근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 伊勢神宮 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈#31〉 敎材觀 世界に比類なき國體を有し皇統は連綿として榮行く我が國の天祖天照大神は伊勢神宮に永久に鎭座まします. 本敎材は特に國史と連絡し國體の淵구분창가 | 편저자京城師範學校音樂敎育硏究會
伊國軍費削減 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]이리셔울 라마부에셔 온뎐보 본즉이리국의회의 됴샤위원은 림시륙군비로 륙군대신이 쳥구 팔쳔만원을이쳔삼오십만원으로 감삭 엿다더라게재일1907년 6월 11일 | 기사분류외국통신
伊太利に洋畵研究 (이태리에서 양화연구) [경성일보 미술이미지와 기사의 발굴, 수집 및 DB화 | 한국미술연구소]기사명_원문伊太利に洋畵研究 | 기사명_한글이태리에서 양화연구 | 게재일19260809 | 게재판석 | 게재면01 | 게재단6-6
伊太利美術に通した人 (이태리미술에 정통한 사람)最近の岩村男爵 (최근의 이와무라 남작) [경성일보 미술이미지와 기사의 발굴, 수집 및 DB화 | 한국미술연구소]기사+사진기사명_원문伊太利美術に通した人 | 기사명_한글이태리미술에 정통한 사람 | 작품명_원문最近の岩村男爵 | 게재일19170820 | 게재판석 | 게재면02 | 게재단3-4- 伊尹乃言曰：“先王昧爽丕顯，坐以待旦，旁求俊彦，啓迪後人。無越厥命以自覆，愼乃儉德，惟懷永圖。若虞機張，往省括于度，則釋，欽厥止，率乃祖攸行。惟朕以懌，萬世有辭。” 王未克變。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]剽竊 《左傳》，【昭三年】 叔向引讒鼎銘云：“昧旦丕顯，後世猶怠。” ○《孟子》曰：“周公思兼三王，其有不合，坐以待旦。” 蒐輯 《禮記》引〈太甲〉曰：“권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 伊尹作〈咸有一德〉，咎單作〈明居〉。【鄭第三十二，第三十三。梅本〈明居〉在〈湯誥〉下ㆍ〈伊訓〉上，〈咸有一德〉退在〈太甲〉三篇之下。目錄第四十，〈商書〉第八】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅云：“君臣皆有純一之德。” ○郝敬云：“〈咸有一德〉，猶言各擅一長。今言皆有純一意，則伊尹不合自矜，與湯咸有此一。” ○閻云：“〈咸有一德〉，本在湯朝，則권차명尙書古訓序例 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 伊尹作書曰：“先王，顧諟天之明命，以承上下神祇，社稷ㆍ宗廟，罔不祗肅，天監厥德，用集大命，撫綏萬方。惟尹躬克左右厥辟宅師，肆嗣王丕承基緖。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒐輯 《大學》引〈太甲〉曰：“顧諟天之明命。” ○鄭云：“顧，念也。【梅云：“常目在之。”】 諟，猶正也，【梅云：“諟，是也。”】 諟，或爲題。” 剽竊권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 伊尹去亳適夏，旣醜有夏，復歸于亳，入自北門，乃遇汝鳩ㆍ汝方，作〈汝鳩〉ㆍ〈汝方〉。【鄭第二十四ㆍ第二十五】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅云：“湯進【伊尹】於桀，【孔云：“此時，未有伐桀之意，故貢伊尹，使補之。”】 醜惡其政，故退還。” ○金履祥云：“〈汝鳩〉ㆍ〈汝方〉之書，今亡矣。五就湯ㆍ권차명尙書古訓序例 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 伊尹拜手稽首曰：“修厥身，允德協于下，惟明后。先王子惠困窮，民服厥命，罔有不悅。竝其有邦厥鄰，乃曰，‘徯我后，后來無罰。’ 王懋乃德，視乃烈祖，無時豫怠。奉先思孝，接下思恭。視遠惟明，聽德惟聰，朕承王之休，無斁。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒐輯 《孟子》引《書》曰：“徯我后，后來無罰。” ○平曰 此本‘葛伯仇餉’之下節，今又再用之矣。 剽竊 〈楚語〉，伍擧曰：“臣聞國君，聽德以爲聰，致遠以爲권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 伊尹旣復政厥辟，將告歸，乃陳戒于德曰：“嗚呼！天難諶，命靡常。常厥德，保厥位。厥德靡常，九有以亡。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅云：“告老歸邑。” ○平曰 伊尹告歸之說，僞也。《春秋傳》云：“伊尹放太甲而相之，卒無怨色。”【襄廿一】 太甲旣崩，又相沃丁。故咎單作〈沃丁〉，皆言伊尹之권차명梅氏書平 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
