘記, 不及八百年, 高氏출전대동운부군옥 | 수록위치17권 1장 40절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
八十老人 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]한셩부에셔 년 팔십이샹 가쟈 로인을 슈단야 부로 보고엿데 오셔에 팔십로인이 이오십칠인이오 각군에 슈단것이 오십이인이오 부에셔 슈단 강북로인이 십일인이더라게재일1902년 5월 20일 | 기사분류잡보- 八千窮民救濟코저 鎭南浦有志蹶起 商工會議, 府, 言論機關等總網羅 二日부터 救濟金募集 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八千窮民救濟코저 鎭南浦有志蹶起 商工會議, 府, 言論機關等總網羅 二日부터 救濟金募集 | 연월일1936년 3월1일 | 지역진남포
- 八卦 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]乾坤成列, 乾坤, 六畫, 兩卦출전성호사설 | 수록위치21권 1장 40절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八卦以象告，爻彖以情言。剛柔雜居，而吉凶可見矣。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]象者，〈說卦〉之物象也。情者，變動之所生也。 朱子曰：“王弼以爲‘義苟應健，何必乾乃爲馬，爻苟合順，何必坤乃爲牛’。【見《略例》】 觀其意，直以《易》之取권차명周易四箋 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八卦峯詩，題趙正言山亭額 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]東峯有爽氣，松點黑如碁。商度九京事，二公將擇誰？ 呀開粵溪峽，娟妙白雲峰。曩少黃驍水，其間障幾重？ 靑翠隔前岑，槿籬護瓜圃。都緣逆水心，朱雀爲金虎。권차명詩集 卷六 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]此亦論蓍卦之義也。八卦成列者，謂九揲而得三畫，以成一卦。或震或艮，【八卦而小成之八卦也】 與陰策陽策，共成三才之列也。【乾ㆍ坤成列，而《易》立其中】 因而重권차명周易四箋 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
八卦旗造化通一日天文瑞氣起於箕尾分野△於... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]八卦旗造化通一日天文瑞氣起於箕尾分野△於井星天垂象以見吉凶孔子曰朋友講習互相益習講之又講萬國咸寧 安東喆 書게재일1906년 11월 10일 | 기사분류광고
八卦旗造化通一日天文瑞氣起於箕尾分野袤於... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]八卦旗造化通一日天文瑞氣起於箕尾分野袤於井星天垂象以見吉凶孔子曰朋友講習互相益習講之又講萬國咸寧光 海海底得黃金大韓大慶 安東喆 告白게재일1907년 1월 14일 | 기사분류광고- 八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱子曰：“謂九變而成三畫，得內卦也。” ○經文之例，每以單卦名之曰八卦。其實，或震或兌，只指所得之一卦，非並其八也。此文例也。○內卦旣成，又引而展之，以成外권차명周易四箋 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八叉手 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]才思, 艷麗, 小賦, 入試作賦, 八韻, 擧子, 假手, 搢紳, 律賦, 一叉手, 成一韻출전지봉유설 | 수록위치8권 1장 7절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八名(팔명)에表彰狀(표창장) 間諜(간첩)잡는데有功(유공) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어八名(팔명)에表彰狀(표창장) 間諜(간첩)잡는데有功(유공) | 저작권자동아일보 | 자료구분기타(신문) | 키워드간첩, 북한, 괴뢰, 월북, 월남
- 八名(팔명)에表彰狀(표창장) 間諜(간첩)잡는데有功(유공) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어八名(팔명)에表彰狀(표창장) 間諜(간첩)잡는데有功(유공) | 저작권자동아일보 | 자료구분기타(신문) | 키워드간첩, 북한, 괴뢰, 월북, 월남
- 八名控訴提起(팔명공소제기) 八公山共匪事件(팔공산공비사건) 七名(칠명)의 刑(형)은確定(확정) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어八名控訴提起(팔명공소제기) 八公山共匪事件(팔공산공비사건) 七名(칠명)의 刑(형)은確定(확정) | 저작권자동아일보 | 자료구분기타(신문) | 키워드간첩
