근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 人事門4_災異責免 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]災異責免 國有災異, 責免宰相, 古義也. 俗陋之見, 謂非宰相所致, 後世遂廢. 若然, 人主亦自謂非人事所召, 而恬不罪己, 可乎? 人主宜避殿自咎, 減膳撤樂, 在宰相, 當如何? 縱曰“非我”, 其敢安坐食祿耶? 昔宋 眞宗責李穆曰: “天旱如此, 盈車載俸, 於汝安乎?” 可謂得...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_爲官擇人 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]爲官擇人 爲官擇人, 古之道也. 故有一官不移數十年者, 有虛位待人者, 爲難其人也. 何以爲驗? 只觀官與人孰多孰少. 人有餘而官不足, 則是爲人擇官也; 人不足而官有餘, 則是爲官擇人也. 官位本多, 材能不可易得, 豈有人多之理? 擇官之害最甚者, 其惟科擧乎. 苟欲爭官, 必先爭科目...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_爲官擇人 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]爲官擇人 前朝郞舍具成祐疏云: “以官擇人, 則官有餘, 而人不足. 古者, 無其人, 則闕其官.” 此至到之言也. 國之末造, 必官不足, 而人有餘, 故非銓官親黨不得, 世道所以日非也. 然君子當之, 以“爲官擇人”一句爲主宰, 則何患乎人多? 須立法而導之, 然後方有成績. 守宰無績,...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_率禮定名 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]率禮定名 法者, 本乎禮, 率禮而定制, 違則有刑, 是謂之法. 不本其禮, 法爲虛設. 禮者, 正名爲主也. 昔者, 齊 景公飮酒, 而欲去禮, 晏子曰: “今五尺之童, 力能勝嬰, 亦能勝君. 然而不敢者, 有禮故也.” 此善喩也. 子曰: “名不正, 則言不順; 言不順, 則事不成;...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_瓦屋 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]瓦屋 凡物貴慮遠, 聖人“乘殷之輅”, 取其堅固也. 生民之所急, 食爲最, 衣次之, 室屋又次之. 屋者, 繩直架梁, 用石爲礎, 不使雨漏, 可支支: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘至’로 되어 있다. 數百年. 不然, 腐朽傾圮, 材不可繼, 功費可惜也. 如欲免此, 不憚勞勩, 必須蓋...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_用裕難節 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]用裕難節 庶民者, 貧賤之人也. 民之疾苦, 惟居貧賤者知之, 貴富何能焉? 況人主之生長深宮耶? 常平之法廢, 而糶糴單行, 糶糴者, 使民負債之術也. 春而窮乏, 無價而出之, 人孰不趨? 秋而穀賤, 添耗添剩, 取盈而收之, 富戶亦竭, 況殘民耶? 余驗之, 凡貧戶, 免死足矣, 旣免...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_田制 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]田制 人無貴賤, 所賴者財, 財出於田. 故政莫大於田制, 田制莫良於井, 井可復歟? 曰否. 古無水田, 溝洫以經界, 溝洫者, 濬深而導水也. 丘陵奇斜之地, 旣不可畫方. 其平野, 則莫非水田, 以隴爲畔, 平治如槃, 而後水方留蓄. 旣未易整頓, 或風雨決壞, 不可復正, 此無柰何也...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_田溝滲濕 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]田溝滲濕 畎、澮、溝、洫, 所以避旱澇. 若但爲定界, 則何必至於深廣之一仞耶? 雨水之時, 傷濕亦多. 余驗之, 苗則同, 時亦同, 咫尺之間, 成遂太別, 皆緣無溝, 滲濕傷根也. 凡山下之田, 水滲土中, 故人不覺, 而穀不實. 農家須知此意, 春耕之前, 必濬泄上畔, 使水易晞, 不...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_白紙銘旌 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]白紙銘旌 喪之有銘, 大夫、士同物. 杠長三尺, 上用緇長半幅, 下用䞓長終幅, 廣三寸, 半幅一尺也, 終幅二尺也, 又以白色之帛爲裨緣. 至子、男之士, 不命, 故無銘. 蓋三尺者, 準今布帛尺, 一尺二寸强. 不命者無銘, 則況無官者耶? 然《家禮》通用絳帛, 六品以下亦七尺, 則準今...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_眞派嫡傳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]眞派嫡傳 蔡虛齋云: “六經爲正宗, 四書爲嫡傳, 宋四儒爲眞派.” 此固然矣. 學者溯眞派, 而上至嫡傳、正宗, 周道如砥. 今人專用力於程、朱許多說話, 終未及半道而輒廢, 則亦可戒也. 如楊廉之學, 至老篤好, 群言淆雜, 人莫適從, 則輒擧二夫子言曰: “程、朱云云, 吾不知其他.”...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
