전체 1,545,556건의 연구성과가 있습니다.

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  • 嬖臣, 內宦, 參官, 政曹, 僞批, 隱批, 政房
    출전대동운부군옥 | 수록위치3권 2장 50절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 旌門, 忠臣, 孝子
    출전대동운부군옥 | 수록위치14권 4장 30절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 下未一 惠篤叙 【梅云:“汝爲政,當順典常。” ○蔡云:“此祭之祝辭。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    蔡說極是。自‘伻來毖殷’以下,都是虛鋪叙,惟此‘惠篤叙’一節,卽周公精神所在。周公爲誦此禱辭,追說‘伻來毖殷’,‘秬鬯明禋’諸事,然於〈洛誥〉大意,絶無干涉
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未七 爾乃尙有爾土 【梅云:“汝乃還有汝本土。” ○蔡云:“爾庶幾有爾田業。” 又云:“詳此所言,皆舊有土田居止之辭。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    殷之舊土,已皆分封,還有本土,斷無是理。祝鮀之言曰:“殷民六族,職事于魯。【往于魯】 分之土田,比舊陪敦。” 【杜云:“增厚也。”】 是亦以魯邑之田,分之殷
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未三 王入太室祼 【梅云:“太室,淸廟祼鬯告神。” ○王肅云:“太室,淸廟中央之室。” ○疏云:“淸廟有五室,中央曰太室。” ○毛云:“太室者,明堂之中室。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    明堂淸廟之制,千古聚訟,吾不能決。鄭玄〈月令注〉卽明堂九室之制,朱子取之,至有圖說。然若如鄭法,天子惟夏三月南嚮,其餘東面,西面,至於北面。《易》所云‘嚮明
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未九 卑服卽康功田功 【梅云:“節儉衣服,以就安人之功。” ○蔡云:“惡衣服。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    卑服者,猶言便服ㆍ微服也。【非謂微行之微服】 康者,道路也,如康莊ㆍ康衢之康,是也。文王常以卑服,就小民興功之地,或修治道路,或疏理溝洫,有時乎勞之問之也。
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未二 逸祝冊惟告周公其後 【蔡云:“重其事也。” ○疏云:“命有司,作策書。” ○毛云:“作冊,卽《春秋》祝鮀所云命伯禽之冊。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    ‘惟告’二字,譏貶之筆也。周公苦心血誠,請王宅洛,而王終不聽,其於烝祭之祝,唯告周公其後。○若云冊書,是封伯禽之冊書,則〈金縢〉曰‘史乃冊祝’,是又封何人者
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未五 多士 【蔡云:“周公黜殷之後,以殷民卽遷于洛,至是建成周,造廬舍,乃告命也。〈書序〉以爲成周旣成,遷殷頑民者,謬矣,吾固以爲非孔子所作。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    我讀書不精,每云〈書序〉非孔子所作,不亦難乎?洛邑有二,一是王城,一是下都。【詳見〈君陳〉條】 成周者,下都也。武庚旣誅,殷民卽遷,故〈召誥〉云‘厥命殷庶,
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未八 〈無逸〉○其在祖甲 【梅云:“湯孫太甲,爲王不義。” ○蔡云:“祖甲,高宗之子,祖庚之弟。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《國語》及〈殷本紀〉不可違,故梅說如是。然今考衛彪徯之言,本欲於夏ㆍ殷中世,必得一王,以比幽王,未有考覈,而史遷但據此文,鍛成祖甲。不可以此輕誣祖甲,鄭說必
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未六 昔朕來自奄 【蔡云:“詳此章,則商民之遷,固已久矣 ○梅云:“大下汝民命。” ○蔡云:“降,猶今法降等。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    雖不詳此章,殷民之遷于洛,固已久矣。雖然,〈書序〉則無誤。○降者,下賜也。梅ㆍ蔡之說,俱不合理。
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未十 以庶邦惟正之供 【梅云:“以衆國所取法則。” ○蔡云:“於常貢正數之外,無橫歛。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈楚語〉左史倚相引〈周書〉曰:“文王至于日中昃,不皇暇食。惠於小民,唯政之恭。” ○古文共與恭通,又與供通,正ㆍ政亦然,《國語》是也。庶邦萬民,機務至繁,以
