근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門4_朝鮮人難馴 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朝鮮人難馴 深河之敗, 被拘諸人, 皆以掌紋麤細, 分兩班、常漢, 各置之. 久之, 逃者相繼, 或殺胡女, 或奸而發現. 乃殺掌紋細者四五百人, 彼云: “虎豹皆可馴, 惟朝鮮人難馴.”서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_朱子行狀 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朱子行狀 勉齋撰先師行狀, 當時說者謂: “言貴含蓄, 不可太露; 文貴簡古, 不可太繁. 告上之語, 失之太直; 記人之過, 失之太訐. 奏疏, 記述太繁, 申請, 微細必錄.” 勉齋已著說力排. 然其“末命《儀禮》從事”一段, 與《名臣錄》不合, 朴相 世采辨得明矣. 至其所編書, 却...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_東坡論科試 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東坡論科試 法無不弊, 而貢擧爲尤甚, 利害關津. 故人皆殫智竭力以圖之, 萬巧千詐, 何所不至? 惟繫操柄者, 隨罅苴補也. 雖良法、美政, 未有無其人而獨行之理, 故君子立制, 度其流弊, 取其長而斷行也. 蘇軾 熙寧一疏, 騁突雄辯, 眩飾文彩, 足以誣欺千古, 憂世憫俗者, 詎容不...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_松月齋 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]松月齋 世固有隱遯高行, 人未有知也. 松月齋 李時善, 字子修, 安東人也. 絶嗜慾, 喜讀書, 或至萬遍. 杜門六十年, 壽九十而歿, 著書有《名》、《行》二銘. 其《名銘》曰: “無實而得名者, 猶緣高木而望四方也, 雖愉樂哉, 疾風至, 未嘗不恐. 患及身, 然後憂之, 驥追不及也...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_權攝就眞 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]權攝就眞 天下有事, 有能者顯, 其鈍劣任職, 不徒無利, 陷身是懼. 天下無事, 才無可試, 冒進者得志, 則非奸佞貪黷不顯, 非軟熟附麗不容. 是以, 卒有變故, 克亂之才, 必出於微賤. 《詩》云: “哀哉不能言, 維躬是瘁; 哿矣能言, 俾躬處休.” 此古今之通弊也. 故曰: “三辰...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_歐陽玄文 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]歐陽玄文 李牧隱詩: “衣鉢當從海外傳, 圭齋一語尙琅然.” 《元史》亦云: “歐陽玄之文, 何可得也?” 其稱許如此, 恨不得見其遺集也. 其《劉靜修畫像贊》云: “微點之狂, 而有沂上風雩之樂; 資由之勇, 而無北鄙鼓瑟之聲. 於裕皇之仁, 而見不可留之四皓; 以世祖之略, 而遇不能致之...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_武藝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]武藝 國初武選之制, 厥初甚尠. 三年大比, 文科三十三人, 武科二十八人, 選者將以官之, 武窠本少故也. 近世每設廷試, 或逐年一設, 或一年再設, 其會試也, 五矢二中者及第. 武藝漸巧, 其下第者, 不過若干, 登科之數, 或一榜五六百人. 名爲出身, 率皆抱紅牌而終其身也. 是以怨...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_民生遠慮 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]民生遠慮民生遠慮: 규장각본ㆍ와세다대본에는 ‘生民遠慮’로 되어 있다. 民生在於勤儉, 勤則財生, 儉則不窮. 不勤不儉, 雖四海之富, 必至於竭, 況匹夫乎? 人情莫不欲逸欲奢, 不但性氣所使, 習俗化之也. 杜詩云: “無貴賤不悲, 無富貧亦足.” 天下皆賤且貧, 勤儉何難? ...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_治盜 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]治盜 平時之捕賊, 與亂世之首級, 何異? 盜不治, 則良民受毒. 國有寇, 必期於克獲, 民有患, 而不思殄除, 可乎? 故“荒政十二”, 禁盜在中, 聖人之意也. 捕盜, 危事也. 渠必捨命躱藏, 非盡力, 不可得. 或不免剚刃, 或爲其報仇, 往往陷禍, 不以重賞購之, 何以爲勸? 亦...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門4_滕公石槨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]滕公石槨 夏侯嬰佳城之事, 無此理, 實爲鬼所瞞也. 嬰之封滕、死葬之地, 非三千歲前所可卜. 況馬畜無靈, 又何以識其處而跑之? 此爲鬼使也, 明矣. 桓司馬爲石槨, 而聖人非之, 其俗可見. 自唐虞至漢, 只數千餘歲餘歲: 규장각본에는 ‘年’으로 되어 있다. , 堯、舜以前許多歲, ...서명星湖先生僿說卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
