근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,608건의 연구성과가 있습니다.
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- 용수의 중관사상에서 중도 개념 재검토 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 남수영, 게재일 : 2016유형논문 | 게재일2016
- 용수재유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 학자 강순(康洵)의 시문집.
- 용수폭포 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]평안북도 강계군 어뢰면 풍정동(지금의 자강도 시중군 천장리)에 있는 폭포.
- 용수호 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]강태공의 문도로, 등선옥과의 싸움에서 죽을 뻔 하나 양전의 도움으로 살아난다. 무왕과 강승상[강태공]과 더불어 서기를 지키고자 고군분투한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 용술 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]생몰년 미상. 후백제의 왕족.
- 용시들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자손영권
- 용시들(아기장수) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 7이 끝나고 ‘떡보？에 대한 전설 자료를 얻으려고 물었더니 좌중에서 별다른 이야기가 없다고 하여 그 보가 있는 ‘용시들？에 관하여 물었더니 제보자가 이 설화를 구술하였다. *조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자이성운
- 용시용활 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]때를 살려서 쓸 것을 강조한 동학의 2대교주 최시형(崔時亨)의 가르침.
- 용신 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]사주명리학에서, 사주팔자 사이에 나타나는 음양오행의 조화와 길흉의 판단 기준이 되는 오행정의사주명리학에서, 사주팔자 사이에 나타나는 음양오행의 조화와 길흉의 판단 기준이 되는 오행 | 문광부표기yongsin | MR표기yongsin | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 용신당 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]용신을 모시는 신당.이칭별칭용왕당|용궁당
- 용신당(龍神堂) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]관련어용신(龍神)
- 용신신앙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]상상의 동물로서 풍운 조화를 일으키고 비를 내리며 바다를 관장하는 용신에 대한 신앙 및 습속.
- 용신왕후 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]?∼1036(정종 2). 고려 제10대 정종(靖宗)의 제1비.이칭별칭 희목(禧穆)|연흥궁주(延興宮主)|정신왕비(定信王妃)|정의(定懿)|명달(明達)
- 용신이 된 사령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 용 설화를 청했더니 이 이야기를 구연했다. *조사일시1983-08-13 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자진능선
- 용신(龍神)님 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁 8시경에 조사자 숙소인 강재성씨 댁 안방에 할머니 8분을 모시고 소주와 과자를 대접하며 노래하게 했다. 좌중에서 권하여 부른 첫 노래다. 구연자도 열 없어서 웃었고, 청중도 크게 웃으며 잘 한다고 했다. 이 노래는 본래 7월 백중 전에 용신제를 지내는 고사에...조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 명석면 | 제보자홍남수
- 용아 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 용아생가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]광주광역시 광산구 소촌동에 있는 조선말기에 지어진 시인 박용철(朴龍喆)의 생가.연계항목용아생가(龍兒生家)
- 용악산느티나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]북한의 행정구역상 평양특별시 만경대구역 용봉리에 있는 느티나무.
- 용악산참중나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]북한의 행정구역상 평양특별시 만경대구역 용봉리에 있는 참죽나무.
- 용악산회화나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]북한의 행정구역상 평양특별시 만경대구역 용봉리에 있는 회화나무.
- 용안 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 익산 지역의 옛 지명.이칭별칭도내산은소(道內山銀所)
- 용안 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]정서장군(征西將軍)이다. 유실부의 명에 따라 군사를 거느리고 길에 매복해있다가, 패하여 도망치는 호로왕을 공격한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 용안군 전군수 김상섭의 아들 김학순의 청원서에 따르면, “김상섭이 용안군에 재직할 당시 동복군에 사는 오중림이 상납하기로 한 1901년, 1902년도 결전 10,000냥을 상납하지 않아 이것이 김상섭의 명하에 미납액으로 기록되었으니, 이를 받아내달라”고 하니, 그대로 처리하라는 훈령. [규장각 도서자료 연구사업(2단계) | 서울대학교]분야정치‧법제 | 유형제도
- 용안역(用安驛) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어연원도(連原道) | 동의어용원역(用原驛) | 관련어충주목(忠州牧), 역도(驛道), 역승(驛丞), 찰방(察訪), 속역(屬驛), 역리(驛吏), 역노(驛奴), 역비(驛婢), 발장(撥長), 율봉도(栗峰道)
- 용안육 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]무환자나무과에 속하는 상록성의 큰 키나무인 용안(Euphoria longan STEUD)의 과육.
- 용안지곡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려시대 궁중의 제례의식에서 연주된 제례악의 한 곡명.
- 용안향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 익산시 용안면 교동리에 있는 향교.
- 용안현(龍安縣) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어전라도(全羅道) | 동의어칠성(七城), 도내산(道乃山) | 관련어백안부개(伯顔夫介)
- 용안현읍지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1790년(정조 14) 이후에 편찬된 것으로 보이는 전라도 용안현(지금의 익산시 용안면) 읍지.