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下未四 誕保文武受命惟七年 【梅云:“周公攝政,惟七年。” ○蔡云:“公留洛,七年而薨。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈亳姑序〉曰:“周公在豐將沒,欲葬成周。公薨,成王塟于畢。” 【畢在豐】 〈魯世家〉謂:“欲葬成周,以明吾不敢離成王。” 【王在洛】 以此觀之,周公末年,周
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下本筆吉(合資會社下本商店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下本筆吉(合資會社下本商店) | 지역원산 | 품목- | 영업종목식료품잡화상 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
  • 대표표제어下村キミノ(-) | 지역부산 | 품목- | 영업종목소채(蔬菜) | 자료출처釜山商工名錄, 1937년
  • 下村寅三郞(下村寅三郞商店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下村寅三郞(下村寅三郞商店) | 지역원산 | 품목- | 영업종목전기 및 전기기구상 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
  • 下村寅三郞(下村寅三郞商店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下村寅三郞(下村寅三郞商店) | 지역원산 | 품목- | 영업종목약종(藥種),매약(賣藥)업 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
  • 下村寅三郞(下村寅三郞商店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下村寅三郞(下村寅三郞商店) | 지역원산 | 품목- | 영업종목사진 및 재료상 | 자료출처元山商工人名錄, 1940년
  • 下村昭仁(下村ミンソ商會) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下村昭仁(下村ミンソ商會) | 지역서울 | 품목기계기구 | 영업종목미싱 | 자료출처京城商工名錄, 1940년
  • 대표표제어下村琢一(-) | 지역인천 | 품목- | 영업종목일본·서양·조선(和洋鮮)잡화 | 자료출처仁川港: 仁川商工人名錄, 1931년
  • 대표표제어下村省三(-) | 지역부산 | 품목- | 영업종목금전대부 | 자료출처釜山商工名錄, 1937년
  • 下箸, 下鍼, 下枕, 就枕, 裁衣, 無暇, 下之, 枕簟
    출전성호사설 | 수록위치29권 1장 16절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 下林玉照(下林金物店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下林玉照(下林金物店) | 지역서울 | 품목가정용품 | 영업종목금물(金物) | 자료출처京城商工名錄, 1940년
  • 대표표제어下林貞雄(下林貞雄) | 지역서울 | 품목건축재료 | 영업종목창호(建具) | 자료출처京城商工名錄, 1940년
  • 대표표제어下條忠四郞(-) | 지역목포 | 품목- | 영업종목철물상 | 자료출처木浦案內: 商工人名錄, 1921년
  • 대표표제어下條榮太郞(-) | 지역대구 | 품목- | 영업종목철공업 | 자료출처最近 大邱要覽: 大邱商工人名錄, 1920년
  • 대표표제어下條茂三郞(-) | 지역부산 | 품목- | 영업종목철공 | 자료출처釜山商工名錄, 1937년
  • 대표표제어下森保太郞(-) | 지역신의주 | 품목- | 영업종목어물판매 | 자료출처新義州商工人名錄, 1938년
  • 대표표제어下森保太郞(-) | 지역신의주 | 품목- | 영업종목어물판매 | 자료출처新義州商工人名錄, 1938년
  • 대표표제어下森保太郞(千成) | 지역신의주 | 품목- | 영업종목카페 | 자료출처新義州商工人名錄, 1938년
  • 대표표제어下森保太郞(千成) | 지역신의주 | 품목- | 영업종목카페 | 자료출처新義州商工人名錄, 1938년
  • 대표표제어下森保太郞(松乃寮) | 지역신의주 | 품목- | 영업종목요리점 | 자료출처新義州商工人名錄, 1938년
  • 대표표제어下森保太郞(松乃寮) | 지역신의주 | 품목- | 영업종목요리점 | 자료출처新義州商工人名錄, 1938년
  • 下森菊藏(下森菊藏商店) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]
    대표표제어下森菊藏(下森菊藏商店) | 지역서울 | 품목기타 | 영업종목폐품(屑物) | 자료출처京城商工名錄, 1940년
  • 下次攻擊的時候,為什麼我還要送死呢?(다음에 공격할 때 내가 왜 헛되이 죽어야 하는가?) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]
