근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,556건의 연구성과가 있습니다.
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- 下卯十 越若來三月 【梅云：“於順來。”○蔡云：“召公於豐迤邐而來。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]於順來，何說也？可怪之甚。越若者，語辭也。來三月者，猶言來日來年。【朱子引劉氏說云：“來三月，猶言明日。”】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下卯四 肆往姦宄殺人歷人宥 【梅云：“有所寬宥，亦所以敬勞之。”○蔡云：“歷人者，罪人所過。” ○蘇軾云：“此書專言王惟不殺，則子孫萬年。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]此節當分作兩段看，敬勞已上，戒毋得濫殺也，肆往已下，戒毋得濫宥也。汝到衛邦，常戒臣屬曰‘予罔厲殺’，則其臣屬率循君德，亦罔厲殺，此勞來之仁也。又或姦宄殺越者권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下原口善次郎(下原口善次郎) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下原口善次郎(下原口善次郎) | 지역서울 | 품목청부업 | 영업종목토목 건축 | 자료출처京城商工名錄, 1940년
下囚監獄 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]강원도에셔 의병이명을 군부로 압상말은 임의긔얏거니와 군부에셔 그의병을 법부로 압교지라 즉시 감옥셔에 엄슈고 평리원에 훈령야 엄 득졍후 죠률케 라엿다더라게재일1906년 8월 4일 | 기사분류잡보
下囚監獄 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]평리원에 슈위관 김희션 김봉셕등 오인은 작일에 감옥셔로 나려 가두엇다더라게재일1902년 7월 23일 | 기사분류잡보- 下坂重行(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下坂重行(-) | 지역해주 | 품목- | 영업종목곡물판매 | 자료출처西鮮三道商工人名錄: 黃海道 外, 1932년
- 下坂重行(海州無盡株式會社) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下坂重行(海州無盡株式會社) | 지역해주 | 품목- | 영업종목금융대부업 | 자료출처西鮮三道商工人名錄: 黃海道 外, 1932년
- 下壬一 百里賦納總 【梅云：“禾稾曰總，入之供飼國馬。” 又云：“銍謂禾穗。” 又云：“秸，稾也，服稾役。” ○疏云：“〈郊特牲〉云‘稾秸之設’，秸亦稾也。去穗送稾，易於送穗，故爲遠彌輕也。蓋納粟之外，斟酌納稾。” 又云：“皆當什一。” ○蔡云：“禾，本全曰總。銍，半稾也。半稁去皮曰秸。又服輸將之事，總前二者而言。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅氏以總爲稾，以飼國馬。飼馬之義，不可易也。據《周禮ㆍ大府》：“邦中之賦，以待賓客。四郊之賦，以待稍秣。” 【芻秣也】 四郊者，〈禹貢〉所謂百里也。百里之賦권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬七 威侮五行 【梅云：“五行之德，王者相承所取法。” ○蔡云：“鯀汩五行而殛死。” ○毛云：“有扈謂啓私天下，不以予賢，故不服。啓以五德三正，皆天命，而侮棄不遵，是逆天命也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]溝洫井泉，水之政也。薪槱脂膏，火之政也。卄人採金銕，林人養材木，司農之臣董勑稼穡，金ㆍ木ㆍ土之政也。受天之材，謹而用之，若不修其政，㬥殄其物，是之謂汩陳，是권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬三 三百里夷 【梅云：“守平常之教。” 蔡云：“皆夷狄之地。”】 ○三百里蠻 【梅云：“以文德蠻來之。” ○疏云：“羈縻其人，蠻之言緡也。” ○王氏云：“蠻，慢也，甚於夷矣。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]夷距王城一千八百里也，蠻距王城二千三百里也。夷者，四夷之總名，西南諸藩猶可爲夷。蠻者，南夷之專稱，他方不可通也。先王之時，幅員未廣，故〈王制〉云：“西不盡流권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬九 〈湯誓〉 ○王曰 【梅云：“稱王，則比桀於一夫。” ○疏云：“湯於伐桀之時，始稱王。” ○蔡云：“王曰者，史臣追述之稱。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《禮記》謂‘武王於牧野旣事而退，追王三王，不以卑臨尊’，【《大傳》文】 明武王克商之後，始稱王也。武王尙然，况於湯乎？권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬二 百里采 【梅云：“供王事而已。” ○蔡云：“采者，卿大夫邑地。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]王畿千里，先王之定制也。千里之外，又取百里，以作卿大夫之采邑，有是理乎？《周禮》家稍ㆍ邦縣ㆍ邦都之賦，明在畿甸之內，此皆王人之采地也。故鄭註〈載師〉云：“家권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬五 〈甘誓〉 【疏云：“堯ㆍ舜受禪，啓獨繼父，以此不服。” ○蔡云：“孔氏亦臆度耳。