근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 人事門10_揭帖問備 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]揭帖問備 聖王之所大願, 在天下下: 규장각본ㆍ동양문고본에는 ‘下’ 뒤에 ‘之’가 있다. 平. 天下之未平, 由不善者多, 使不善者各悔其過而之善, 則天下平矣. 《易》曰: “吉凶者, 言乎其失得也; 悔吝者, 言乎其小疵也. 無咎者, 善補過也. 憂悔吝者, 存乎介; 震無咎者, ...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_文官更試 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文官更試 恭讓王元年, 趙浚言: “今之學者, 以彫篆之學, 幸中科第, 取榮一身, 自以爲足. 從仕之後, 盡棄所業, 昧於施措, 以負國家崇儒重道之意. 願自今取各年及第四品以下, 對策殿庭, 中者使掌製敎, 不中者左遷, 以振儒.” 此說, 意非而言是者也. 蓋前朝之負國, 莫如浚. ...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_星湖先生僿說卷之十六 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]星湖先生僿說卷之十六서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_書院 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]書院 天下始有四書院. 應天府書院者, 府民曹誠所創, 宋 眞宗賜名也. 白鹿洞, 卽南唐 昇元中所建, 而太平二年, 知江州 周述乞賜九經, 許之. 嶽麓者, 宋 太祖 開寶中, 潭守朱洞首建, 賜名也. 石鼓者, 唐 元和間, 衡州人李寬所創也, 見《事文類聚》. 後皆頹廢....서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_楊墨僧徒 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]楊墨僧徒 五穀未熟, 不如稊稗. 今世, 聖人之道, 雖謂之已絶, 可也. 搢紳學士游談孔、孟, 而其實斷無一毫尊奉之意, 冠紳起居, 莫非利名利爵也. 楊、墨異說, 今無存者, 耳聆目視, 滔滔是楊、墨之罪人也. 讒貪進趨, 承順喉氣於形勢之塗者, 楊見之而掩目矣; 贓斂虐害, 不卹一己之...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_歷年大運 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]歷年大運 中華, 歷年大運, 唐、虞以上, 不可詳. 據《孟子》書, 由堯、舜至於湯, 由湯至於文、武, 由文、武至於孔子, 大約五百年也. 東邦是一隅別局, 歷年尤長. 檀君, 與堯竝立, 歷千二百十二年, 箕子, 與周武竝立, 歷九百九十九年, 合馬韓, 共千一百三十一年, 大約皆千有餘...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_民貧 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]民貧 近世之民貧, 專由於設科繁而鑄錢多, 故待食者衆, 而揫斂路便也, 然此不過一時事. 大抵國朝, 兵戈罕入, 土地不削, 然而田日荒, 民日窮, 必有其故. 因迹推原, 寧有不得之理? “旣庶而富之”, 聖人之訓也, “富之”者, 非擧財而與之, 使民自蓄聚, 而國不虐害也. 如天有明...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_水軍 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]水軍 我邦幅員不廣, 而三面瀕海, 周幾五千里, 海防最可患也. 自麗末至壬辰以前, 可以監矣. 今幸無事, 備豫太疏. 東人素無遠慮, 設或時轉光景, 事移幾會, 將何以待之? 壬辰大創, 猶在爭戰之餘, 今時平旣久, 節度水軍者, 割剝軍卒, 爲饋獻, 肥己而止耳. 亡子孟休官南縣, 目...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_求賢治民 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]求賢治民 聖王之治, 先去庶頑、讒說, 然後治敎可宣. 庶頑不去, 則法廢; 讒說不去, 則賢能不容, 雖堯、舜在上, 無如二者, 何也? 去之之術, 捨刑, 何以哉? 其必, 輕者責之, 重者刑之, 期於去盡, 而後變危爲安也. 故曰: “世有不能求賢之主, 而無不可求之賢; 有不能治民之...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 人事門10_汲黯流禍 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]汲黯流禍 汲黯有公孫布被、脫粟飯之譏, 其禍之流延于天下古今, 與洪水猛獸, 竝不可復遏也. 事貴得中, 過與不及, 皆非也. 然人情莫不喜奢惡儉, 入奢如脫險避臭, 入儉如沾塗坐炭, 難易之別如此. 雖欲殫心盡力, 捨彼取此, 比之上灘之舟, 一篙失撑, 便卽投下不可旋. 故聖人憂之, 著...서명星湖先生僿說卷之十六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