- 八哀解 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]口訣, 註家, 帶甲, 兵陳, 未甚, 未幾, 無何, 非外藩, 外藩, 反語, 高視, 氣驕, 白羽扇, 蛟龍匣, 互文, 零落, 箱篋, 樂羊, 謗書, 直출전성호사설 | 수록위치28권 1장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八坊廂 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치6권 3장 65절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八坤 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]關防출전대동운부군옥 | 수록위치4권 3장 71절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 이중환(李重煥)의 [八域誌]를 번역한 것이다.자료구분한문고전 | 저자淸水鍵吉 譯[細井肇(自由討求社) 편]] | 출처通俗朝鮮文庫 8집 | 발행년도1921
- 八域誌 [택리지(擇里志) 이본 종합DB | 성균관대학교]擇里誌(八域誌): 동국대(D 911.51이77ㅌ3) / 八域誌 / 동국대학교
- 八域誌 [택리지(擇里志) 이본 종합DB | 성균관대학교]士大夫八域可居誌: 고려대(만송 B10 A3J) / 八域誌 / 고려대학교 만송문고
- 八域誌 ; 東國郡縣沿革表 ; 四郡志 ; 京都雜志 ; 北漢志; 東京雜記 [근대초기 외국인 한국고전학 역주자료집성 편찬 사업-외국인 한국고전학 서지DB구축, 주요 논저 번역, 외국어 번역 고소설 역주 | 부산대학교]한국의 지리에 관한 고서를 영인한 것이다. 李重煥이 지은 지리서([팔역지]), 조선시대 영조의 명에 따라 고조선(古朝鮮) 이래 군현(郡縣) 명칭의 변혁을 시대순으로 표로 만든 책([동국군현연혁표]), 柳得恭이 편찬한 고대 역사지리서([사군지])와 서울의 세시풍습을 기...자료구분문헌 | 저자朝鮮古書刊行會(編) | 출처朝鮮群書大系[正] 제13집 | 발행년도1910
- 八堯九舜 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]不能冬種野, 童子春種, 得時출전대동운부군옥 | 수록위치15권 2장 59절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八塚武吉(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八塚武吉(-) | 지역목포 | 품목- | 영업종목신탄상 | 자료출처木浦案內: 商工人名錄, 1921년
- 八士 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전성호사설 | 수록위치25권 1장 42절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八大君辨 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]尤菴論己亥之禮曰：“若國家不幸，八大君相繼爲世子而沒，則皆將爲之齊衰三年乎？”【以破許眉叟立第二子亦名長子之說】 論者病其矯強，然其禮則可講也。八大君相繼爲권차명文集 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八大家正大通 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]唐、宋八大家, 唐人, 文章家출전오주연문장전산고 | 수록위치23권 1장 5절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八子百選序【內閣應敎】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]兵之家，以選練取勝，百選十十選一，其選愈嚴，而其練愈精，其取勝愈必。文，固不二道也。唐ㆍ宋之際，作者以百數，選其八，八家之文，傳者以千數，選其百。夫柤梨橙橘권차명文集 卷十三 | 문체序跋類|序類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八字板 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]淸節, 自誓, 非法斷事, 皇天降罰, 廳事, 持平, 經筵출전대동운부군옥 | 수록위치11권 3장 3절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八字篆 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]善書, 欽賜體, 朝廷, 薦公, 字倣古篆, 親製출전대동운부군옥 | 수록위치11권 4장 62절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