趙孟曰，‘虞有三苗，夏有觀ㆍ扈。’”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]孔疏非臆度，《淮南子》ㆍ馮衍賦早有其說。【見《古訓》】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬八 怠棄三正 【梅云：“廢天ㆍ地ㆍ人之正道。” ○蔡云：“子ㆍ丑ㆍ寅之正。” 又云：“三正迭建，其來久矣。舜協時月正日，亦所以一正朔。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅說本出鄭玄，蔡說本出馬融。【見《古訓》】 ○正朔改建，自殷始也。虞ㆍ夏禪，無用改革，殷始克夏，有改正也。堯之時，羲ㆍ和分職，舜之時，巡守方岳，皆是寅正。蔡권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬六 乃召六卿 【梅云：“天子六軍，其將皆命卿。”○蔡云：“六鄕之卿。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅註全襲《周禮ㆍ大司馬》文，何也？孔安國之時，《周禮》藏於秘府，未經校正，時儒皆不得見。【上詳〈堯典〉輯五瑞條】 安國何以得見此註，兼是鄭說？【見《古訓》】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬十 〈盤庚〉 ○大享于先王 【梅云：“大享，烝嘗也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《周禮ㆍ司勳》：“凡有功者，祭於大烝。” 【賈云：“《書》注以大享爲烝嘗，或周時直於烝時祭功臣，殷時烝嘗具祭。”】 此云烝嘗，可乎？〈王制〉，天子諸侯皆祫嘗권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下壬四 二百里蔡 【梅云：“蔡，法也。” ○蔡云：“蔡，放也。” 《左傳》云：“蔡，蔡叔。”】 二百里流 【梅云：“流，移也，政教隨其俗。” ○蔡云：“流，流放罪人之地。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蔡說是也。然平陽距幽州不滿二千五百里，而亦云‘流共工于幽州’，則流有遠近，【如明律】 所謂五宅三居也。○總之，五服之制，賈逵ㆍ馬融ㆍ鄭玄之等，弼成諸說，迃謬권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下嫁 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]출전대동운부군옥 | 수록위치16권 6장 5절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 下子一 一曰貌。【疏云：“貌屬木，言屬金，視屬火，聽屬水，思屬土。” 又云：“震爲足，兌爲口，离爲目，坎爲耳。” ○蔡云：“貌，澤水也。言，揚火也。視，散木也。聽，收金也。思，通土也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]五事自五事，與五行絶不相涉。箕子於此，夢所未到。若如孔說，五行之序，乃爲木ㆍ金ㆍ火ㆍ水ㆍ土，蔡所悶在此也。若如蔡說，說卦物象，以震ㆍ兌ㆍ离ㆍ坎爲行ㆍ言ㆍ視ㆍ권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子七 惟辟玉食 【梅云：“美食。” ○蔡云：“玉食者，下之所以奉上。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]玉食之義，馬ㆍ鄭以來，從來誤解。【見《古訓》】 《周禮ㆍ天官ㆍ玉府》：“共王之食玉。” 【鄭司農云：“當食玉屑。” 非也】 蓋以圭璧之屬，置之飯中也。故僖負권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子三 〈洪範下〉 ○五皇極 【梅云：“大中之道。” ○蔡云：“皇，君也。極，猶北極之極，標準之名，中立而四方之所取正焉者也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《詩》云：“商邑翼翼，四方之極。” 《周禮》云：“設官分職，以爲民極。” 皆此義也。北辰曰北極，北極者，衆星之樞紐也。《易》曰：“易有太極。” 五十策之全體권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子九 八庶徵 【蔡云：“雨屬水，暘屬火，燠屬木，寒屬金，風屬土。” ○圖說云：“庶徵不與五相乘，故不言五。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]震足ㆍ兌口ㆍ离目ㆍ坎耳，明載說卦，不可移易。故漢儒庶徵之解，不得不一從說卦。雖木ㆍ金ㆍ火ㆍ水，與水ㆍ火ㆍ木ㆍ金，乖迕不合，有不可恤，仲默乃欲顚倒牽强，威力巧권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子二 四曰司空 【梅云：“主空土以居民。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]空土之訓，本出馬融。【見《古訓》】 先王之法，畵地爲井，以生五穀。凡土之可以田者，田之，其不可田者，乃爲空土。故司空主山澤荒地，凡五金ㆍ八石ㆍ草木之政，司空권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子五 于帝其訓 【梅云：“天且其順，而况于人乎？”○蔡云：“天之訓也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]訓者，順也。馬融ㆍ王肅皆如此說，【見《古訓》】 不可易也。《詩》云：“無競維人，四方其訓之。” ○于帝其訓，明天道。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子八 曰雨曰霽 【蔡云：“雨爲水，霽爲火，蒙爲木，驛爲金，克爲土。