근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [經史篇二]經書門二_念玆在玆 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]念玆在玆 《左傳》襄公二十一年: “臧武仲曰: ‘《夏書》曰 夏書曰: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.: ｢念玆在玆, 釋玆在玆, 名言玆在玆, 允出玆在玆, 惟帝念功.｣ 將謂由己壹 壹: 연세대본(가)에는 ‘一’로 되어 있다.也. 信由己壹, 而功可念也.’” 又二十三...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_懸棺 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]懸棺 懸棺: 연세대본(가)에는 ‘縣棺’으로 되어 있다. 子路曰: “傷哉, 貧也! 生無以爲養, 死無以爲禮.” 子 子: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘乎’로 되어 있다.曰: “啜菽飮水, 盡其歡, 斯謂 謂: 국중본에는 ‘爲’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_支子不祭 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]支子不祭 支子不祭: 연세대본(나)에는 ‘當移於■門’이라는 두주가 있다. 支子不祭, 禮 禮: 아단문고본(가)에는 없다.也. 宋之諸賢, 皆有通變之說, 因宋時宗法不立. 明道沒後, 伊川始立廟, 仁宗 至和制其宗, 傳於立廟者之子孫, 故太中之喪, 舍嫡孫, 而伊川主喪, 因...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_明堂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]明堂 明堂之議, 蔡邕之說最備. 然古聖王垂訓, 莫非崇儉, 以爲百代之法, 豈有若是之宏大廣設之理? 蒿柱茅簷, 雖欲若 若: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘爲之’로 되어 있다. 성균관대본(가)에는 1칸 비어 있다. 성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)에는 ‘岩’으로 되어 있다. 아...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_明水 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]明水 《司烜氏》: “掌以夫 夫: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘火’로 되어 있다.遂取明火於日, 以鑒取明水於月, 以共 共: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘供’으로 되어 있다.祭祀之明齍、明燭.” “夫 夫: 아단문고본(가)에는 ‘未’로 되어 있다.遂”, 陽...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_春秋書弑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]春秋書弑 陳恒 恒: 아단문고본(가)에는 ‘桓’으로 되어 있다.弑其君, 孔子朝服請討. 旣不能得, 則惋慨之意, 溢於言表. 縱不能鈇鉞于其身, 豈 豈: 연세대본(가)에는 ‘旣’로 되어 있다.不欲書以 以: 아단문고본(가)에는 ‘而’로 되어 있다.標出, 與天下後世共惡之耶?...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_春秋經傳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]春秋經傳 聖人作《春秋》, 而亂臣賊子懼, 今考正經, 只加一二字, 都無事實. 千載之下, 依俙億 億: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘臆’으로 되어 있다.探, 其能有小懲大創 創: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다., 思所以改行易慮耶? 意者, 當時魯史具備...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_會戎 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]會戎 魯 隱公二年: “春, 公會戎于潛, 秋, 及戎盟于唐.” 說者謂“譏 譏: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘說’로 되어 있다.失中國 國: 아단문고본(가)에는 ‘主’로 되어 있다.之體”, 竊以爲不然. 《左氏》云: “修惠公之好. 戎請盟, 公辭. 秋, 戎又請盟,...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_桑蓬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]桑蓬 《曲禮》: “子生, 設弧於門左, 國君世子生, 三日, 射人以桑弧蓬矢六, 射天地四方.” 《內則 則: 연세대본(나)에는 ‘則’ 뒤에 ‘鄭註’가 있다.》云: “天地四方者, 男子之所有事也. 故必先有志於其所有事, 然後敢用穀也 故必……穀也: 연세대본(나)에는 16자가 ...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇二]經書門二_洪範 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]洪範 天錫九疇, 箕子得之, 卒傳於中華建極之周天子, 周天子 周天子: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.不應但聞 聞: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘問’으로 되어 있다.而虛...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