八守叙任 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]삼작일에 부에셔 각군슈를 쥬본야 셔임엿데 옹진군슈에 졍윤셕 안의에 쟝셕쥬 룡쳔에렴경슈 인협에 셔슌 평강에죠셩 돌산에 쥰명 은진에 박승쳘 룡안에최우락 졔씨더라게재일1902년 4월 22일 | 기사분류잡보- 八宮飛㐲 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]世應之術, 八宮, 八純卦, 初爻變, 五爻, 四十卦, 上爻, 變四爻, 游魂, 晉, 明夷, 中孚, 大過, 頤, 訟, 需, 小過, 本卦, 歸魂, 大有출전성호사설 | 수록위치2권 1장 99절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八家 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]詩選출전대동운부군옥 | 수록위치6권 2장 26절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八家同井 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]南郭, 郭外, 井田, 界道, 廢牆, 廬墟출전대동운부군옥 | 수록위치12권 2장 43절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八寶 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]繡畫, 沴氣, 玄黃天符, 笏, 黃玉, 玉鷄, 穀璧, 白玉, 如意寶珠, 滿月, 紅靺鞨, 爛, 琅玕珠, 玉印, 皇后採桑鉤, 雷公石, 寶應, 兵革출전성호사설 | 수록위치4권 1장 21절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八尾德義(八尾板硝子店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八尾德義(八尾板硝子店) | 지역서울 | 품목건축재료 | 영업종목판유리 | 자료출처京城商工名錄, 1940년
- 八尾恭三(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八尾恭三(-) | 지역대구 | 품목- | 영업종목곡물상 | 자료출처最近 大邱要覽: 大邱商工人名錄, 1920년
- 八岐の大蛇 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선보〈/mn〉 〈#82〉 [ 一. ] めぐらす垣根門八つ造り その門每に棧敷しつらへ 棧敷一つに酒槽一つ その槽々に酒をぞ滿てたる구분창가 | 편저자豊川熊夫
- 八島喜藏(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八島喜藏(-) | 지역목포 | 품목- | 영업종목도정업 | 자료출처木浦案內: 商工人名錄, 1921년
- 八巓 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]乾坤上下출전대동운부군옥 | 수록위치5권 1장 29절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八幡八和太(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八幡八和太(-) | 지역대구 | 품목- | 영업종목곡물상 | 자료출처最近 大邱要覽: 大邱商工人名錄, 1920년
- 八幡太郞 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선보〈/mn〉 〈#71〉 [ 一. ] 駒のひづめも匂ふまで 「道もせに散る山櫻かな」 しばしながめて吹く風を 勿來の關と思へども구분창가 | 편저자豊川熊夫
- 八幡宇童訓_八幡宇童訓 上 文永五年 文永五年 [국내외 고려시대 원전자료의 총집성과 종합 DB화―동아시아 자료간 상호대조와 연동을 통한 가치 증대― | 고려대학교]국가일본 | 서명八幡宇童訓 | 왕대원종(元宗) 9
- 八幡義一(八幡紹介所) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八幡義一(八幡紹介所) | 지역서울 | 품목기타 | 영업종목인사 알선(周旋) | 자료출처京城商工名錄, 1940년
- 八年中平南炭田出炭七十萬噸을 突破 前年보다 六萬餘噸의 增加 使用人은 오히려 減少 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八年中平南炭田出炭七十萬噸을 突破 前年보다 六萬餘噸의 增加 使用人은 오히려 減少 | 연월일1934년 3월30일 | 지역평양
八年度戶口 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]부에셔 광무팔년도 젼국호구 작일에 샹 쥬하엿 한셩부에 호수가 만이쳔칠삼십이니 인구가 십구이쳔삼명이오 경긔에 호슈가 십칠이십이니 인구가 륙십칠이천륙백삼십륙명이오 츙쳥남도에 호슈가 십이쳔삼칠십이니 인구가 십칠쳔삼십이명이오 츙쳥북도...게재일1904년 12월 21일 | 기사분류잡보- 八年，詔：“今後民輸稅，紬絹不滿疋者，許計丈尺，納價錢，毋得以三戶ㆍ五戶聚合成匹，送納煩擾。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]臣謹案 布帛之不滿匹者，兩合ㆍ四合以輸全匹，於民未必爲害，此條未允。권차명經世遺表 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八思巴字公牘의 蒙古語와 白話直譯에 대한 對照 硏究 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 박영록, 게재일 : 2013유형논문 | 게재일2013