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]凡天下之可以附會者，漢儒悉已爬櫛，以配五行。唯雨ㆍ霽ㆍ蒙ㆍ驛，猶未有之，仲默可謂發前人之所未發。然且孔壁古本，蒙居第四，驛居第三，故〈宋世家〉載〈洪範〉則曰권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子六 六三德 【梅云：“世平安，用正直治之。” 又云：“沈潛謂地，高明爲天。” ○蔡云：“沈潛，不及中者也。高明，過中者也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]三德者，王者馭世之術也。以直道待平人，以剛德伏彊梗，以柔德接和順，此三德也。下二句，人主之所自治也。本性沈潛，則務爲剛克以馭衆，本性高明，則務爲柔克以綏衆，권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子十 曰豫恒燠若 【梅云：“君行逸豫，則常燠順之。” ○蔡云：“豫，怠也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]孔壁古本，有舒無豫。曰豫者，梅之贗也。《史記ㆍ宋世家》，《漢書ㆍ五行志》，何休《公羊注》，鄭玄ㆍ王肅之本，皆作舒，【見《古訓》】 不可易也。舒急相反，燠寒相권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下子四 旣富方穀 【梅云：“旣以爵祿富之，又以善道接之。” ○蔡云：“有祿可仰，然後可責其爲善。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]忠信重祿，所以勸士，蔡訓極是。○我邦制祿，其在國初，已極殘薄。壬辰兵禍之後，日漸剋削。至健陵朝，宰臣掌財者又加鐫减，堂下侍從之臣都無祿俸，堂上侍從僅食十斗，권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下學歌 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈a〉李尙俊〈/a〉 〈#2〉 [ 一, ] 오전오후(午前午後) 여러 시간 우고나니 몸과 음 자연(自然)이 피곤(疲困)하도다 어서 어서구분창가 | 편저자李尙俊
- 下寅一 王出郊 【梅云：“郊，以玉幣謝天。” ○蔡云：“出郊，卽親迎。” ○毛云：“王出郊，郊天也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蔡氏之改新逆爲親迎者，恃此‘王出郊’一句也。然周公不在國東，則王出郊，不足爲親迎之案，何者？周公旣誅武庚，猶留殷都。殷都者，晉之汲郡也。案《通典》，汲郡去西권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅七 王若曰，孟侯朕其弟小子封 【梅云：“言王使我命其弟封。” ○蔡云：“王，武王也。舊說以成王命誥康叔者，非是。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]王之非武王，《史記》ㆍ《左傳》確證難破，不容更說。旣非武王，應爲成王，然叔父非朕弟，今王非寡兄，何况天子於同姓諸侯，凡係尊屬，皆稱伯父ㆍ叔父字而不名。〈文侯권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅三 寧王遺我大寶龜 【梅云：“安天下之王，謂文王也。” ○蔡云：“武王也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈康誥〉ㆍ〈酒誥〉，凡稱文王處，皆云文王，不應〈大誥〉獨稱寧王。且曰‘成乃寧考圖功’，曰‘極卒寧王圖事’，皆非指文王也。武王始革殷命，圖功ㆍ圖事，於文王何有권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅九 敬明乃罰 【蔡云：“此下謹罰也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《左傳》祝鮀之言曰：“武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司寇，聃季爲司空。” 【定四年】 毛大可謂康叔留于畿內，代蘇忿生爲司寇，至封衛時，猶兼其官，故誥屢及권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅二 〈大誥〉 ○序曰三監 【梅云：“三監，管ㆍ蔡ㆍ商。”○蔡云：“武王命三叔監殷。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]三監，官名。【見〈王制〉】 管ㆍ蔡二人爲三監，如壺關三老，未必是三人。【見前篇】 梅欲坐盜以守贓，蔡乃壓良以爲賊，【霍叔寃】 不亦謬乎？권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅五 〈康誥〉 【蔡云：“武王誥命爲衛侯。” ○篇題甚長，不盡錄】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]天無二日，土無二王，天地之大義也。然舜攝政，周公攝政，此兩事載之聖經，著之正史，不可曰無是事。請問攝政之禮，宜如何而可也？若一名一器，都無假借，恪守常分，一권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅八 乃寡兄勖 【梅云：“汝寡有之兄武王。”○蔡云：“汝寡德之兄。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]寡兄者，周公自稱也。殪戎ㆍ殷者，武王也。然文王誕受厥命，武王克成厥志，旣稱殪殷，則武王在其中也。