    대표표제어下次攻擊的時候,為什麼我還要送死呢?(다음에 공격할 때 내가 왜 헛되이 죽어야 하는가?) | 저작권자청계천문화관 | 자료구분문헌자료 | 키워드送死(헛되이 죽음)
  • 下武【《箋》云:“王道尙信,則天下以爲法。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    補曰 〈緇衣〉曰:“禹立三年,百姓以仁遂焉,豈必盡仁?〈大雅〉曰,‘成王之孚,下土之式。’”【孔子云】
    권차명詩經講義補遺 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下水溝(하수구)의 1명놓쳐 [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]
    대표표제어下水溝(하수구)의 1명놓쳐 | 저작권자경향신문사(남한) | 자료구분기타(신문) | 키워드북괴, 간첩, 무장간첩, 교전, 사살, 생포
  • 출전성호사설 | 수록위치22권 1장 18절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 下泉 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    御問曰 輔慶源以爲‘〈下泉〉作於齊 桓公之後,不復有覬望之意’,恐不然。末章追言‘陰雨膏苗’,以冀王道復興,有如郇伯之事也。言有盡而意無窮,豈可曰‘無覬望之
    권차명詩經講義 卷二 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下注瘡 聖濟總錄論曰足三陰之脈脾腎肝之三經也竝起於足大指小指之內循足跗內踝前廉膝脛中若風濕毒氣乘之則榮衛凝澁稽留不行氣脈下注於脚膝脛間故令皮膚腫鞕結核成瘡
    서명鄕藥集成方 | 저자유효통(兪孝通)‧노중례(盧重禮)‧박윤덕(朴允德) 등 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
  • 迅速
    출전대동운부군옥 | 수록위치5권 1장 105절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 下焉者七鼎。其爵三獻,其食六簋ㆍ五鉶ㆍ七俎ㆍ六豆ㆍ六籩。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    聘享之禮,公食下大夫,用此禮也。〈雜記〉曰:“上大夫祔ㆍ卒哭,亦太牢。” 【大夫遣奠,亦宜用】 ○七鼎者,九鼎之中,去鮮魚ㆍ鮮腊也。○三獻者,聘禮不過三獻,
    권차명喪儀節要 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下玄宮時自上率百官行望陵禮議【乙亥○以下二議, 見《經筵日記》】 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]
    下玄宮時自上率百官行望陵禮議【乙亥○以下二議, 見《經筵日記》】 [本文缺] 卒哭後以白衣冠視事議 [本文缺]
    서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
  • 下生 李命存이 보낸 간찰 01 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    下生 李命存이 보낸 간찰이다. 백담 구봉령이 증시의 은전을 입은 것은 斯文의 영광이라고 하례를 하고 안부를 물었다. 친의를 봐서는 盛禮의 자리에 나아가야 하겠지만 憂冗으로 인하여
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 下生 李命存이 보낸 간찰 02 [조선시대 영남지역 종가생활문화자료 집성 및 DB화 | 경북대학교]
    자료구분고문서 | 현소장처한국국학진흥원 | 자료문의경북대학교 우인수 교수
  • 下甲一 〈堯典〉 ○曰若稽古 【梅云:“能順考古道而行之者,帝堯。” ○蔡云:“曰若者,發語辭。史臣將叙堯事,故先言考古之帝堯。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    蔡說是也。然讀至帝堯絶句,猶夫未然,何者?詞例至〈皐陶謨〉而不通也。曰若稽古者,猶今之臣謹案,當於是絶句。【毛大可亦云】 餘見前。【上己六】
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲七 乃命羲和 【梅云:“重黎之後,羲氏ㆍ和氏,世掌天地四時之官。” ○又云:“此擧其目,下別序之。” ○朱子曰:“羲ㆍ和,卽是那四子。或云‘有羲伯ㆍ和伯共六人’,未必是。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    馬融ㆍ鄭玄並以羲ㆍ和爲六人,以掌天地四時。梅氏始以爲四人,【云:“此擧其目,下別序之。”】 而天地四時,依然世掌,不通甚矣。當時六官,非如《周禮》六官之只戴
