근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門3_朱子末命 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朱子末命 《朱文公行狀》: “疾革, 諸生問: ‘萬一不諱, 當用《書儀》乎?’ 曰: ‘疏略.’ ‘當用《儀禮》乎?’ 乃頷之.” 《名臣錄》云: “‘當用《書儀》乎?’ 先生搖首. ‘當用《儀禮》乎?’ 亦搖首. 然則以《儀禮》、《書儀》參用乎? 乃頷之.” 二說不同, 學禮者迷所從. ...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_朱子論科試 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朱子論科試 余嘗作《貢擧私議》: “爲五年大比之制, 逐年一講, 其講不以誦, 只用墨義, 取若干人, 其終策問治道, 中格者賜第, 其次爲同進士, 不成篇者黜之.” 其槪如此. 偶考《朱子語類》, 恰與余意同, 但每科決其立落, 此爲異耳. 其說曰: “以《易》、《詩》、《書》爲一類, 三...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_李姓 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]李姓 或云: “李姓出於老子, 以其生於李樹下.” 又云: “皐陶作理官, 後遂以爲姓.” 若然, 其謂“李樹”者爲無據. 皐陶之說本諸《管子》. 其《法法》篇曰: “舜之有天下也, 禹爲司空, 契爲司徒, 皐陶爲李, 后稷爲田.” 蓋李與理, 古文通也. 此說雖未審其必然, 亦不知其必不然...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_李延平 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]李延平 我曾王考貳相公名德冠一世, 爲李延平之所景仰. 至光海失德, 延平實有靖社之圖, 數至公家, 欲有所道. 時女壻金襄陽 德承恒在侍, 延平每囁嚅而退, 終未敢發諸口. 後改玉之後, 每與人言曰: “吾至驪興之第, 何物金某鎭在左右, 甚可憎惡.” 蓋公故使之不離, 非偶然也. 旣而...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_殺鷇捕蠅 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]殺鷇捕蠅 仁城君 珙之被誅也, 自言: “吾平生無大過. 但其出官, 承承: 와세다대본에는 ‘而’로 되어 있다. 上命敦迫, 暑月營造, 改撤舊館, 瓦間雀鷇千萬皆死, 常所不忍, 是其殃耶?” 尙領相 震喪一子, 哭之曰: “吾未嘗有害物之心. 但爲平安監司時, 令民捕蠅日課, 時...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_殿試不黜 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]殿試不黜 殿試, 自張奭始. 或云: “武后時, 策問擧人于洛陽殿, 殿試自此始.” 宋 太祖薄陶穀之爲人, 及穀之子登科, 復命殿試, 則宋之殿試亦有黜落矣. 其後有張元者, 以屢黜積忿, 降元昊, 大爲中國之患. 於是始歸咎於殿試黜落, 嘉祐二年, 詔進士殿試者, 皆不黜落, 遂爲後世...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_毆擊考官 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]毆擊考官 余觀, 近世士風之敗壞, 或入試圍, 因事起鬧, 往往毆擊考官, 無所不至, 官不能禁. 此蓋古亦有之. 宋 龔孟鍨爲考官, 發策第一道, 誤以一祖十三宗爲十四宗. 於是擧子大鬨, 試官悉遭箠辱, 龔偶得一卒, 負逃而免. 俗之善惡, 古今一轍. 蓋龔夢有人飮以盃湯, 且作四字於...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_民母 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]民母 凡有庶民, 旣有妻, 又有外婦之子, 其妻死, 子服嫡母之服, 俗例如此. 余謂, 庶民無妾, 安有嫡母? 兩母之子, 各爲緦服, 無等殺也. 《漢書》“衛靑歸其父, 民母之子, 奴畜之”, 蓋不謂之嫡母也. “民”者, 男女之通稱. 靑之父母皆庶民, 而庶爲對嫡之稱, 故謂之民母, ...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_氣無空缺 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]氣無空缺 全陽子曰: “虛管漑滿, 捻上懸之, 水固不泄. 空甁小口, 頓漑不入, 燒片紙, 納空甁, 急覆于銀盆水中, 水皆湧入甁, 而銀盆鏗然有聲. 又依法, 放于壯夫腹上, 挈之不墜. 此如盛水滴, 捻上竅, 則水不滴.” 蓋盈天地間者, 皆氣也, 無有毫髮空缺. 如急風吹疾, 低雲東...서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門3_氷坼 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]氷坼 乙卯春二月, 江氷尙堅, 忽上流流: 국중본(가)ㆍ규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘游’로 되어 있다. 와세다대본에 따라 바로잡는다. 暴雨, 江漲水駛氷坼, 聲若鉅雷, 狀如萬馬奔騰. 驅澌亂下, 沿江上下, 輕舠鉅艦, 悉皆破碎, 失其所在, 人多因護船, 遂爲所渰沒, 亦一異也....서명星湖先生僿說卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