惟是誅武庚，取殷地，則周公之事，非武王之事，故繼之曰：“乃寡권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅六 惟三月哉生魄，周公初基 【蘇軾云：“此〈洛誥〉之文，當在‘周公拜手稽首’之上。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]他經容有脫簡，《尙書》則必無是也。伏壁書久已行世，孔壁書始出人間，雖有脫簡，不應兩脫。何况劉向父子，字字校正，句句比勘，〈酒誥〉脫簡一，〈召誥〉脫簡二，或脫권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅十 民彝大泯亂 【梅云：“天與我民五常，使父義ㆍ母慈ㆍ兄友ㆍ弟恭ㆍ子孝。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈虞書〉之敬敷五教，漢儒以爲五常，【父ㆍ母ㆍ兄ㆍ弟ㆍ子】 宋儒以爲五倫，【君臣有義等】 今詳此經，《古訓》是也。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下寅四 亦惟在王宮 【梅云：“言四國不安，亦在天子諸侯敎化之過。” ○蔡云：“謂三叔不睦。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]周公之誅管ㆍ蔡，當時之人亦皆疑之，故邦君ㆍ庶士，議論崩騰也。在王宮者，羣弟之在內，流言以惑王聽者也。邦君室者，管叔ㆍ蔡叔已受封爵也。上云‘知我國有疵’，下云권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下山共匪(하산공비) 四名(사명) 裡里警察署(이리경찰서)서 生捕(생포) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어下山共匪(하산공비) 四名(사명) 裡里警察署(이리경찰서)서 生捕(생포) | 저작권자경향신문사(남한) | 자료구분기타(신문) | 키워드공비, 생포, 총, 수류탄, 노획
- 下岡總監追悼會 各地에셔 悲壯하게 擧行 [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下岡總監追悼會 各地에셔 悲壯하게 擧行 | 연월일1925년 11월27일 | 지역대구
- 下嶺訪立巖寺値雨 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]山雨飛飛吹面寒，溪風颯颯回紋團。洞門蒼鬱晝冥黑，側壁廻合噴飛湍。壽藤怪蔓沒行徑，垂枝濕葉侵征鞍。小彴橫谿朽已斷，微蹊入林穿不鑽。款段力盡不畏鞭，褰裳跋草泥水권차명詩集 卷三 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下川楗吉(喜樂) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下川楗吉(喜樂) | 지역평양 | 품목- | 영업종목會席요리 | 자료출처平壤商工案內: 商工人名錄, 1917년
- 下川武雄(朝鮮鑄物工場) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下川武雄(朝鮮鑄物工場) | 지역서울 | 품목기계기구 | 영업종목주물 | 자료출처京城商工名錄, 1940년
- 下川潔(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下川潔(-) | 지역해주 | 품목- | 영업종목토목,건축청부 | 자료출처西鮮三道商工人名錄: 黃海道 外, 1932년
- 下己一 〈皐陶謨〉 ○曰若稽古 【疏云：“鄭以皐陶下屬爲句，與上三篇不類甚矣。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]若以皐陶上屬爲句，曰允迪以下，誰之言也？鄭義極是。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己七五服 【梅云：“天子ㆍ諸侯ㆍ卿ㆍ大夫ㆍ士之服。”○蔡云：“自九章至一章。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅說蓋本鄭玄。鄭自十二章至三章，以爲五服。【見《古訓》】 蓋鄭於〈春官ㆍ司服〉之註，以三章爲末，【鄭以爲玄冕之服裳，刺黻而已】 故五服並數天子。【十二章】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己三 寬而栗 【蔡云：“明其德之不偏，非以彼濟此之謂也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]愿慤者，過於質直則不恭。治理者，過於通鍊則不敬。馴擾者，自任閒熟則不毅。簡率者，不拘細節則不廉。外剛不如中剛，所貴在塞也。彊勇不如彊善，所比在義也。以此觀之권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己九 帝曰來禹 【梅云：“呼禹使亦陳當言。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]此一節卽禹奏績之言也。當時考績之法，非如後世之疎略，必令本人親至上前，當面自口說道。其惡者容不得飾詐，其善者容不得謙讓，其言旣陳，乃有考言之法。考言者，考績권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己二 乃言曰載采采 【梅云：“必言其所行某事某事以爲驗。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅義非也。載采采者，才能足以任事之謂也。雖有才能，必觀其德。凡選擧之法，先言其人，有德而後乃言其才能。此知人之妙法，亦安民之大策。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己五 日宣三德 【梅云：“九德之中有其三。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]三德ㆍ六德，此是大綱說。