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲三 克明俊德 【梅云:“能明俊德之士,任用之。” ○毛云:“《大學》引經之解,可解經乎。〈學記〉曰,‘師無當于五服,五服不得不親?’ 《中庸》曰,‘思事親,不可以不知人。’”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    堯推其德,自身而家國天下,此《大學》之道之淵源所出。朱子撥開蔀障,昭闡大義,敢有異言者,道之蟊也。九族者,吾一家之親。堯不能自親其族,擧羲和任四岳用舜ㆍ禹,
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲九 寅賓出日 【梅云:“敬導出日。” ○蔡云:“賓禮,接之如賓客,蓋以春分之朝ㆍ方出之日,而識其初出之景。” ○朱子曰:“是推測日出時候,如土圭之法。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    鄭玄以寅賓ㆍ寅餞爲朝日夕月,然堯有餞日,未有夕月。唐ㆍ虞ㆍ三代,禮相變也。《呂氏ㆍ月令》有迎春ㆍ迎夏ㆍ迎秋ㆍ迎冬之文。蓋自帝嚳之時,已有曆日月而迎送之法矣。
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲二 格于上下 【梅云:“至于天地。” ○蔡云:“格至上天下地。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    上者,天也。下者,民也。蔡於〈皐陶謨〉達于上下節,訓之曰上天下民,於此不得異釋也。得天下之歡心,以事上帝者,二帝三王之大義,不可沒也。格者,孚感也。
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲五 平章百姓 【梅云:“百姓,百官。” ○蔡云:“百姓,畿內民庶。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    百姓者,貴族也。堯之時,有姓者甚少,故謂之百姓。及至後代,得姓者日繁,民皆有之,故〈立政〉有‘奄甸萬姓’之語,而萬姓ㆍ百姓始相通用。至如〈五子之歌〉稱‘萬姓
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲八 宅嵎夷 【梅云:“居治東方之官。” ○王肅云:“皆居京師而統之,亦有時述職。” ○疏云:“居在帝都而遙統領之。” ○蔡云:“暘谷,官次之名。蓋官在國都,而測候之所,在東表之地。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    四宅之地,有名有號,有田可略,【〈禹貢〉云:“嵎夷旣略。”】 有邑可城,【〈大雅〉云:“城彼朔方。” 卽此朔方】 二仲ㆍ二叔身不往宅,遙自統領,食采者乎,湯
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲六 協和萬邦 【疏云:“於萬邦變言協和,其實相通也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    疏義非也。炎ㆍ黃以來,諸侯習用干戈,互相侵奪。堯以大德鎭撫諸侯,使之協睦而納之軌度之中,四朝一巡考其功績,無有一邦或敢梗化,此所謂‘協和萬邦’也。協和二字,
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲十 宅南交 【梅云:“夏與春交。” ○蔡云:“南方交阯之地。陳氏曰,‘「南交」下當有「曰明都」三字。’”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    羲ㆍ和四宅,皆在九州之內,嵎夷在靑州,【據〈禹貢〉】 柳谷ㆍ朔方,不出雍ㆍ冀,【並詳下】 不應南交獨在萬里之外。【《一統志》:“交阯距北京一萬一千一百六十五
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下甲四 以親九族 【梅云:“以睦高祖ㆍ玄孫之親。” ○蔡同 ○林少穎云:“父族四,母族三,妻族二。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    梅說卽鄭玄古文之學也,林說卽歐陽今文之學也。《大傳》曰:“上治祖禰,尊尊也。下治子孫,親親也。旁治昆弟,合族以食,而人道竭矣。上治者,上至高祖也。下治者,下
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申一 〈君奭〉○序曰召公不說 【疏云:“周公留在臣職,當時人皆怪之。” ○蔡云:“唐孔氏ㆍ葛氏,皆爲序文所誤。召公自以盛滿,欲避權位,退老厥邑,周公留之。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    召公自以盛滿,欲避權位,非召公不說乎?〈序〉但云‘不說’,於是史遷解之曰:“周公踐祚,故召公不說。” 馬融解之曰:“周公貪寵,故召公不說。” 【見《古訓》】
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申七 多方 【蔡云:“〈費誓〉言‘淮夷ㆍ徐戎並興’,卽其事也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    仲默前於〈洛誥〉註,以〈費誓〉謂在周公東征之時。【‘王曰予小子退卽辟于周’節】 今乃以奄ㆍ淮之再畔,爲〈費誓〉之事,何其耄也?巾衍草稿,頒行天下,其無疵乎?
