근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門1_毁譽 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]毁譽 退溪《答鄭子中書》云: “一投足、一開口之間, 不得譽, 則必得毁. 毁固可畏, 譽更可憂. 古人戒後進之言曰: ‘今日人主前得一奬, 明日宰相處得一譽, 因而自失多矣.’ 又曰: ‘富貴易得, 名節難保. 末俗易高, 險塗難盡.’ 難易之間, 正當明着眼, 審着脚, 庶幾不負所學也....서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_治盜 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]治盜 柴周 竇儼疏云: “令盜賊自相糾告, 以其所告資産之半賞之, 或親戚爲之首, 則論其徒侶, 而赦其所首者. 如此, 則盜不能聚矣.” 今我國, 治盜無法, 良氓受害. 黃、平二道尤甚, 前後猾酋, 皆産其中. 或有終不得者, 締結出沒, 爲國家深憂. 苟値外寇乘隙闖發, 則慮無所不到...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_淫訟 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]淫淫: 와세다대본에는 ‘陰’으로 되어 있다. 訟 古者, “淫淫: 《周禮》ㆍ와세다대본에는 ‘陰’으로 되어 있다. 訟, 必聽於勝國之社”. 蓋男女之間, 隱暗之事, 難得以明之也. 假饒實有, 君子固宜掩耳不聞, 況或有未必然者耶? 昔者, 河宗岳之後妻有醜聲, 李龜巖 楨之...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_漢學 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]漢學 申叔舟、成三問爲司譯提調, 以事大交隣爲己任, 設漢學講肄習, 院中不許鄕談. 近世如李完平 元翼、李白軒 景奭爲提調, 每院官之稟事, 必令漢語, 古人之務實, 如此. 今時, 以勢力文望者爲漢學敎授, 有厚利故也. 彼何嘗嘗: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘相’으로 되어 있다. 通...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_爲學治生 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]爲學治生 布衣之士, 爲學有志, 每爲飢寒所逼, 其道不終. 惟生知之外, 道必由學而成, 未至於成, 未必皆純如也. 雋永未入, 困苦先剝, 如何能專一心力耶? 余見今世善士, 或一意文學, 荒棄家務, 至無可收拾, 不能奉先養親, 妻子凍餒, 志隨而遷變, 雖悔, 無及也. 許衡云: “...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_田結 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]田結 今量田之法, 有束, 有負, 有結. 束, 禾秉也. 秉十爲負, 負者, 載也. 負十爲結, 結者, 合成一段也. 《管子ㆍ禁藏》篇: “戶籍田結者, 所以知貧富之不貲也. 故善者必先知其田, 乃知其人.” “田結”字, 亦有所本.서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_男女之別 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]男女之別 《東平尉日記》云: “某鄕有武士, 不識字, 而居家內外之分, 極嚴. 人私詰之, 答云: ‘渠有親屬寡居女子, 一日偶過之, 適旁無人. 女忽色變, 便與侵媟, 僅能拒免. 後至儒士家, 聞課兒《小學》｢男女之別｣, 遂諺錄而歸, 一遵其訓云.’” 夫人之善惡, 古今略略: 규장...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_白大鵬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]白大鵬 賤人白大鵬詩云: “白首風塵典艦奴.” 余甚悲之. 國法, 奴不敢赴試, 雖有奇才, 止於賤而已. 此一句, 亦可見冤悶鬱抑之志矣. 大鵬, 與劉希慶友善, 多唱酬成帙, 當時卿大夫皆許之. 許學士 筬使日本, 與之俱, 後李鎰以備諳諳: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘諸’로 되어 있...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_監兵使 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]監兵使 我邦各道有監司, 有兵使, 不相統屬, 苟値外侮, 監司只領牙兵我邦……牙兵: 와세다대본에는 24자가 없다. , 兵使只領束伍, 權位相抗, 各自爲心, 將何以有功? 古人云: “一蛇九尾, 蛇動尾隨; 一蛇二首, 不能寸進.” 格言也. 以數郡疲氓, 兩將携貳, 師律無主, 此...서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門1_祿養 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]祿養 任重道遠, 不擇地而息, 家貧親老, 不擇官而仕, 此爲祿養節度. 然夫子亦嘗曰: “啜菽飮水, 盡其歡, 斯謂之孝.” 何曾不卹理義之所在, 而惟親老是諉乎? 《孟子》曰: “辭尊居卑, 辭富居貧, 烏乎宜乎? 抱關擊柝.” 此爲貧仕節度. 然天地閉塞, 賢人隱, 荒野山林卽其所也....서명星湖先生僿說卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
