근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- ○증조부의 기일(忌日)이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1554년 1월 29일 경오, 흐림. ○○○증조부의 기일(忌日)이다. 우리집[親家]에서 지낼 차례이므로 당(堂)에 제사를 차리고 천택(天澤자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일(忌日)이라 당(堂)에서 제사를 지냈다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1563년 1월 29일 무신. ○○○증조부의 기일(忌日)이라 당(堂)에서 제사를 지냈다. ○성주(星州) 관아의 창고에서 어제 첩(帖)으로자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일(忌日)이어서 재계하고 소식(素食)했다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1552년 1월 29일 임자, 약간 흐림. ○○○증조부의 기일(忌日)이어서 재계하고 소식(素食)했다. ○당(堂)에 머물렀다. 약을 먹었다.자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일이나 제사가 어느 곳에서 행해지는지 알 수 없어 소식(素食)만 했다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1546년 1월 29일 정해, 맑고 바람이 붊. ○증조부의 기일이나 제사가 어느 곳에서 행해지는지 알 수 없어 소식(素食)만 했다. ○같은자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1551년 1월 29일 정사, 흐림. ○○○증조부의 기일이다. 제사 차례가 친가(親家)여서 제사상을 차려서 지냈다. ○당(堂)에 머물렀다.자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일이라 당(堂)에서 제사를 지냈다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1566년 1월 29일 신유. ○○○증조부의 기일이라 당(堂)에서 제사를 지냈다.자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일이라 소식(素食) 했다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1559년 1월 29일 신축, 맑음. ○○○증조부의 기일이라 소식(素食) 했다. ○아이를 돌보며 당(堂)에서 잤다. ○아침과 저녁을 내려가자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일이라 재계하고 소식(素食) 했다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1567년 1월 29일 을유. ○증조부의 기일이라 재계하고 소식(素食) 했다. ○석회(石灰) 32바리[駄]를 산소에 실어갔다고 한다. 귀손자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조부의 기일인데 제사 차례는 다른 집이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1562년 1월 29일 갑인, 흐리다가 맑음. ○○○증조부의 기일인데 제사 차례는 다른 집이다. 재계하고 소식(素食)했다. ○머리에 열이자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○증조의 제사가 있어 식가(式假)관원에게 주던 규정된 휴가를 낸다고 도감에게 말하고, 기제(忌祭)를 지내기 위해 집에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1545년 1월 28일 임술, 흐리고 바람 붊, 얼음이 녹고 비가 내림. ○증조의 제사가 있어 식가(式假)관원에게 주던 규정된 휴가를 낸다자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
