근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 乃惟孺子，頒朕不暇，聽朕敎汝。【句】 于棐民彝。汝乃是不蘉，乃時惟不永哉。篤敍乃正父，罔不若予，不敢廢乃命。汝往敬哉。玆予其明農哉。彼裕我民，無遠用戾。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]馬云：“頒猶分也。” ○鄭云：“成王之才，周公倍之，猶未而言分者，誘掖之言也。” ○馬ㆍ鄭皆云：“蘉，勉也。” ○梅云：“小子當分取我之不暇而行之。” ○補권차명尙書古訓 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃惟有夏圖厥政，不集于享，天降時喪，有邦間之。乃惟爾商後王，逸厥逸，圖厥政，不蠲烝，天惟降時喪。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補云 此二節，言殷ㆍ周之所以喪。○補云 享，謂享受天祿也，其政績不集于享。【集猶中也】 天與夏之間，有邦來間之。○補云 逸厥逸，安其淫泆也。○馬云：“蠲，明권차명尙書古訓 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃有不吉不迪，顚越不恭，暫遇姦宄，我乃劓殄滅之，無遺育，無俾易種于玆新邑。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅云：“顚，隕。越，墜。【蔡云：“越，踰也。”】 劓，割也。”【暫遇人而劫奪之，姦外宄內】 考證 《左傳》，【哀十一】 伍子胥引〈盤庚之誥〉曰：“其有顚越권차명尙書古訓 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃木勇(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어乃木勇(-) | 지역부산 | 품목- | 영업종목식료품 | 자료출처釜山商工名錄, 1937년
乃木山道場 揮毫の 頒布 해석 [경성일보 미술이미지와 기사의 발굴, 수집 및 DB화 | 한국미술연구소]기사명_원문乃木山道場 揮毫の 頒布 해석 | 게재일19270312 | 게재판석 | 게재면03 | 게재단1-4- 乃査八路之戶總，每戶配之以八石，以定八路之額。乃査列邑之戶總，每戶配之以八石，以定列邑之額。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]京畿十二萬戶，【本十三萬九千戶】 穀貯九十六萬石。 湖西二十一萬戶，【本二十二萬九千戶】 穀貯一百六十八萬石。 湖南三十一萬戶，【本三十二萬九千戶】 穀권차명經世遺表 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃査驛村，乃査站村，乃査店村，乃査倉村，凡厥庇隱，匪中法理，悉發悉敷，以均公賦。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]驛奴ㆍ驛婢ㆍ驛吏ㆍ驛女，不應縣徭法也。客戶投託，作爲逋藪，如之何其不發也？驛奴驛吏，娶良妻與居者，以驛戶論，良民娶驛婢ㆍ驛女與居者，以客戶論，不亦可乎？野院권차명牧民心書 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃簸穀粟，以知實數，乃算飢口，以定實數。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]穀之所食，唯米而已，皮殼雖多，不可食也，秕穅雖多，不可食也。公下之穀，營劃之穀，皆是秕穅，厥米幾何，張其虛名，幾石幾石。及受而歸，無可入嗉，將安用之？牧之將권차명牧民心書 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃葛伯仇餉，初征自葛。東征西夷怨，南征北狄怨，曰，‘奚獨後予？’ 攸徂之民，室家相慶，曰，‘徯予后，后來其蘇。’ 民之戴商，厥惟舊哉！ [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒐輯 《孟子》引《書》曰：“湯一征，自葛始，天下信之。東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨曰，‘奚爲後我？’”【孟子曰：“誅其君弔其民，若時雨降，民大悅。”권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 乃訓于王曰：“惟天監下民，典厥義。降年有永有不永，非天夭民，民中絶命。【《史記》同。唯天監下民，無民字。又民中絶命，無民字】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]鄭云：“年命者，惷愚之人尤愒焉。故引以諫王也。” ○蔡云：“王之祀，必有祈年請命之事。祖己言永年之道，不在禱祠，在義與不義而已。” ○鏞案 鄭註一片殘句，見권차명尙書古訓 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
