근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- ○고조부 기일이므로 소식(素食) 했다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1558년 4월 25일 임인, 맑음. ○○○고조부 기일이므로 소식(素食) 했다. 안봉사(安峯寺)에서 시식(施食)을 행했다. ○손자를 돌보면자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○고조부의 기일이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1562년 4월 25일 무인, 흐림. ○○○고조부의 기일이다. 재계하고 소식(素食)했다. ○약을 먹지 않았다. ○아내는 도로 하가(下家)로자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○고조부의 기일이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1565년 4월 25일 신묘. ○○○고조부의 기일이다. ○안봉사(安峯寺) 삼보(三寶)가 미나리(水芹)를 보냈다.자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○괴산(槐山) 노 연동(延同)‧후생(后生)‧장옥산(張玉山)‧검성(檢成)과 말 3필을 돌려보냈다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1545년 9월 29일 기축, 맑음. ○괴산(槐山) 노 연동(延同)‧후생(后生)‧장옥산(張玉山)‧검성(檢成)과 말 3필을 돌려보냈다. 서울자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○괴산(槐山) 신(辛) 씨 댁에 머물렀다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1545년 9월 22일 임오, 아침에 비가 내림. ○괴산(槐山) 신(辛) 씨 댁에 머물렀다. ○괴산(槐山) 사람이 관문(官文)을 가져다 보자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○교생(校生)이 와서 복주(福酒)‧번육(膰肉)을 주었다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1567년 2월 1일 정해. 중춘(仲春) 2월 작은달 계묘 ○교생(校生)이 와서 복주(福酒)‧번육(膰肉)을 주었다. ○경산(慶山) 현감이자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○구령(○龜齡) 서간(書簡) [영남 자료권역센터 구축(2단계) | 한국국학진흥원]구령(龜齡)이 조생원(趙生員)에게 문안을 올리지 못하고 떠나는 섭섭한 마음을 적어 보낸 편지이다. 자신이 없는 사이에 조생원이 다녀가서 아쉽고도 미안한 마음을 밝히고 있다. 또한 은어(銀魚)를 선물로 주셔서 더욱 감사하며, 시간이 촉박하여 문안을 올릴 여유가 없다고 ...내용분류개인-생활-서간 | 형식분류고문서-서간통고류-서간 | 현소장처한국국학진흥원
- ○국기(國忌)라 소식(素食) 했다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1566년 12월 24일 경술. ○○○○국기(國忌)라 소식(素食) 했다. ○권자효(權子効)가 곶감 1속(束)을 보냈다. 내일 일이다.자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○국기(國忌)일이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1556년 11월 28일 계미, 맑음. ○○○국기(國忌)일이다. ○당(堂)에 머물렀다. 손자를 돌보며 《천자문(千字文)》을 가르쳤다. 나의자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
- ○국기일(國忌日)이다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1563년 7월 1일 정축. 맹추(孟秋) 7월 큰달 경신 ○○○○국기일(國忌日)이다. ○당(堂)에 머물렀다. ○가리현(加利縣) 이온(자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