皐陶立選擧之法，別其科目爲九等，七德以上爲上等，六德以下爲中等，三德以下爲下等，不可但以三六言也。然其所取，皆敦厚朴實之德，而聰慧敏권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己八 乃言底可績 【梅云：“用汝言致可以立功。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《史記ㆍ夏本紀》曰：“帝舜朝，禹ㆍ伯夷ㆍ皐陶相與語帝前。皐陶述其謀曰，‘信其道德，【今《尙書》作允迪厥德】 謀明輔和。【今《尙書》作‘模用弼諧’】 ’” 自권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己六 五典 【蔡云：“君臣ㆍ父子ㆍ兄弟ㆍ夫婦ㆍ朋友之倫。”】 五禮 【梅云：“公ㆍ侯ㆍ伯ㆍ子ㆍ男五等之禮。” ○眞西山云：“君臣ㆍ父子ㆍ兄弟ㆍ夫婦ㆍ朋友之品秩。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]五典ㆍ五禮ㆍ五服ㆍ五刑，各爲一條，不相聯屬。五禮，豈必爲五典之禮？且五典者，父ㆍ母ㆍ兄ㆍ弟ㆍ子之法，【已見前】 《國語》不可違也。○公ㆍ侯ㆍ伯ㆍ子ㆍ男，不足권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己十 予欲觀古人之象 【蔡云：“上衣下裳之制，創自黃帝。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]古人誰也？豈上古之人，身有此象乎？若上古之人，衣有此象，卽此作服，不過有司之事，如周官司服者，考其制而共之而已，日月山龍之等，胡乃歷擧如是？十二章之服，明是권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下己四 彰厥有常吉哉 【梅云：“明九德之常。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]在《周易》習坎之象曰：“君子以常德。” 行坎者，中實之卦也。實心爲善者，其德行有常。假飾僞冒者，不能期月。今日象恭者，明日不掩其驕佚之習。今日色莊者，明日必권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳一〈洛誥〉 【疏云：“周公攝政七年三月，經營洛邑。旣成洛邑，又歸向西都。其年冬，將致政成王，告以居洛之義，故名之曰〈洛誥〉，言以居洛之事告王也。篇末乃云，‘戊辰，王在新邑。’ 明戊辰已上，皆是西都時所誥也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]此篇特名〈洛誥〉者，王至洛邑，親聽此誥也。若王猶在鎬京而可云〈洛誥〉，則〈召誥〉亦〈洛誥〉也。告卜之後，未久而王來，故相見之初，所言惟此事。○‘戊辰王在’者권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳七 享多儀 【梅云：“奉上謂之享。” ○朱子云：“幣有餘而禮不及者，往往有輕上之心。” ○蔡云：“諸侯享上，有誠有僞。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅說本出鄭玄。【見《古訓》】 然周公此時，宜勉盡己之忠，安用察物之苛？享者，饗也。天子之宴諸侯也，覲禮必有享。〈大行人〉云：“上公，王禮再祼，饗禮九獻，食禮권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳三 予乃胤保 【梅云：“乃繼安天下之道。” ○朱子云：“嗣攝政事，保佑王躬。” ○蔡云：“繼太保而往。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈君奭序〉曰：“召公爲保。” 太保亦可稱保，蔡訓是也。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳九 篤叙乃正父 【疏云：“正父，武王也。”○蔡云：“正父，武王也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]正父者，若〈酒誥〉所云圻父ㆍ農父ㆍ宏父之類也。以正父爲武王，可乎？若云正父是武王，請問‘罔不若予’者爲誰？〈周誥〉雖聱牙難通，亦須言有條理，不當首尾橫決，如권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳二 復子明辟 【梅云：“復還明君之政於子。” ○王安石云：“復命于王。” ○蔡云：“王莽居攝，皆儒者啓之，不可以不辨。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]復命而已，則不必云明辟。○西京諸儒，並以復辟爲復政，故王莽得依此文，以作假帝，梅賾得依此文，以作贗書。【卽〈咸有一德〉】 莽固可誅，賾亦有罪。復子明辟，則明권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳五 肇稱殷禮 【梅云：“當擧殷家祭祀禮，皆次秩不在禮文者而祀之。” ○王氏云：“殷如‘五年再殷祭’之殷。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]殷禮者，商王之禮也。周之舊禮，皆諸侯之法，社稷五祀之外，本皆無文。今新邑祀典，唯殷禮是稱，【稱者，相當也】 便是天子之禮，此所謂‘咸秩無文’也。○殷者，盛饌권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳八 頒朕不暇 【梅云：“我爲政，常若不暇。汝惟小子，當分取我之不暇而行之。” ○蔡云：“未詳。或曰，成王當頒布，我汲汲不暇者。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅說的確，毫無可疑。仲默無故違之，別作乖曲之論，謂之或說，妄矣。○歷數千古，焦勞憂勤，豈有如周公者哉？