- 용안현읍지(龍安縣邑誌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 서울대학교]1791년(정조15) 이후 편찬된 전라도 용안현읍지(龍安縣邑誌)와 여산부읍지(礪山府邑誌)의 합본이다. 그 내용으로 보아 정조연간의 기록을 이후 시기에 필사한 것으로 보이나, 필사 시기는 명확하지 않다. 용안현은 현재 행정구역상으로 익산시 용안면, 용동면 일대이며, ...내용분류정치/행정 - 조직/운영 | 형식분류고서 - 지리서 | 현소장처규장각한국학연구원
- 용안(龍眼) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어여지노(荔枝奴), 용목(龍目), 원안(圓眼), 익지(益智) | 관련어계원(桂圓), 복육(福肉), 용안다식(龍眼茶食), 용안육(龍眼肉)
- 용알 태몽 꾸고 낳은 천사선생댁 사형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]계속해서 천사(川沙) 선생에 관한 이야기를 하겠다며 구연했다.조사일시2011. 4. 3.(일) | 조사장소경상북도 의성군 점곡면 서변 2리 193번지 김창회씨 댁 | 제보자김창회
- 용알뜨기 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]정월의 첫 진일(辰日)이나 대보름날에 부인들이 닭이 울 때를 기다렸다가 서로 앞을 다투어 물을 길어 오던 풍속.정의정월의 첫 진일(辰日)이나 대보름날에 부인들이 닭이 울 때를 기다렸다가 서로 앞을 다투어 물을 길어 오던 풍속.[한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전] | 문광부표기yongal tteugi | MR표기yongal ttŭgi | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 용알뜨기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]정월의 첫 진일(辰日)이나 대보름날에 부인들이 닭이 울 때를 기다렸다가 서로 앞을 다투어 물을 길어 오던 풍속.이칭별칭노용란(撈龍卵)|노용자(撈龍子)
- 용암 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]지하에 녹아있던 마그마가 지각의 약한 틈을 타고 지표 위로 분출하여 녹아있는 상태로 있는 것. 경우에 따라서는 마그마가 굳어져서 된 암석을 말하기도 한다.
- 용암 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 용암고분군(龍岩墓群) [발해 네트워크의 역사적 위상: 육로, 수로 그리고 해로 | 한국전통문화대학교]대표표제어용암고분군(龍岩墓群) | 유적소재국가중국 | 유적명용암고분군(龍岩墓群)
- 용암대지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고온의 현무암질 화산의 용암이 대량으로 유출되어 형성된 평탄한 대지.
- 용암리 석등과 절촌 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]운암면 학암리의 손완주씨가 제보자를 소개해주었다. 전화 연락을 한 후 제보자의 자택을 방문하였다. 마을에 대한 정보를 듣다가 보물 제267호 로 지정되어 있는 용암리 석등과 관련된 일화가 있느냐고 묻자 석등이 있던 절에 대한 이야기를 구연하였다.조사일시2010년 7월 9일 (금) | 조사장소임실군 신평면 용암리 94-1번지 북창마을 제보자 자택 | 제보자신상철
- 용암리사지 발굴조사보고서 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]용암리 사지에 대한 발굴조사는 국가지정문화재인 석등을 보존하기 위하여 계획되었다. 즉 석등 주변에 대한 조사를 통하여 석등과 관련된 시설이나 구조물을 확인하기 위하여 계획되었다.발행연도1994 | 발굴기관전북대학교박물관 | 발굴지역전라북도
- 용암리사지 발굴조사보고서 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]용암리 사지에 대한 발굴조사는 국가지정문화재인 석등을 보존하기 위하여 계획되었다. 즉 석등 주변에 대한 조사를 통하여 석등과 관련된 시설이나 구조물을 확인하기 위하여 계획되었다. 따라서 처음 임실군으로부터 전북대학교 박물관으로 조사가 의뢰된 것은 석등 주변의 보호지역...발행연도1994 | 발굴기관전라북도 임실군/전북대학교박물관 | 발굴지역전라북도
- 제목용암리사지 발굴조사보고서 | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 용암리사지 발굴조사보고서 II [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]용암리 사지에 대한 조사는 1992년 임실군에서 석등을 보호하고 석등과 관련된 시설이나 구조물을 확인하기 위하여 본교 박물관에 의뢰하여 발굴조사가 이루어졌다. 1992년의 발굴조사에서는 사역과 관련된 건물지 및 부속시설이 확인되었으며, ‘진구사(珍丘寺)’ 명문와가 출...발행연도2003/05 | 발굴기관전북대학교박물관 | 발굴지역전라북도
- 용암리사지 발굴조사보고서 II [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]1997년에 사지에 대한 정비가 계획되었는데 사지의 정비에 앞서 가람배치를 확인하는 것이 필요하다는 판단이 서게 되었고 이에 대한 발굴조사에 앞서 당시 중기사 및 부속건물을 철거해야 하고 석불과 철불을 안치하기 위한 건물의 신축이 필요하게 되었다. 이에 관리사를 신축...발행연도2003/05 | 발굴기관전북대학교박물관 | 발굴지역전라북도
- 제목용암리사지 발굴조사보고서 II | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 제목용암리사지 발굴조사보고서 II | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 제목용암리사지 발굴조사보고서 | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 용암면 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용암면 | 성씨배
- 용암문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 박운(朴雲)의 시문집.
- 용암사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청북도 옥천군 옥천읍 삼청리 장령산(長靈山)에 있는 절.
