근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門6_楊蓬萊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]楊蓬萊 楊蓬萊 士彦之筆, 飄飄有凌霄步虛氣像, 要是筆中仙骨, 不可誣也. 與其弟士奇、士俊及子萬古, 皆登文科, 官不達云. 四人莫不以筆鳴者也. 趙龍洲《祭亡友鶴洞老仙文》云“惟靈蓬萊先生之嗣子, 楓皐詞伯之阿咸”, 鶴洞卽萬古, 而楓皐指士奇也. 其意津津, 以謫仙才歸之, 許其仙...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_法禁 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]法禁 凡民勤勞其力, 足以養其身矣. 苟使强呑弱, 衆暴寡, 雖有粟, 安得以食之? 其不然者, 莫非法禁維持之也. 法出於國, 國在, 法禁與在也. 人之怨讟於賦貢之重者, 如驕子罵母、頑氓詬天.서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_洪南坡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]洪南坡 洪南坡 宇遠爲擧子時, 與儕類習業, 時人預傳試策當出某題, 衆人皆擬爲之對, 南坡獨不肯. 及入圍, 果然, 公公: 와세다대본에는 ‘南坡’로 되어 있다. 便不樂, 又不肯對. 一座皆曰“君旣不預做, 何害於義”, 曰“先播試題, 此豈可對也耶”, 終不從. 又嘗發解, 將赴...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_海東日記 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]海東日記 高麗 辛禑時, 遣羅興儒、鄭夢周等, 前後聘于覇家臺, 覇家臺者, 卽日本 博多津也. 近者, 往使彼中者云: “日本書記有雨森童者, 能詩多藝, 善爲譯語. 有贈詩云‘月照覇家臺’. 問之則云: ‘博多津, 與覇家臺音相似. 故爾國申叔舟《海東日記》, 謂之覇家臺云.’” 彼...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_淸太祖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]淸太祖 淸 太祖 奴兒哈赤, 始稱帝, 改元天命, 卽他失之子, 叫場之孫, 王杲之孫壻也. 杲旣誅, 李成梁以杲之餘地, 畀他失, 使爲建州衛左衛指揮. 後闌入塞, 成梁殲之, 其二子奴兒哈赤、速兒哈赤同爲俘, 給事爲成梁家奴, 佯謹媚, 成梁忽其易, 復復: 와세다대본에는 ‘後’로...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_牛李泉石 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]牛李泉石 唐之牛、李黨與猜擊, 若風馬牛然. 然性好有相類者, 今人但知德裕 平泉花石之勝, 不知僧孺之{忄+辟}{忄+辟}: 와세다대본에는 ‘癖’으로 되어 있다. 于此更甚. 今考白居易《太湖石記》, 可謂精殫力竭, 怪奇咸萃矣. 然至論嗜石, 則獨稱李者, 良爲李有遺敎, 謂: ...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_生員 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]生員 今俗無位之士, 生稱“幼學”, 死稱“學生”, 其義, 非也. 士皆隷於學校, 生也, 獨非學生乎? 且白首不官, 猶指爲幼學, 不可也. 學生者, 學中諸生之員也, 稱“生員”, 恐不妨. 按, 《喪服ㆍ子夏傳》曰: “大夫及學士, 則知尊祖矣.” 《疏》謂: “鄕庠庠: 국중본(가...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_田地山場蕩 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]田地山場蕩 古以六尺爲步. 今以平人試之, 兩擧足之地, 不滿六尺. 其尺有長短, 或人有大小, 不可知矣. 今中國以四尺五寸爲一步, 意者, 以此乎. 蓋田廣一步、長二百四十步爲一畝, 有田、地、山、場、蕩五等. 田者, 水田也, 一畝收米四升、銀五分四釐; 地者, 旱田也, 二畝當田之一...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_看穡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]看穡 今之無官之士, 旣不能躬執耒鋤, 將無以爲生, 其有田者, 藉人耕稼, 計斗而分, 國俗之通例也. 田與力均分, 而其貢賦及種粒之需, 則力者不與, 則其所收亦煞減矣. 故貧士之爲生, 不得已躬親看穡, 懼其或零失. 余亦時不免焉, 此細故薄物, 而涉乎庸鄙. 苟可以安坐足用, 奚事乎...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門6_知國知天 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]知國知天 凌雨注下, 而苫蓋以蔽之; 震風掀飜飜: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘翻’으로 되어 있다. , 而土壁以障之; 秋冬氣寒, 而火堗以溫之. 人居其間, 晝飽夜寢, 凡萬物誰得以較哉? 余是無官之士, 有薄田孱僮, 未嘗有耕牧樵汲之勞, 居有使令, 行有騎乘, 彼衆庶氓, 不得與...서명星湖先生僿說卷之十二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
