근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,556건의 연구성과가 있습니다.
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- 용담현읍지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]편찬연대 미상의 전라도 용담현(지금의 진안군 용담면) 읍지.
- 용담현읍지(龍潭縣邑誌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 서울대학교]1790년(정조14) 이후 편찬된 전라도 용담현(龍潭縣) 읍지이다. 그 내용으로 보아 정조 연간의 기록을 이후 시기에 필사한 것으로 보인다. 필사한 시기는 명확하지 않다. 용담현은 현재 행정구역상으로 전라북도 진안군 용담면, 동향면, 안천면 일대이다. 용담현은 본래...내용분류정치/행정 - 조직/운영 | 형식분류고서 - 지리서 | 현소장처규장각한국학연구원
- 용담(龍膽) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어약재(藥材)
- 용당리에서 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1982년에 간행된 김지하(金芝河, 1941- )의 시집 《타는 목마름으로》에 수록된 시.정의1982년에 간행된 김지하(金芝河, 1941- )의 시집 《타는 목마름으로》에 수록된 시.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Yongdangni eseo | MR표기Yongdangni esŏ | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 용당의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]맹동면 양덕삼(3)리 덕다리 마을에 찾아갔을 때 마침 제보자 정우식을 만날 수 있었다. 정우식은 마을 토박이로 마을의 역사와 유래에 대해 많이 알고 있었다.조사일시2010.05.01 | 조사장소충청북도 음성군 삼성면 양덕3리 금일로1015번길24(경로당) | 제보자정우식
- 용당포패총 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]황해도 해주시 용당리 에 있는 신석기시대 후기에서 청동기시대에 걸친 시기의 폐기물처리 생활유적.
- 용당폭포의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]하천리 인근 마을인 상천리에 있는 용당폭포에 대해서 이야기를 해달라고 조사자가 요청하자 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 24(금) | 조사장소충청북도 제천시 수산면 하천리 진경동길32 | 제보자박춘자
- 용당(龍堂) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]통신사의 한양-동래간 사행 노정 중 유곡(幽谷)에서 갈리지는 좌도(左道)의 열네 번째 참(站). 현재 양산시 웅상읍 용당리 용당이다. 통신사가 도착하면 해당 고을에서 지응(支應)을 하는데 인근 고을들이 지원하기도 하였다. 용당(龍堂)은 경상도(慶尙道) 양산군(梁山...유형분류지명
- 용대 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]너그럽게 용서함.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 용대기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 홍성군 결성면 형산리 구수동 마을에 보존되어 전해지는 농기.연계항목용대기(龍大旗)
- 용대만지송 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]북한의 행정구역상 자강도 고풍군 용대리에 있는 반송.
- 용대서원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 임실군 삼계면 세심리에 있었던 서원.
- 용덕궁 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려 시대 서경에 있었던 궁궐.이칭별칭용언궁(龍堰宮)
- 용덕면(龍德面) 이목리(梨木里) 깨어진덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 앞 설화를 마치고 정말이라고 하기에 그와 비슷한 신기한 이야기가없느냐고 하니까, 자기 출생지 마을의 이야기라면서 이 설화를 구술하기 시작했다.*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자김점봉
- 용덕사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경기도 용인시 처인구 이동면 묵리 성륜산(聖輪山)에 있는 절.
- 용덕이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화에 연달아 구연하느라 첫머리를 미처 녹음하지 못했다. 도중에 제보자 스스로 이야기가 너무 길다고 하면서 또다시 미안한 표정을 지었다. *조사일시1984-07-31 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자서필금
- 용도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]용을 소재로 하여 그린 그림.
- 용돔배섬, 게돔배섬, 쥐돔배섬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에서 돔배섬에 사는 이무기 이야기를 구연했다. 이야기를 마친 후 자연스레 세 개의 돔배섬 명칭에 관해 구연했다.조사일시2009. 3. 22(일) | 조사장소전라남도 영광군 백수읍 98번지 대신1리 대초마을 마을회관 | 제보자박승엽
- 용동(龍洞) 주인(主人) 집에 보낸 부의(賻儀)를 주사(主事) 숙주(叔主)와 상의하여 보내주라는 쪽지. [서간문에 기초한 조선후기부터 구한말까지 민간 생활사 자료 DB 구축 ―경주지역 李中久家 五代 古文書 資料를 중심으로― | 단국대학교]관련문서번호E444 | 대표표제어용동(龍洞) 주인(主人) 집에 보낸 부의(賻儀)를 주사(主事) 숙주(叔主)와 상의하여 보내주라는 쪽지.