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申三 則商實百姓 【梅云:“使商家ㆍ百姓豐實,皆知禮節。” ○蔡云:“國有人則實。《孟子》言,‘不信仁賢,則國空虛。’” ○毛云:“伏生年老,潁川口語與齊人有異,錯所不知者,凡十二三,略以其意屬讀而已。則此一屬讀,是西京立學官後,諸儒博士,中外肄業,無不一轍,斷不容于其中,得彼此互異一字。何則?以其直受之。周末秦初,百年斅學之所傳,所謂師承,亦所謂官授也。今孔傳屬讀,則正西漢時學官原本,况二十九篇,又與後出五十八篇迥相不同,蔡氏乃並其屬讀而更易之。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    梅氏忽用《管子》釋此節,何也?百姓ㆍ百官,貴族也。梅ㆍ蔡皆一反其前說,【梅前以百姓爲百官,今以爲庶民。蔡前以百姓爲庶民,今以爲百官】 又可異也。此經之解,蔡
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申九 圖天之命 【梅云:“謂夏桀。”○蔡云:“商ㆍ奄私意,圖謀天命。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    梅之分章,不可從。○此一節言我赦汝罪戾,大降爾命,【賜其生】 爾等所知。洪惟我周,圖汝之命于上天。【汝當死而我活之】 汝乃不永恭敬,以念汝先人之祀乎?
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申二 罔尤違惟人 【梅以‘惟人’屬下句讀 ○蔡以‘惟人’屬上句讀】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    ‘唯人’當屬下句。 上一節 ○君之欲休,【已,休也】 曰有我在,然我亦畏天命,不敢自安,豈不永念天威與我民,【下文所云‘天越民’】 罔敢愆違乎? 下一節
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申五 予不惠 【梅云:“我不順若此多誥而已。”○蔡云:“言我不順於理。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    召公不樂在位,周公不順其意,若是勉留,故曰‘予不惠’。
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申八 周公曰王若曰 【梅云:“稱周公,以別王自告。” ○呂氏云:“〈大誥〉諸篇,凡稱‘王曰’者,無非周公傳成王之命。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    梅說本出王肅,【王云:“周公攝政,稱‘王命’以告,及還政,稱‘王曰’,嫌自成王,故加‘周公’以別之。”】 其義精矣。呂說極麤。【成王若能發號施令,雖非周公傳
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申六 天越民 【梅云:“我惟用勉於天道加於民。” ○蔡云:“憂天命之不終,及斯民之無賴也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    天越民者,天及民也。【猶言天若民】 閔者,憂愍焦燥之意。○君旣欲老,我當順之,其若是嘵嘵喋喋,覼縷而不知止者,予之所悶迫憂畏者,卽上天及下民也。○先聖先王之
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申十 惟夏之恭多士 【梅云:“夏之所謂恭人衆士。” ○蔡云:“桀所敬之多士。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    非也。恭ㆍ共ㆍ供相通。○此節言天之所以不卑純佑者,以爾多方之義民,【言無辜之民】 不堪其久於夏王之多享純佑,使萬民惟夏之供。【言賦役煩重】 ○‘多士’當別爲
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下申四 申勸寧王之德 【梅云:“重勸文王之德。”○蔡云:“申勸武王之德。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈緇衣〉引此節,亦作‘文王’,然割‘申勸’,誤作‘周田觀’。【見《古訓》】 訛謬如此,不足爲據。寧王者,武王也。
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸一 高宗肜日 【蔡云:“蓋祭禰廟也。〈序〉言湯廟者,非是。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈書序〉乃孔子所作,不容有誤。咎在豐昵而災見湯祭,有何不可?《古訓》不可易也。○鼎卦之象曰:“雉膏不食。” 雉者,鼎實也。〈序〉云:“飛雉升鼎。” 雉自外來
