근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [經史篇六]論史門三_宋臣奢侈 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋臣奢侈 尹幼章云: “《宋史》太簡, 今見於《名臣錄》者, 採以補入宜爾 爾: 국중본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘慕’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다..” 余又思之, 《名臣錄》...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋高宗 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋高宗 宋 高宗時, 朱韋齋疏, 引漢高“分羹”語, 以證北虜之當絶. 朱子載之先考行狀, 則固以爲義之當然也. 然漢高非有傳世社稷、宗廟, 雖降於楚, 不過身危而不爲天子而已, 天下其 其: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘更’으로 되어 있다. 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_岳飛純孝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]岳飛純孝 臣義有多般: 有爲功名而發者, 有感惠而發者, 有義激而發者. 其無爲而死生以之者, 眞忠節也. 如是者, 必從孝親始. 孝者, 本也, 故 故: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘故’ 뒤에 ‘未’가 있다. 有孝而不及於忠, 未有 未有: 미의회도서관본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_崇禎皇帝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]崇禎皇帝 明之崇禎帝臨亡曰: “我非亡國之主, 諸臣卽亡國之臣.” 何其誤耶? 以余考之, 太祖猜刻, 恰同秦政. 秦平六王 王: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘國’으로 되어 있다., 明掃胡元, 其意若曰, 刑不峻, 無以威天下也. 秦得胡亥而便亡, 明繼以文皇...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_張浚亡國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]張浚亡國 古之人有欲毁而興國者, 鄭國是也; 有欲忠而亡國者, 張浚是也. 浚非不 不: 성균관대본(가)에는 없다.竭誠效力, 而才智短淺, 輕銳而多疑, 不自量而喜用事, 其忠不足多也. 暗於知人, 敢於殺人, 李綱以退, 秦檜以進, 曲端無罪而毒殺, 岳飛冤死而不救, 大失天下望, 宋...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_復后 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]復后 《程氏外書》云: “徽宗卽位, 皇太后聽政. 有旨, 復元祐皇后位號. 時有論其不可者曰: ‘叔無復嫂之禮.’ 邵伯溫曰: ‘太后於哲廟 廟: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘宗’으로 되어 있다., ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_攝政王 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]攝政王 攝政王: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 이 단락이 ‘文無頭武無尾’ 단락 뒤에 있다. 淸之興王, 專 專: 성균관대본(가)에는 ‘典’으로 되어 있다.賴攝政王, 卽史所謂九英介也. 初崇德帝之...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_文無頭武無尾 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文無頭武無尾 今中國尙武, 武官則自一品下至驍騎, 皆授六品; 文官則雖閣老、尙書, 止於二品. 諺云: “文無頭, 武無尾.” 有御前侍衛司 司: 성균관대본(가)에는 ‘內’로 되어 있다. 아단문고본(가)에는 없다. 연세대본(가)에는 1칸 비어 있다.者, 淸語謂之“蝦”. “蝦...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_日本史 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日本史 眉叟先生作《黑齒列傳》, 日本與我國實爲隣邦, 宜爲《日本世家》, 今不然, 未知何義. 記或有差, 海外事, 所傳聞不同, 固其宜也. 申叔舟《海東記》頗詳, 眉叟或未之見也. 今撮以錄之. 上古有天神七世、地神五世, 至人皇始祖神武天皇, 名狹野, 地神末主彦瀲 瀲: 국중본에는...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_日本忠義 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日本忠義 日本雖居海島, 開國亦久, 典籍皆具. 北溪 溪: 규장각본에는 ‘海’로 되어 있다.《性理字義》、《三韻通考》, 我人從倭得之.【鼎福 鼎福: 성균관대본(나)에는 없다.按, 《考 考: 연세대본(가)에는 ‘故’로 되어 있다.事撮 撮: 국중본에는 ‘欉’로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