《詩》云：“予手拮据，予口卒瘏，予羽譙譙，予尾翛翛。”권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳六 今王卽命，曰記功宗 【梅云：“記人之功尊。” ○蔡云：“以慰答功臣。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]諸家釋此數節，雖僅屬句讀，通觀上下，不知何說。余謂此數節，乃周公辭勳之語。洛邑旣成，周公謂庶邦庶殷，亦當有功。及成王至洛，但尊周公之功，不數其餘，故公戒之也권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳十 汝往敬哉 【梅云：“汝往居新邑，敬行教化哉。” ○朱子云：“汝往歸宗周，我留於此。” ○蔡云：“王往洛邑，其敬之哉。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈召誥〉ㆍ〈洛誥〉皆是勸成王宅洛之戒，周公豈肯曰汝歸宗周，我留成周乎？‘往敬哉’，如〈堯典〉之‘往欽哉’。王與公雖同在洛邑，不害其言往也。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下巳四 我二人共貞 【梅云：“共正其美。” ○葉氏云：“凡卜，有貞其吉凶者，太卜言國大遷，大師則貞龜。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]貞者，幹事也。故詢于卜筮，則謂事爲貞，所謂大貞小貞是也。宅洛之事，二人共幹，故曰共貞。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下市八重治(-) [한말~식민지 시기 상공회의소 관련자료 조사 분석 및 DB화 | 서강대학교]대표표제어下市八重治(-) | 지역청진 | 품목- | 영업종목청부업 | 자료출처淸津商工人名錄, 1932년
- 下帳 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 下帳之義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 下庚一 華蟲 【梅云：“華，草華，又云蟲雉也。”】 宗彝 【梅云：“宗廟彝罇，亦以山龍ㆍ華蟲爲飾。” ○蔡云：“虎蜼。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蟲一字，無以爲雉。宗廟彝罇之制，亦無插入之理。梅說非也。【疏云：“《周禮》有山罍ㆍ龍勺ㆍ雞彝ㆍ鳥彝。”】 此本杜預之說 【昭二十五年，子大叔九文之註】 鄭권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚七 夔曰戛擊鳴球 【梅云：“戛擊柷敔。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]戛擊之解，諸家不同。【見《古訓》】 然合止柷敔，明在下句，梅說非也。○此一節亦夔奏績之辭，如云不然，夔亦津津諜諜，自說功能，其無恥無禮，與禹一轍，惡足以載之권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚三 汝聽 【梅云：“出納仁ㆍ義ㆍ禮ㆍ智ㆍ信五德之言。” ○疏云：“〈律歷志〉，‘角爲仁，商爲義，徵爲禮，羽爲智，宮爲信。’”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈樂記〉曰：“審樂以知政。” 〈玉藻〉曰：“御瞽幾聲之上下。” 【以知政令之得失】 此則然矣。出納五言，是何謂也？ 《鬻子》云：“禹之治天下也，以五聲聽。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚九 禹貢 【疏云：“水性下流，當從下而泄，故治水皆從下爲始。” 又云：“雍ㆍ豫高於靑ㆍ徐，雍ㆍ豫之水，從靑ㆍ徐而入海。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]治水從下爲始，理固然矣。其云‘雍ㆍ豫高於靑ㆍ徐’者，未達之言也。中國先儒皆爲此論，每云：“天傾西北，地不滿東南。” 夫一氣混侖，二儀團結，其喎斜不正，胡至於권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚二 汝明 【梅云：“汝明制之。” ○疏云：“作尊卑之服，汝當分明制之，令勿僭濫。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]汝明者，汝作朕目，註疏不亦謬乎？天命有德，五服五章，則五采之服，命德之器也。命德之器，宜授賢者，而朕深居九重，目視不明，賢邪淑慝，無由辨別。是朕雖以五采作服권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚八 祖考來格 【毛云：“馬融謂此是舜除瞽瞍之喪，祭宗廟之樂。蔡註于祖考二字，不置一解，不知爲誰祖誰考。天下有註經如是者乎？”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]夔之所言，果是廟樂，然祖考二字，不必分作兩人。〈祭法〉，王立七廟，其最尊曰祖考廟。【謂太祖之廟】 諸侯立五廟，其最尊曰祖考廟。祖考非二人，〈豐年〉詩曰：“烝권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚六 弼成五服 【梅云：“四方相距爲五千里。” ○蔡同】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]鄭玄弼成之法，爲方萬里。【見《古訓》】 迃闊至此，可勿論已。方五千里，亦豈稽實之言？冀州北界，不過百里，已屬大漠之地，從何處討出二千五百里來？欲得荒寒不毛之권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚十覃懷底績 【梅云：“致功。”○蔡云：“平地致功爲難，故曰底績。