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸七 天乃錫禹 【梅云:“天與禹,洛出書,神龜負文而出,列於背,有數至于九。禹遂因而第之,以成九類。” ○蔡云:“天出書于洛,禹別之,以爲〈洪範〉。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈洪範〉九疇,勿論是圖ㆍ是書,原在天上玉京,而後帝得以怒則不畀,悅則錫之。今據梅ㆍ蔡之說,〈洪範〉九疇,禹實作之,此禹物,非天物,何得云帝乃不畀乎?鯀死而後
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  • 下癸三 〈微子〉 ○吾家耄遜于荒。【梅云:“在家耄亂,故欲遜出。” ○蔡云:“吾家老成之人皆遯。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    梅固未允,蔡亦未當。殷有三仁,夫子所言,更有何人無名沒字,又遜荒野?○家耄,謂王室之老物也。微子若曰:“吾以家耄,今將遜荒爾。” 何無指告也?
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  • 下癸九 一曰水 【梅云:“一二三四五,皆其生數。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    以高下之位次,則火最尊。【〈表記〉云:“火尊而不親。”】 以四時之配合,則木最先。而〈洪範〉兩違之者,明五行爲材物,但可雜取,未有序次。故郤缺釋〈夏書〉九歌
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸二 西伯戡黎 【蔡云:“或曰西伯,武王也。” ○問:“陳少南ㆍ呂伯恭ㆍ薛季隆以爲武王,吳才老亦曰乘黎恐是伐紂時事。” 朱子曰:“此等無證據,可且缺之。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    黎,或作▼(𨛫,或作𨸔,或作飢。【見《古訓》】 或以形轉,或以聲轉,而考其事實,無不相合,豈可曰武王時事?〈殷本紀〉云:“西伯伐飢國,祖伊奔告。” 〈周
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  • 下癸五 〈洪範〉 【蔡云:“〈漢志〉云,‘禹治洪水,錫洛書,法而陳之,〈洪範〉是也。’”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    《易大傳》曰:“河出圖,洛出書,聖人則之。” 此二者,蓋《易》道之所本,與〈洪範〉何干?〈河圖〉ㆍ〈洛書〉,凡有五變。其始也,只是‘河出圖,洛出書’二句而已
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸八 初一曰五行 【蔡云:“五行不言用,無適而非用也。皇極不言數,非可以數明也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    五行不言用,明其用爲八政也。五行本諸天質,而立名八政,推諸人用而列目,故其文不同。豈必天地萬物,盡屬五行?日月星辰,明非土石鳥獸蟲魚,不是金木,五行烏足以徧
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸六 洪範九疇 【梅云:“疇,類也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    疇者,田區也。宋ㆍ元諸儒所作〈洪範〉九疇之圖,或圓或方,三枝六椏,或配五行,或配八卦,其法不一,而皆以五行爲正。北方以五福爲正,南方八政在東,稽疑在西。終日
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸十 水曰潤下 【蔡云:“潤下者,潤而又下也。炎上者,炎而又上也。從革者,從而又革也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    字義均適,方爲雙文。世未有‘潤下’二字可作雙文者。水之爲用,能潤在下之物。《詩》云:“芃芃黍苗,陰雨膏之。” 美潤下也。《詩》云:“爰有寒泉,在浚之下。”
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 下癸四 〈牧誓〉 ○司徒ㆍ司馬ㆍ司空ㆍ亞旅 【梅云:“亞,次。旅,衆也。” ○疏云:“其時六卿具否,不可得知。” ○蔡云:“大國三卿。亞者,卿之貳,大夫是也。旅者,卿之屬,士是也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]
    〈立政〉擧文王之官,亦惟司徒ㆍ司馬ㆍ司空三卿而已,當時只有三卿,可知也。文王雖三分天下有其二,而恪守侯度,仍守三卿之制。【〈梓材〉亦只此三卿】 非如後世僭竊
    권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
  • 亡魂, 戲魔