- 용동궁 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 왕자 순회세자(順懷世子)가 살았던 궁.이칭별칭순회세자궁
- 용동궁 소관의 둔답에 대해 신식을 정하여 출세하는데 간민들이 지정미를 거부하며 납부하지 않는다는 용동궁 색장의 소장에 따라, 국세는 승총하더라도 도조는 용동궁에 수납해야 함을 작인들에게 지위하라는 훈령. [규장각 도서자료 연구사업(2단계) | 서울대학교]분야정치‧법제 | 유형제도
- 용동궁(龍洞宮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어궁가(宮家) | 관련어경우궁(景祐宮), 내수사(內需司), 내탕고(內帑庫), 명례궁(明禮宮), 선희궁(宣禧宮), 수진궁(壽進宮), 어의궁(於義宮), 육상궁(毓祥宮)
- 용동이 일화(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기를 마치고 조석한씨에게 나이를 묻고 있는데, 제보자가 나서며 이야기를 자진 구연했다. 이야기의 주인공인 ？용동？이라고 하는 분은 제보자의 일가이며, 아주 우스개 소리와 우스개짓을 잘 하는 분으로 알려져 있다. ？용동？이는 택호이다. 조석한씨는 제보자...조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동이 일화(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속했다. 제보자는 스스로의 이야기를 즐기는 듯 한참 신이 나 있었다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동이 일화(3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속했다. 내용이 다르기 때문에 나누어서 채록한다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동이 일화(4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속했다. 자진해서 계속 이야기했으나, 내용이 다르기 때문에 나누어서 채록한다. 청중의 참견은 거의 없었다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동이 일화(5) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속했다. 용동이 이야기가 끊이지 않고 계속되었으나 이야기를 하는 사람이나 듣는 사람들이나 한결같이 재미 있어 했다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동이 일화(6) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 제보자는 용동이가 6？25사변을 겪으면서 가사를 지은 이야기를 했다. 그때는 연세도 많고 하여 남쪽으로 피난을 가지도 않고 집에 남아서, 공산군이 쳐들어 와 한 짓들을 낱낱이 기록하여 가사를 지었는데, 그 가사가 역사적인 자료가 될만하다고...조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동이 일화(7) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속했다. 이 이야기로 용동 영감에 대한 일화는 모두 끝이 났다. 제보자는 용동이 일화 7편을 이어서 계속 구연한 셈이다. *조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 용동큰우물 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]인천광역시 중구 인현동에 있는 우물.연계항목용동큰우물(龍洞큰우물)
- 용동(龍洞)의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기가 끝나고 나서, 용과 관계되는 전설이 있으면 계속 이야기해 보라고 했더니 이것을 구술했다. 청중은 계속 조사자뿐이었다.*조사일시1982-01-29 | 조사장소경상남도 의령군 칠곡면 | 제보자전용은
- 용두 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]대여(大轝)나 견여(肩轝)의 용머리 지붕 장식. 국장이 있을 때 소방상(小方牀)을 안치하는 대여(大轝)나 재궁을 받들어 대여(大轝)를 올리고 내리는 데 사용했던 순(輴) 혹은 견여(肩轝) 지붕의 네 모서리를 장식했다. 용두에는 석환(錫環)을 머금고 유소(流蘇)를 늘어...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 용두레 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]낮은 곳의 물을 높은 곳으로 퍼 올리는 데 쓰는 기구.이칭별칭통두레|드레|길고|파래|품개|풍개
- 용두레 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 제보자의 정보는 먼저 들렀던 신남리에 있는 중앙노인정에서 이미 들은바 있다. 별명이 ‘허대포’라고 할 정도로 이야기 화술이 능란하고 재미있는 사람이란 것이었다. 아닌게아니라 이야기하는 품이 저절로 웃음을 자아내게 하는 기술이 있었다. 이 이야기도 시아버지와 며느...조사일시1981-03-28 | 조사장소경기도 강화군 강화읍 | 제보자허황
- 용두레 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]물을 풀 때 하는 소리를 어떻게 하느냐고 물어보니 수를 세면서 해야 힘이 안 들고 가만히 앉아서 물만 푸면 힘이 든다고 하면서 짧게 불러주었 다.조사일시2009. 2. 10(화) | 조사장소경기도 김포시 하성면 후평2리 417-2 후평2리 마을회관 | 제보자윤석