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]底績，謂治水至此，一考績也。覃懷底績ㆍ和夷底績ㆍ原隰底績，凡九載三考也。【已見前】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下庚四 蒼生 【梅云：“蒼蒼然，生草木。”】 黎獻 【蔡云：“黎民之賢者。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒼蒼然者，猶言百粵蓁蓁也。然古人早以蒼生爲民生，故《晉書ㆍ王衍傳》曰：“誤天下蒼生。” 〈謝安傳〉曰：“將如蒼生何？” ○黎獻者，衆賢也。【梅氏云】 蔡於〈권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下弦一 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교][66]구분잡가 | 편저자李尙俊
- 下戊一 五品不遜。【疏云：“父ㆍ母ㆍ兄ㆍ弟ㆍ子。” ○蔡云：“父子ㆍ君臣ㆍ夫婦ㆍ長幼ㆍ朋友。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《春秋傳》史克之言曰：“擧八元，使布五教，父義ㆍ母慈ㆍ兄友ㆍ弟恭ㆍ子孝。” 【文十八】 古訓不可易也，堯ㆍ舜之道，孝弟而已。人人親其親，長其長，而天下平。率권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊七 二十有二人 【梅云：“六人四岳十二牧。”○蔡云：“四岳九官十二牧。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅《書》本缺〈舜典〉，故當時雜取諸注補之，【上丁三】 此段卽馬融之說也。【見《古訓》】 鄭玄並數殳斨等，不數四岳，【見《古訓》】 亦非也。○《集傳》以四岳爲권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊三 五服三就 【梅云：“大罪於原野，大夫於朝，士於市。” ○蔡云：“孔說不知何據，竊恐惟大辟棄之於市，宮辟則下蠶室。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]梅所據者，《國語》也。〈魯語〉臧文仲曰：“刑五而已，無有隱者，故大者陳之原野，小者致之市朝。五刑三次，是無隱也。” ○陳之原野者，甲兵ㆍ斧鉞也。【韋昭云】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊九 分北三苗 【疏云：“分北三苗，卽是黜幽之事。” ○蔡云：“其不善者，竄徙之，使分背而去。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]分北三苗，當別爲一節，與考績黜陟之事絶不相涉。若云黜退之人，流配三苗之地，則罪有輕重，不必盡流，地本廣漠，奚但三苗？○上文竄三危者，三苗之君也。當時一君獨領권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊二 宼賊姦宄 【梅云：“在外曰姦，在內曰宄。” ○疏云：“唐ㆍ堯協和萬邦，不應末年頓至於此。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]鄭註：“由內爲姦，由外爲宄。” 【見《古訓》】 梅乃反之者，據《左傳》也。《左傳》長魚矯之言：“在外爲姦，在內爲軌。” 【成十七】 又〈魯語〉里革之言曰：“권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊五 敎胄子 【梅云：“元子以下，至卿大夫子弟。” ○蔡云：“自天子，至卿大夫之適子。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]胄子之解，凡有三等。《集傳》單取適子，梅氏博取貴族，馬融盡取天下之子弟，【見《古訓》】 未知孰是。○古者教人之法，原有二種，一是敎萬民，司徒主之，一是敎國子권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊八 三載考績 【蔡云：“舜命二十二人之後，立此考績之法。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]後世考績，惟執微官小吏ㆍ殘卑可憐之人，第其高下。舜之考績，雖元勳大臣，莫之饒焉。四岳者，周之二伯之類也。十有二牧者，周之八伯也。【說見上】 百揆者，大冢宰也권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊六 出納朕命 【梅云：“聽下言納於上，受上言宣於下。” ○蔡云：“敷奏復逆，必使審之，旣允而後入。” ○陳櫟云：“審君命之當否，當者出之，否者納之，如後世批勅審覆之官。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]陳櫟之言最是。○孔子對哀公之問曰：“予無樂乎？爲君唯其言而莫予違也，如其善而莫之違也，不亦善乎？如其不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊十 徵庸三十 【疏云：“三十在位，謂在臣位也。” ○蔡云：“舜生三十年，堯方召用。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]鄭玄以徵庸三十爲句，【見《古訓》】 文理平順，不可易也。【惟三十作二十，可疑也】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戊四 秩宗 【梅云：“宗尊也。” ○蔡云：“宗祖廟也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蔡於〈周官〉篇宗伯之職曰：“春於四序爲長，故謂之宗。” 【宗伯，卽春官，故云】 周之宗伯，卽虞之秩宗，則不宜兩訓之如是。此傳是也。