근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門1_黨論 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]黨論 黨論是一箇大獄訟. 夫以顯惡攻純善, 至仁排窮凶, 人皆手指而目視視: 와세다대본에는 ‘睹’로 되어 있다. , 豈成偏黨? 是中有非, 非中有是, 有似是而非, 有似非而是, 人只見己是而人非, 皆所以成比也. 一事可別, 柰擧世何? 一世可別, 柰傳代何? 如以物置在列燭之室, ...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_七事 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]七事 今之守宰出牧, 必使先誦七事. 七事者, 農桑盛、戶口增、學校興、軍政修、賦役均、詞訟簡、奸猾息也. 旣莅任, 何嘗嘗: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘當’으로 되어 있다. 以此爲念? 監司殿最, 亦無一毫擧論及此, 朝廷視之尋常, 我朝之縱弛如此也. 七事者, 據《麗史ㆍ選擧志》, ...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_使星廚傳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]使星廚傳 漢 順帝 陽嘉元年, 尙書令左雄言: “俗漸彫敝, 巧僞滋萌, 謂聚斂整判爲賢能, 以治己安民爲劣弱, 視民如寇讐, 斂之如豺虎. 監司項背相望, 見非不擧, 觀政亭傳.” 註: “長吏飾亭傳, 以夸使客.” 此古今通弊也. 國法, 凡使星之過郡縣, 饌品不豐, 例皆啓罷其職,...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_假尸還魂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]假尸還魂 金 世宗時, 張姓人男合得, 病死復活云已, 是王姓男, 蓋假尸還魂也. 省部擬付王姓爲子, 世宗曰: “恐奸人競生詐僞, 有亂人倫. 旣身是合得, 合付合得家.” 余謂其所處, 固得矣. 魂旣假矣, 或假者去, 則柰何? 此事有二說. 或未至死期, 偶然窒廢, 一脈復蘇, 則依...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_儒者補世 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]儒者補世 儒者之補益世道也, 大矣. 光海之末, 姜弘立被執不還, 而蠟書之報相續. 後有靖社之勳, 及韓明璉黨逆被誅, 其子潤逃入, 謂: “姜族已赤.” 於是, 有丁卯之亂. 弘立之意, 蓋以家國爲言也. 旣入境, 知諸姜無恙. 又問旅軒、愚伏諸賢出處, 曰: “皆仕於朝, 一似平日.”...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_六曹郞兼任 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]六曹郞兼任 古不擇諫官, 凡百工無非當諫者也. 後世特置其位, 則不在其職, 皆有侵越之嫌, 而言路壅塞矣. 今世近侍, 弘文館主經筵、輔導, 司憲府主法制、綱紀, 司諫院主獻替、箴規. 至論議時務, 則無其名. 此雖宰相之任宰相之任: 와세다대본에는 없다. , 宰相之所不及, 庶僚宜有掇...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_兵貴同力 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]兵貴同力 天下事, 莫善於乘勢, 惟戰爲尤甚. 比如鉅石在山頂, 一人之力, 可推以下; 至於越坑過林, 千人難遏也. 當其在頂, 東者爭其西推, 西者爭其東推, 東一人下手, 而西二人來爭, 將西者勝矣, 後雖有百人下手, 無以斡其勢矣; 西二人下手, 東三人來爭, 將東者勝矣, 後雖有百...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_出妻 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]出妻 國法, 改嫁子孫, 不許淸路, 故士族恥之. 其流之弊, 雖絶悖之行, 輒諉諸無出妻法, 不許離絶. 於是, 女權太重, 家道不成. 余多見有悍婦者, 事事屈抑, 無敢出氣者, 其於爲人無足觀, 然終爲保家之主. 或性不低下, 相與鬪鬨有反目之誚者, 終身苦惱, 婚姻不通, 乖亂難諱,...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_刑法 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]刑法 天分四時, 一寒一暑, 德敎、刑政, 不可闕一, 故曰: “春一物枯, 卽謂災; 秋一物榮, 卽謂異也.” 若曰仁人爲理, 不待刑殺, 堯、舜爲君, 象刑不廢, 何哉? 又況後代俗漓, 不善者不啻多矣? 彼行惡恣胸之徒, 利害澆心, 拚死也敢矣, 矧又縱縱: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門2_南行 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]南行 南行, 按, 《麗史ㆍ忠宣王世家》云: “功臣子孫, 屬南班者, 改東班.” 又云: “初入仕, 南班屬者, 年限勿論, 改東班.” 南行之行行: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘名’으로 되어 있다. , 恐是班行之行, 而俗音誤讀也. 世重科目, 文、武爲東、西班, 而以北爲上, 故蔭...서명星湖先生僿說卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
