근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門11_劉道原 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]劉道原 廬阜之祠, 祀劉凝之父子, 凝之事見於《黃山谷集》. 名渙, 忿世不容, 棄官, 老於廬山之下. 其子恕, 字道原, 節逾高, 所著書五十四卷. 嘗自訟曰: “平生有二十失. 佻易卞急, 遇事輒發; 狷介剛直, 忿不思難; 泥古非今, 不達時變; 凝滯少斷, 勞而無功; 高自標置, ...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_司馬安巙巙 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]司馬安巙巙 昔司馬安之巧宦, 爲身則得計, 此非諂媚不能得, 與報恩背馳矣. 然一意報效, 身必危死, 故凡居仕途者八九, 是心內, 竝蓄巧宦意思方免, 特有分數之別矣. 其懷十分報效意思, 果何人哉? 所謂“十分”者, 必也. 入官之始, 先判見危授命一事, 然後方是直截. 如危亂之際, ...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_名官殺人 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]名官殺人 兪信一, 名官也, 兵判得一之從昆弟. 犯殺人罪, 閱年在囚, 群臣莫不營救. 上下敎曰: “信一生出金吾之門, 是無法之國也.” 信一終死於獄, 是時國綱尙存矣.서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_君臣勉戒 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]君臣勉戒 古之拜官, 君必命戒, 不謝則慢, 不箴則不恭, 雖竄謫、補外, 必有謝上表. 我國人不惟不箴, 亦不表謝, 奚可哉? 如虞朝賡歌, 君臣勉戒, 和氣可掬, 後之官箴亦其遺也. 李退溪嘗云: “朋友之間, 面論雖好, 不如書札.” 蓋謂一時口談, 異乎思索得者, 而心聲易泯, 筆畫...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_命將 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]命將 時平, 用文吏; 世亂, 進介胄. 文猶自由, 武繫於寇戎, 非我之所欲. 故居安思危. 常若有大敵壓境, 方免於倉卒也. 文王敎武主衛, 不衛, 則施文無地. 故子生而懸弧, 幼而舞《象》, 壯而先升於司馬, 何嘗一日忘其武哉? 況季世, 亂多而治少, 尤合致意也. 命將, 欲使搪揬...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_善人福薄 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]善人福薄 世言“善人福薄”, 謂窮而貧, 子姓鮮或絶. 不善者, 反是. 余謂, 天之於下民, 雖不能特厚君子, 亦何心而偏禍耶? 每執迹而諦察, 都是一“貧”字爲祟也. 善者, 仕不苟求, 財無苟得, 以爭競爲恥, 施與爲務, 如何能富? 其所守者道, 所業不離文字之間, 與俗尙, 每每相...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_四皓 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]四皓 君子處世, 最忌流循, 一涉方便意思, 因仍之間, 不覺墮坑. 如漢之商山四老, 何等志節? 一入張子房圈套, 乃肯焚芰裂荷, 輕步下山, 居停於呂氏子弟, 旣稱安劉, 而不尋初衣. 老死於虐后之朝, 埋骨長安, 惠帝親製碑文, 此說見楊愼《升庵集》, 可考. 退溪《答南時甫書》云: ...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_國忌不用肉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]國忌不用肉 國之祀典, 忌辰祭不用肉. 人謂: “創業之初, 黃翼成爲之, 自謂‘民力稍歇’.” 然讓寧大君對光廟曰: “殿下好佛, 必不以麪代犧牲.” 若當時已有其制, 其言必不如是. 意者, 中世之所肇乎!서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_報國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]報國 凡出身事主, 輒云“報國”, 報者, 欲其勤勞與恩數相稱也. 以臣言之, 服勤至死, 固其宜矣; 在上觀之, 草草斗祿, 必待授命, 可乎? 是以辭尊居卑, 辭富居貧, 爲其易以報效也. 如百里之不可諫而不諫, 孟子稱其智, 抑有其義在. 自秦以後, 君勢益尊, 臣勢益屈, 上之驅使,...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門11_士風自重 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]士風自重 明 胡翰有言: “至治之世, 以德相尙, 天下無不可仕之國. 故君爲官擇人, 而臣無擇官. 士患德不修, 不患無聞; 業患不廣, 不患無任也. 德修而業廣, 雖欲處《衡門》, 樂《考槃》, 詢衆庶者在閭, 其能舍乎; 興賢能者在鄕, 其能不擧乎? 周德旣衰, 不能統一, 於是君擇...서명星湖先生僿說卷之十七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