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌一 越玉五重陳寶 【梅云：“弘璧琬琰爲二重大玉，夷王天球爲三重。” ○蔡云：“成王平日之所觀閱，手澤在焉。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]據《周禮ㆍ典瑞》：“琬圭以治德結好，琰圭以易行除慝。” 琬ㆍ琰自是二物，當作二句讀。兩序各三玉也，何以謂之五重？然且一處並陳，可稱五重，兩序分陳，何得爲重？권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌七 公曰嗟人 【梅云：“伯禽爲方伯，監七百里內之諸侯。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]篇末特召魯人三郊，則是役有諸侯之師可知。然春秋諸侯會伐，無歲無之，未必其中皆有方伯帥之。梅氏追尊伯禽，以爲方伯，抑何據也？且方伯有二：一是九州之牧，或稱九伯권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌三 〈康王之誥〉 【蔡云：“今文合于〈顧命〉。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蔡知今文合于〈顧命〉，不知古文連于〈顧命〉乎？‘張皇六師’以上，其在孔壁眞本，猶連〈顧命〉。【見《古訓》】 不知僞者，何苦亂之？권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌九 甲戌我惟築 【梅云：“當築攻敵壘距堙之屬。” ○蔡不言所築】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]距堙者，土山也，築土爲山，以闚敵壘者也。《左傳》曰：“甲寅堙之。” 【襄六年】 《公羊傳》曰：“子反乘堙，而闚宋城。” 【宣十五】 梅《傳》有據也。권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌二 河圖在東序 【梅云：“八卦也。伏羲畵八卦，謂之〈河圖〉。” ○蔡云：“〈河圖〉一六爲北，二七爲南。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]宋陳摶所作五十五點黑白之圖，安得饌列於周康王之東序？梅以八卦當之，亦不中理。【〈河圖〉者，大玉ㆍ夷玉之類，其文蓋有奇偶之象】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌五 釋冕反喪服 【蘇云：“未塟君，臣皆冕服，非禮也。” ○毛云：“太甲見祖，奠殯之後，則侯ㆍ甸羣后，咸來進見。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]毛氏劈破蘇說，痛快可讀，但太甲奠殯，仍祖贗書，是其病也。○〈喪大記〉曰：“君將大歛，子弁絰。” 弁絰也者，麻弁而葛絰也。則此一禮，迥與士禮不同，况於卽位之禮권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌八 魯人三郊三遂 【疏云：“三郊三遂，謂魯人三軍。鄭衆云，‘六遂之地，在王國百里之外。’ 然則王國百里爲郊，鄕在郊內，遂在郊外。又云，‘三郊，謂三鄕也。三鄕之民，分在四郊之內。’” ○蔡云：“大國三軍，故三郊三遂也。” ○林氏云：“東郊受敵，故發西ㆍ南ㆍ北三郊三遂之民。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]大不然也。天子六鄕，在王城之內，【義見〈甘誓〉條】 則諸侯三鄕，亦當在都城之內。六鄕者，副以六遂，則三鄕者，副以三遂，此固諸侯之制也。至於郊之爲三，非以是也권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌六 〈費誓〉 【梅云：“猶《詩》錄商ㆍ魯之〈頌〉。” ○疏云：“伯禽於成王卽政元年，始就封。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]孔壁眞本，〈費誓〉在〈呂刑〉前，夫子何嘗以秦ㆍ魯二〈誓〉，必爲末篇，以應商ㆍ魯之〈頌〉哉？旣以私意亂經，又以巧言亂道。 周公旣誅武庚，卽以其地分封魯ㆍ衛，권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌十 〈呂刑〉 【蔡云：“〈舜典〉所謂贖者，官府學校之刑。五刑未嘗贖也。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]贖者，續也，正惟五刑有贖。蔡說非也。【已詳〈堯典〉條】권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戌四 侯甸男衛 【梅云：“來朝而遇國喪。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]據〈職方〉九服之制：“侯服去王城千里，男服二千里，衛服三千里。” 王崩不過九日，侯ㆍ甸ㆍ男ㆍ衛安得來會？今考〈周本紀〉，成王之崩在於豐鎬，【鄭亦云】 玆所云권차명與猶堂全書補遺○尙書知遠錄 洌水 丁鏞 述 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 下戶 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]大家, 米粮, 魚, 鹽, 邑落, 豪民, 奴婢출전대동운부군옥 | 수록위치10권 1장 94절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 下批 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]封草, 直付, 親署, 官封, 政曹출전대동운부군옥 | 수록위치14권 1장 39절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
