전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [經史篇八]論史門五_李澤堂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]李澤堂 李澤堂 植嘗爲李完平幕僚, 一日白云: “每欲有所稟, 今得間 間: 연세대본(가)에는 ‘聞’으로 되어 있다.矣. 李栗谷何如 如: 연세대본(나)에는 ‘如’ 뒤에 ‘人’이 있다.?” 答云 云: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘曰’로 되어 있다. : “身在堂上...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_東人入中國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東人入中國 東人得志於中國者, 金之先, 史稱平州人, 平州, 卽今永興也. 或云: “是平山, 而有流 流: 아단문고본(가)에는 ‘遺’로 되어 있다. 傳皇帝基 基: 연세대본(나)에는 ‘墓’로 되어 있다.者, 卽金 金: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘今...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_東國內地 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東國內地 高麗 元宗元年, 蒙古帝允許六事, 詔云: “衣冠從本國之俗.” 三年又詔云: “凡有所奏, 無不允從, 不易衣冠云云.” 蓋已有變易衣冠之命, 而本國懇乞得請也. 後元入主 入主: 연세대본(가)에는 ‘主入’으로 되어 있다. 中 中: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 國...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_東國制度 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東國制度 東國制度, 器用之始, 不可不考. 漢 建武九年, 百濟 多婁王下令國南州郡, 始作稻田; 梁 天監元年, 新羅分命州郡, 始用牛耕; 宋 太平興國八年, 始祈穀籍田. 宋 元嘉十五年, 新羅敎民牛車法; 梁 天監四年, 新羅始 始: 성균관대본(가)에는 ‘分’으로 ...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_東國美俗 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東國美俗 我東國美俗, 有中華所不及者, 乃賤人能守節, 不再嫁. 此由於國法, 改嫁子孫, 不許淸路故也 也: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. . “君子之德, 風也; 小人之德, 草也, 風尙草偃 草偃: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘偃草’로 되어 있다..” 一國靡然同俗, 彼閭...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_東方朝宗 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東方朝宗 東方之慕華, 自檀君始, 與堯竝立. 至舜, 肇十有二州, 鴨江 江: 연세대본(가)에는 ‘綠’으로 되어 있다.內外, 必爲仰屬. 禹會諸侯於塗山, 檀君遣子, 夫婁 婁: 성균관대본(나)에는 ‘屢’로 되어 있다. 往朝, 箕子之東, 而猶白馬朝周. 後朝鮮侯見周衰而燕稱王...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_松月齋 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]松月齋 世固有隱遯高行, 人未有知也. 松月齋 李時善, 字子修, 安東人也. 絶嗜慾, 喜讀書, 或至萬遍. 杜門六十年, 壽九十而歿 歿: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘殉’으로 되어 있다. , 著書往往可觀, 有《名》、《行》二銘. 其《名銘》曰: “無實...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_林廉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]林廉 《武成》, 周書也, 孟子, 周人也, 亦曰: “盡信《書》, 不如無《書》.” 世運斡旋, 人情改觀, 載事 事: 아단문고본(가)에는 ‘史’로 되어 있다. 之筆, 容或過實, 此君子之公議也. 世傳: “麗朝林堅味、廉興邦貪縱被誅, 其黨達官庶僚被殺者五十餘人, 子孫襁褓 襁褓...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_柳崇祖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]柳崇祖 燕山之廢, 上欲別送衣物, 大臣啓曰: “臣等, 大義已絶, 不敢向心, 使僅免飢寒, 足矣.” 及其葬也, 命以厚禮, 又啓曰: “不可停朝市、定墓直.” 向爲君臣, 雖使失德而廢, 何至若 若: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 此薄耶? 是可忍 忍: 미의회도서관본ㆍ아단문고...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_楊花徒 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]楊花徒 高麗右政丞韓宗愈, 自號楊花徒, 醉則起舞, 爲《楊花詞 詞: 성균관대본(가)에는 ‘詩’로 되어 있다. 》曰: “待如晦, 淸風飛揚, 到黃閣下.” “如晦”者, 風雨也. 楊花本待風雨吹散, 不意淸風吹, 到望外之地云爾. 是時麗運將訖, 始意不 不: 미의회도서관본ㆍ아단문...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