    출전성호사설 | 수록위치13권 1장 68절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 聚會, 歌舞
    출전대동운부군옥 | 수록위치19권 1장 23절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 抱玉, 懷書, 花鳥, 歸人, 嘲弄, 困頓
    출전지봉유설 | 수록위치10권 1장 4절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 上等馬, 中等牛, 訓使, 聰明, 僕役
    출전지봉유설 | 수록위치16권 1장 1절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
  • 下等改定 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    졔쥬군수 김즁씨 목죠죵환씨와갈등이남으로목가하등에쳐엿고치젹이하등은안이라 야 졍부에셔하등을 즁등으로졍야 면관은물시기로엿다더라
    게재일1906년 8월 10일 | 기사분류잡보
  • 下詔免戒 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일젼에 소로셔 방환되야 현금 셔소문밧 박창운씨집에셔 류 젼 외부대신 김윤식씨에게야 죠칙을 나리압셔 특별히 면징계라셧더라
    게재일1907년 7월 17일 | 기사분류잡보
  • 下詔嚴勘 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    죠칙을 나리압시기를 리상셜 리위죵 리쥰가 무삼 흉 셩품이며 무삼음모이던지 가만히 외국에 건너가 그즛밀라 칭고 방히 현혹일을 야 거의국가 교의를 괴손케니그소위를 각면 맛당히 즁벌에 쳐지니 법부로야곰 죠률엄감케라 압셧더라
    게재일1907년 7월 23일 | 기사분류잡보
  • 下詔嚴飭 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    쳐 슈단이령셩에 야 죠칙이나리시기 쳐단 것어들이라고 신칙지 우금몃날에 슈단이 령셩니 진실노 각별동칙얏스면 엇지이러리오 톄소지에 만만연고  쳐잇 량반의집으로 말야도 죠령은아쳬안이고동념치안으니 무삼도리리오 긔탄업고 두려워안 소습이 더...
    게재일1906년 4월 3일 | 기사분류잡보
  • 下詔攝行 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    조칙을 나리 음력 월이십오일 흥션대원군 사우봉안후에 죵친을 보여 작헌례를 셥케고 졔문을지여 보게라압셧더라
    게재일1907년 6월 1일 | 기사분류잡보
  • 下詔斷煙 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    쳥국 황뎨 아편연 금 죠칙을 나리셧 그 대의 칙령을 반포후 삼월간을 위한고 일톄히 단연케되 만일 그한후에도 능히 금단치 못면 법령을 의지야 징계다 엿더라
    게재일1907년 10월 16일 | 기사분류외국통신
  • 下詔施恤 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일젼죵로 면쥬뎐에셔 실화야 인명지 사일로 작일에 죠칙을 나리그 젼집을 즁슈케일과 피쟈의 휼금을 탁지와 농상공부에셔 상의 시급케라 압셧다더라
    게재일1906년 12월 17일 | 기사분류잡보
  • 下詔致祭 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    죠칙을나리 죨셔 박용화 상에 그쟝슈 궁부로야금 우슈히보게고 졀혜지뎐은 시호기다려 거며 셩복날에 비셔승을보여 치졔케라압셧더라
    게재일1907년 4월 24일 | 기사분류잡보
  • 下詔興學 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    학부로야금 학교를 널니베풀어 인를 작셩고 각부군에 별노이신칙야 학교를셜시케 라시 지의로 죠칙을날이셧 무론경항고 뉘집에던지 뎨가잇고 입학야 갈아치지 안 그부형을 죄쥬고 혹그뎨가 호지안코 우유도일에 업이 업도 일쳬로 그부형을 론죄라 ...
    게재일1906년 3월 28일 | 기사분류잡보
  • 下詔觧隊 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    작야에 죠칙나리시기를 짐이각건 국가 다간를맛나 극히 부졀업슨 부비를 졀죠잇고 간략게야 리용 후업에 응용이 오날 급졍무라 그윽히 각건 우리현 군 고용 병뎡으로 죠직야 일운것인고로 죡히 상하가 일치되야 국가의 완젼 방비가 되...