- 용두레질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]물푸는 소리를 길게 한 번 부탁하니 불러주었다. 옆에서 다른 제보자 두 사람이 부연 설명도 해주며 즐거운 분위기 속에서 진행되었다.조사일시2009.02. 10 | 조사장소경기도 김포시 하성면 시암1리 449-1 시암1리 마을회관 | 제보자이동영(남, 86세)
- 용두레질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]물을 퍼내야 모를 낼 수 있기 때문에 모내기 전에 물을 푼다고 하였다. 나무를 깎거나 짜서 용두레 연장을 만든 후 ‘보(洑)’로 흘러 온 저수지 의 물을 용두레로 논에 퍼 올렸다고 한다. 보통 봄철 망종 때에 보를 열었다고 한다. 물은 원래 혼자 푸는 것인데, 논이...조사일시2009. 02. 10 | 조사장소경기도 김포시 하성면 시암1리 449-1 시암1리 마을회관 | 제보자이정근(남, 78세)
- 용두레질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 사람이 물푸는 소리 하는 것을 듣고 있다가 옛날 생각이 나서 이 노래를 했다. 그 때의 힘들었던 마음까지 떠올려 이야기하며 구연해주었 다.조사일시2009. 02. 11 | 조사장소경기도 김포시 하성면 석탄3리 57번지 석탄3리 복지회관 | 제보자유재언(남, 78세)
- 용두레질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모인 사람들이 실제로 논에서 물을 푸는 것처럼 분위기를 만들었다. 이로 인해서 기억을 되살리고 기운을 북돋아 주어 소리를 할 수 있었다.조사일시2009. 2. 11(수) | 조사장소경기도 김포시 하성면 석탄3리 57번지 석탄3리 복지회관 | 제보자권이영
- 용두레질소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상여소리를 마친 제보자에게 옆의 분들이 ‘이 분이 다른 소리도 잘 한다.’며 소리를 더 청하였다. 논 맬 때 많이 부르던 ‘박연폭포’를 하려고 했으나 가사가 떠오르지 않아 하지 못했다. 조사자가 용두레로 논에 물 퍼 올릴 때 하던 소리가 있었냐고 묻자 이 노래를 ...조사일시2009. 02. 18 | 조사장소경기도 김포시 하성면 석탄3리 57번지 석탄3리 마을회관 | 제보자이병하(남, 77세)
- 용두레질소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]양수기가 없던 시절 논에 물을 댈 때 어떤 소리를 했냐고 물으니 소리를 해주었다.조사일시2009. 02. 24 | 조사장소경기도 김포시 하성면 마곡리 530번지 하성초등학교 23회 동창회사무실 | 제보자이재원(남,70세)
- 용두레질소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]가금1리의 농사 일정에 대해 이야기하던 중 논에 물을 댈 때 어떤 소리를 하냐고 묻자 아래 소리를 해주었다.조사일시2009. 3. 20(목) | 조사장소경기도 김포시 하성면 가금1리 484-32번지 이병욱 자택 | 제보자이병욱
- 용두리 마을 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김성룡(金成龍)씨가 한두 가지의 얘기를 끝내고 있을 때, 이 동네 용두리(龍頭里)가 생긴 마을의 유래담을 아시는게 있으면 들려 달라고 조사자가 청(請)했더니 그는 이렇게 얘기하였다. *조사일시1980-06-20 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자김성룡
- 용두리 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자들이 당진읍의 여러 곳을 돌아다니다가 읍내의 한 가게에 들렀을 때 가게 주인인 젊은 청년(박상인 33세, 당진읍 읍내리 1구)이 들려준 얘기 2편, 한 편은 당진읍과 경계를 이루고 있는 고대면(高大面)의 용두리(龍頭里)에 관한 전설이었고 또 한 편은 효자 아들...조사일시1979-10-31 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자박상인
- 용두모기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 대지 1동 동장의 안내로 이광희씨의 사랑에 청중들이 모여들자, 조사자와 인사를 나눈 뒤 먼저 이 마을 용두모기 전설에 대해 물었다. 청중들 가장 연세가 많은 이위수씨가 ？아! 그거는？하면서 시작했는데, 연세에 비해 발음은 비교적 분명했다. *조사일시1980-02-28 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이위수
- 용두보당 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려시대의 당간지주.연계항목용두보당(龍頭寶幢)
- 용두봉과 용발톱의 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 신천에서 유명한 전설과 같은 것이 없냐고 묻자 제보자는 바위가 용과 같이 생겼다면서 구연했다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 선동 신천마을 신천경로당 | 제보자김귀근
- 용두사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청북도 충주시 동량면 대전리 말흘산(末訖山)에 있었던 절.
- 용두사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청북도 청주시 남문로2가 에 있었던 절.
- 용두사 신사 사무소 [일제침략기 한국 관련 사진그림엽서(繪葉書)의 수집·분석·해제 및 DB 구축 | 동아대학교]부산용두산신사사무소에서 발행하고 후쿠오카의 다카다 고우세이관에서 제작한 5매 세트 엽서 중 1매로, 용두산신사의 사무소의 모습이 인쇄되어 있으며, 인쇄처는 알 수 없다. 사무소는자료명용두사 신사 사무소 | 발행처釜山龍頭山神社社務所 | 자료문의동아대학교 신동규 교수
