근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- 下丑三 〈金縢〉 ○未可以戚我先王 【梅云：“未可以死近先王。” ○疏云：“死則神與先王相近。” ○蔡云：“未可以憂惱我先王。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]戚，傷悲也。周公言未可以感動我先王，使之傷悲，以冀保祐乎？○下文禱詞，都是使先王傷悲之語。周公苟以是爲慮，則斥二公之良策，乃反抱薪以救火乎？권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑九 王亦未敢誚公 【梅云：“王猶未悟，故欲讓公而未敢。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]流言之初，不知根苗，成王以婦孺之見，不免驚疑。及夫管ㆍ蔡旣誅，東事旣畢，則周公得作詩言志，以明東征之本意，而王誚遂息矣。○此後成王餽禾于兵所，【孔疏謂歸禾在권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑二 九五福 【洪邁云：“‘五皇極’中，如‘歛時五福’至于‘攸好德，汝則錫之福’，皆‘九五福’之文而脫簡。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]洪說非也。皇極以三德馭衆，使之奔走效力於八政，乃以五福六極，福之威之，此三六九之所以平列下層也，寧有脫簡？권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑五 及其羣弟 【梅云：“蔡叔ㆍ霍叔。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]至寃者，霍叔也，已見前編。【蔡仲之命條】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑八 罪人斯得 【蔡云：“方流言之起，成王未知罪人爲誰。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]今詳〈大誥〉一篇，東征之初，周公已知管ㆍ蔡啟商，【說見下】 但其流言之根苗脈絡，猶未覈實。及至二年，旣誅管ㆍ蔡，則流言一事，端緖畢露，而王亦洞知，故曰‘罪人권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑六 我之弗辟 【梅云：“我弗以法。法三叔，則無以成周道，告我先王。” ○蔡云：“辟，讀爲避。鄭氏《詩箋》言‘避居東都’，是也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]朱子曰：“馬ㆍ鄭以爲東行避謗，乃鄙生腐儒不達時務之說。” 【又答董銖之問曰：“辟字當從古註說。” 又答蔡沈帖云：“弗辟之說，只從鄭氏爲是。”】 ○鏞案 梅氏권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑十 其新逆 【梅云：“改過自新，遣使者迎之。” ○蔡云：“鄭氏《詩箋》云‘親迎周公’。鄭學出於伏生，當以親爲正。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]新逆親迎，姑捨是。【見下節】 鄭學出於伏生，是何言也？仲默但執注疏一部，刪潤取捨，而儒林傳授之統，全不㴑攷，有此妄發。【詳覽孔疏，則可知鄭學淵源。以此言之，권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下丑四 乃卜三龜 【梅云：“以三王之龜卜一相，因而吉。” ○疏云：“三代之法並用之，故知三王之龜。” ○朱子曰：“或云，‘三王前各一龜卜之。’” ○蔡云：“卜筮必立三人，以相參考。三龜者，三人所卜之龜也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《周禮》：“大卜掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。” 【賈疏云：“玉兆爲夏，瓦兆爲殷，原兆爲周。”】 梅所云三王之龜，謂此三兆之龜也。【朱子所謂或云권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
下世誤聞 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]작일본신문 잡보즁 슌화궁마마 졸셔섯다말은 젼쟈의 잘못이오다만 병환이 위즁시다가 거의 쾌복신즁이라 본샤일동샤원은 황공을마지안이노라게재일1907년 5월 25일 | 기사분류잡보- 下丙一 禋于六宗 【梅云：“精意以享。” ○張髦云：“三昭三穆。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]禋者，煙也，義見前編。【〈武成〉條】 ○三昭三穆者，七世之廟也。是堯之七廟邪？舜受堯之天下，不受堯之宗祧，禋于堯之三昭三穆，無義也。是舜之七廟邪？舜方攝政，권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
