근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門4_睡覺東牕 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]睡覺東牕 余衰懶日甚, 不堪早起, 默念杜甫詩“老夫臥穩朝慵起, 白屋寒多暖始開”, 申復有味. 客至輒言, 客曰: “明道五十五, 先太中而歿, 猶云‘閑來無事不從容, 睡覺東窓日已紅’矣.” 余謂, 此所以爲明道. 明道豈不嘗夙興? 張而不弛, 君子不能, 其必偶然有此, 詩以記之, 其...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_瞻仰人主 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]瞻仰人主 聖王御世, 動靜云爲, 莫不爲四方之瞻仰, 故《詩》曰: “勉勉我王, 綱紀四方.” 如雷震於上, 群蟄咸應也. 此則已不可復見. 然自非大拂於人情, 亦靡然觀效, 故高䯻、廣袖, 何與於利害, 而其流必至於一尺全匹而不止也. 余聞, 閭里童謠, 語無根因, 播傳一世, 或有知根者...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_社倉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]社倉 社倉之制, 本於《地官》“耡粟、屋粟、間栗, 春頒而秋斂”, 卹民之艱阨也. 昔崇安饑, 朱子貸粟于府, 得六百斛, 散給之. 冬有年, 民願償于官, 知府王淮, 俾留里中, 而上籍于官. 後朱子創立社倉, 每石量收息米二斗, 小歉卽蠲其半, 大歉卽盡蠲之. 至十有四年, 將元米六百石...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_祀官摘奸 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]祀官摘奸 國之治亂, 專在憲令張弛, 法之不行, 雖有仁心善政, 無補於國矣. 三公論道, 百工執藝, 各有其職, 其擧以申警, 則有大司憲在, 不涉刑獄鄙事. 自三公論道, 至百工執藝, 凡違法者, 考例擧奏, 勘律則, 付之該司, 違法而不奏者, 臺官駁而重罰, 則此一着, 爲百度之要窾...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_祭三世 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]祭三世 周之禮, 葬用死者, 祭用生者. 按, 《大傳》“大夫三廟”, 謂“三廟”, 則上及曾祖. 然《王制》: “大夫一昭一穆, 與太祖之廟而三.” 蓋天子三昭三穆, 諸侯二昭二穆, 大夫一昭一穆, 降殺以兩, 何可以一長一短? 周又立宗, 則有太祖之廟, 如“天子七廟, 諸侯五廟”, 竝...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_禁兵較藝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]禁兵較藝 宋有孫何者, 孫武之後也, 頗知用兵. 咸平中上書云: “將得其人, 用無弱卒, 戰無堅敵, 故善師不陣, 上將伐謀事. 權宜專, 號令貴一, 古者, 元戎之外, 餘皆偏裨, 悉授指縱, 且無顧望. 近代加以副貳, 參以監, 臨事有嫌疑, 動相牽制.” 其說固是. 然只言擇將, 不...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_科宦士望 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]科宦士望 舊時科宦, 必由士望. 有所謂“草榜”, 相聚於端門, 以當世才思者, 書諸門石, 及榜出, 自壯元一等之類, 鮮有不合. 又有所謂“玉堂宣醞”、“西郊餞別”者, 玉堂宣醞者, 推士子之極望, 預斷近侍之任; 西郊餞別者, 自公卿以下品別, 列書其人, 後果多中. 余兒時猶及見之,...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_種綿法 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]種綿法 民生必賴衣食, 衣出於桑麻, 桑麻之用, 猶不及於木綿. 我東之有文益漸, 猶廣中之黃始也. 蠶有先蠶之祀, 則今晉州之江城, 宜有文祠也, 廣中 黃始祠, 可倣也, 東人之滅裂如此. 一日友生南君, 自公州至, 爲余道: “久業而得其妙, 獲利倍多. 綿性惡濕, 以水易晞爲度. ...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_管鮑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]管鮑 齊 桓之治, 都基於鮑叔. 非鮑叔, 管仲不過一檻載之死囚, 桓雖智, 何從而用之? 仲之爲用也, 又非事事皆治也, 擧賢而列於朝, 物各付物也. 其言曰: “墾田闢土, 盡地之利, 臣不如甯戚, 請爲田官; 登降揖讓, 進退閑習, 臣不如隰朋, 請爲大行; 早入晏出, 進諫必忠, ...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_粟布多爲富室 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]粟布多爲富室 董越云: “不許儲金銀, 以粟布多者爲富室. 其貿遷交易一以此, 故貪官少也.” 蓋粟布異於輕貨, 掊克者無以多取, 所以貪官少也. 金銀尙然, 況錢乎? 錢者, 便於奢侈, 便於盜. 貪官, 卽大盜也. 貪生於奢侈, 財竭於奢侈, 則宜窮民之日多也. 今以貧室言, 對食增饌,...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