- 八怡 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]己卯禍출전대동운부군옥 | 수록위치2권 1장 175절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八或若 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]昂首之烏, 蠆尾之蟲, 峩冠, 袪袖, 跟肘, 鬚髮, 篆籕, 龜墨, 奇怪출전대동운부군옥 | 수록위치19권 6장 21절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八散葫 [담쟝이] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘담쟝이’는 현대국어의 ‘담쟁이’, 곧 ‘담쟁이덩굴’을 이른다. ‘담쟁이’는 앞선 시기의 문헌에 ‘담이, 담쟝이’의 형태로 나타난다.〔예：薛 담이 벽 荔 담이 례 俗呼薛荔草 又有南果呼荔支 〈훈몽자회(1527) 상：5a〉, 八散葫 담쟝이 或云巴山虎 〈역어유해(16...현대음팔산호 | 현대대응어담쟁이 | 키워드식물. 식물이름.
- 八方風 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]詢俚語, 俚語, 氓俗, 東風, 沙, 明庶風, 谷風, 東北風, 高沙, 條風, 南風, 麻, 景風, 凱風, 東南風, 南風謂, 緊麻, 景明風, 西風,출전성호사설 | 수록위치2권 1장 69절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八日觀燈 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]國俗, 四月 八日, 釋迦, 生日, 燃燈, 羣童, 剪紙, 注竿, 旗, 周呼, 城中, 街里, 米布, 呼旗, 燈名, 有蒜, 蓮, 西瓜, 鶴, 鯉, 黿출전만국사물기원역사 | 수록위치1권 28장 13절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八日點燈 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]鑄銅, 銅佛, 佛畫, 觀音, 觀音幀, 佛生日, 生日, 祝釐, 微行출전대동운부군옥 | 수록위치7권 3장 40절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八曰偏産 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]八曰偏産 論曰偏産者蓋因兒子回轉其身未順生路未正却被産母用力一逼致令兒頭偏拄左腿忽偏拄右腿致令兒雖近人門而不能生下但云兒已露頂然不知兒之所露卽非頂也忽左額서명鄕藥集成方 | 저자유효통(兪孝通)‧노중례(盧重禮)‧박윤덕(朴允德) 등 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
- 八曰，用拙。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]○《易》詞ㆍ物象，無不巧合。然有時乎，取象狹隘，用物窘乏，有若拙澀，而寡能者，此正大巧之所寓也。蓋以筮家雜筮萬事，安得每卦巧合萬象？必其取象之法，委曲周備，권차명周易四箋 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八曲橋 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]飛閣, 溪流, 滿山, 楓葉, 松梢출전대동운부군옥 | 수록위치5권 2장 93절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八月 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]初四日，得巡相柳焵答書。 余旣上官，卽貽書巡使，議所以戢民之方，其答曰：“以銀臺舊仙，作白樓令丞。聖念所在，可以仰料。匪譴伊榮之感，尤當如何敎事。到營以後권차명與猶堂全書補遺○金井日錄 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月 削尹元衡官爵 放歸田里 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]○八月 八月: 두주에 “元本, 月數別行. 今用 丁卯以後例加圈”. 외연 및 대규에는 원본과 마찬가지로 월마다 별행으로 하였음.｡ 削尹元衡官爵,서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 八月, 奇大升棄官而歸 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]○ 八月, 奇大升棄官而歸｡ 大升氣高一世, 眼無强禦, 意謂可以聳動一世, 皆從指嗾, 而在朝言多不合｡ 自上無眷重之意, 大臣亦不推重, 乃決意歸鄕｡서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 八月, 成運、李恒、林薰、韓脩、南彦經, 皆拜三品職 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]○八月, 成運 運: 대규에는 “渾”으로 되어 있으나 필사과정에서 생긴 착오. 、李恒、林薰、韓脩、南彦經, 皆拜三品職, 不次擢用也｡ ○館學儒生上서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