    게재일1907년 8월 2일 | 기사분류잡보
  • 下詔賜章 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일본 궁즁고문관 주마두겸시죵작 등파언츙씨 훈일등극쟝이오 주마료기신산쟝보씨 훈등팔괘쟝을 특별이 쥬라 죠칙이나리압셧더라
    게재일1906년 1월 22일 | 기사분류잡보
  • 下詔賜饌 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    작일 황비뎐하 관례에 친칙임관이 거안단를 밧치고일졔진참다말은임의긔얏거니와 죠칙을나리 일졔찬터이니 멈을너 령라 압셧다더라
    게재일1907년 2월 2일 | 기사분류잡보
  • 下詔赤社 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    작일에 죠칙을 나리시기를 젹십샤를 셜립지 오되 모단무가 미비지라더욱이 특별간호부를 시급히 죠직자니 년로 외무를 시찰자로 각별차되 비록 명부즁에라도 그가감지인으로 션야 임을 살피게야 완셩이되게라압셧더라
    게재일1907년 5월 28일 | 기사분류잡보
  • 下詔飭勵 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    황상폐하옵셔 죠칙을나리 농공상업의 발달됨을 졍부로셔도 연구고 찬셩려니와 일반인민도 극역쥬의야 아모죠록 관민이 화협야 각죵실업이 확장되계라 압셧다더라
    게재일1907년 3월 16일 | 기사분류잡보
  • 下詔兩度 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일본답례대를 의양군 리각씨로 뎡이 되얏다더니 동씨가 대의명을 양고로 다시완슌군 리완씨가 피명얏난 그 죠칙에 갈 이웃나라를 괴여 우애고 친목졍의에 셔로왕이례다우고로완슌군리완으로 일본국 보빙대를 특별이 명노라시고 긔복난거시 이왕...
    게재일1905년 12월 21일 | 기사분류잡보
  • 下詔禮葬 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    경빈「슌화궁」상에 죠칙을 나려갈 경빈년령이 놉흐되 졍력이강건야 병환이 비록 침즁더도 회복도리가 잇슬가얏더니 거연이가쓰니 엇지 슯흐지안으며 한금년은 궁에들어오던 한갑이라 더욱창감지라 슌죠죠갑신년에 회빈상례를 쥰고 판일벌을보고 셩복일에 시를보...
    게재일1907년 6월 4일 | 기사분류잡보
  • 下詢安否 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    황상폐하게압셔 무예별감을 의친왕뎐하 필동 신궁에 일 이식보샤 안부를 하슌압신다더라
    게재일1906년 7월 3일 | 기사분류잡보
  • 下詢病勢 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    황상폐하셔 군부대신 리근씨의병셰 캐챠여부를 하슌압신지라 례식경 리근상씨가 쥬 품기를 이삼일후에 무려이츌입다고상 쥬엿다더라
    게재일1906년 4월 5일 | 기사분류잡보
  • 下誌石 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]
    서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
  • 下費多數 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    일젼 일본텬쟝절에 일황긔셔 군에계 돈십만원을하압셧다더라
    게재일1905년 11월 7일 | 기사분류잡보
  • 下賊誠切 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    대구통신을거즉 담고 국채갑일에야 집신쟝 콩나물쟝 슐쟝 쟝로파들이 오륙십젼식 혹일이원식을다토아 그즁소잡피쟝이 일명은 이십환을고 거지얻은엽젼닷량을고당쟝담을걱거바린지라 그근방사들의공의가발야쟝다수히 모집되다더라
    게재일1907년 2월 27일 | 기사분류잡보
  • 下賜杖几 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    황상폐하셔 작일 편뎐에 어림샤 의쟝 죠병셰씨를 입시케야 징이와 안셕을 친슈신지라 씨가 환가야 로상을 다 쳥야 경연을 셜엿다더라
    게재일1902년 11월 22일 | 기사분류잡보
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