八月△霜 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]졀후△ 한로가 되지못얏△ 음력본월십오일밤에 경셩 부근디방에 무셔리가오고 십륙일밤에 큰셔리가와셔 화곡은 별노이 손가업스나 두와 모밀의손 불소다더라게재일1906년 10월 6일 | 기사분류잡보- 八月一日作 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]老樹凉蟬紫海濱，一天秋氣露華新。遙知北戶迎陽處，嫩綠妍黃作早春。권차명詩集 卷五 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月上庚 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]死日, 勿行船, 渡河, 溺死, 花八石, 水仙, 雜書출전지봉유설 | 수록위치1권 2장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 八月中元山商況 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八月中元山商況 | 연월일1909년 9월16일 | 지역원산
- 八月中會社異動 本社新設六十三社 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어八月中會社異動 本社新設六十三社 | 연월일1938년 9월24일 | 지역서울
- 八月二日，因仲氏挈眷東還，同尹无咎上舟偕行，次朱竹坨〈鴛鴦湖櫂歌〉諸韻 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]秋江水與柳腰平，起聽抽帆第一聲。驀過雩壇三兩樹，紅欞粉砌夕陽明。 書樓長夏困羈栖，不管花開與鳥啼。水國欣遭如意事，便風來自露梁西。 狎鷗亭裏好笙歌，當日권차명詩集 卷三 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月十九日待玄溪 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]澹澹玄溪叟，悠悠滯上京。孤燈深客館，秋雨滿歸程。䆉稏關愁思，風波見世情。蕭蕭山影裏，高馬四蹄輕。권차명詩集 卷六 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月十九日，夢得一詩，唯第七第八句未瑩，覺而足之【夢中自以爲效白香山體】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]爭奈愁何奈老何？秋天憭慄水增波。漸交濁酒排燒酒，自作長歌和短歌。白髮尙於玄髮少，好人終比惡人多。一牕風月淸如許，【一牕風月四字是夢作】 豈必區區慕燕窠？【燕권차명詩集 卷五 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月十五日，陪李觀察【義駿】汎舟紫霞潭，至烏淵候月，泛至文城橋夜還，此間山水絶勝，而前此無人來游，余與李公實剏爲之 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]襜帷行部遠，曠漭見秋淸。愛玆溪澗勝，迂回戾文城。女樂載廚船，褊裨領麾旌。蕭然一葦航，獨與元禮竝。談論逮古哲，觴詠無俗情。霞潭湛澄綠，柳浪渺瀰盈。烏淵倐蒼黝，권차명詩集 卷三 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月十六夜，月色最淸 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]看月非關十五圓，絶無雲處始秋天。漲痕未落金波闊，炎祲全消玉宇鮮。人世幾回能此樂？良宵一遇是奇緣。且留山寺遲紅葉，會向湖亭擘彩牋。권차명詩集 卷六 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月十四日，蒸雲始晴【壬辰秋】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]赤暈新收白露溥，晴巒佳色倚筇看。秋炎似破殘城易，老病如撐壞屋難。尙願群賢娛翰墨，勿嫌衰拙廢衣冠。九分月色今宵好，不必留求滿眼團。권차명詩集 卷六 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 八月卄八日，乘舟宿楊根郡【金老人 廷基家】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]黃驍流水白屏山，春雨秋煙恣往還。如此風流老方好，向來先試越姑灣。 輕檣矗矗過漁臺，大舸乘風晚始廻。都到郡前齊落帆，不知誰箇是先來。권차명詩集 卷七 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
