근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [經史篇九]聖賢門_大成至聖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]大成至聖 稱孔子爲素王, 自杜預始; 諡爲文宣王, 自唐 玄宗始, 至元 成宗, 加“大成 成: 성균관대본(가)에는 ‘聖’으로 되어 있다.至聖 聖: 미의회도서관본에는 ‘聖’ 뒤에 ‘四’가 있다.”字. 前此, 世祖聽妖僧祥通之誘, 闢儒、道 道: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_天堂地獄 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]天堂地獄 司馬公 司: 성균관대본(가)에는 ‘司’ 앞에 ‘司馬地獄’이 있다.謂: “佛法未 未: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘非’로 되어 있다.入中國, 死而復生者 者: 성균관대본(가)에는 없다., 何無入地獄見十王者也?” 此說不足以解愚民之惑矣. ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_女樂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]女樂 朱子曰: “女 女: 성균관대본(가)에는 ‘禮’로 되어 있다.樂事, 太忽遽. 魯是父母之國, 大夫豈得不告? 不從而行, 亦 亦: 아단문고본(가)에는 없다.未晩, 今乃去如此急, 此未可輕議, 當闕.” 愚謂, 夫子誅少正卯, 謂其亂政. 是時魯未有地, 三家已分國, 而納賦...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_孟子受業 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]孟子受業 史載孟子與子思問答, 或言“受業於子思之門人”, 二說不同也. 周 敬王四十一年壬戌, 夫子沒, 至威烈王二十三年戊寅, 爲七十七年, 而《綱目》始此. 又至顯王三十三年乙酉, 夫子沒已百四十四年, 而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.孟子至魏,...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_康節英雄 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]康節英雄 康節 邵先生, 振古英雄, 故其 其: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.贊曰: “天挺人豪, 英邁蓋世.” 奚獨一世? 皇王、帝霸 霸: 성균관대본(가)에는 ‘伯’으로 되어 있다., 籠絡得過, 無不褒貶. 其詩曰: “世間無大事, 天下有英才. 惟恐人難得, 寧憂道未恢?...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_張眞人 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]張眞人 龍虎 龍虎: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘虎龍’으로 되어 있다.山 張眞人賜號, 自 自: 성균관대본(가)에는 없다.宋 眞宗始. 漢 漢: 성균관대본(가)에는 없다.張魯子, 自漢中徙居信州 龍虎 龍虎: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_彌勒佛 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]彌勒佛 彌勒佛者, 佛敎之別種. 古云“蘇晉長齋繡佛前”, 卽其人也. 我邦處處石刻, 皆是也. 隋之宋子賢自稱彌勒, 宋之王則習《五龍滴淚經》言: “釋迦衰謝, 彌勒佛 佛: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.當出世.” 自稱‘東 東: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘宋’으로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_微服謝客 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]微服謝客 《詩》曰: “善戲謔兮, 不爲虐 虐: 성균관대본(가)에는 ‘謔’으로 되어 있다.兮 兮: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘乎’로 되어 있다..” 君子亦有時乎張而或弛也 也: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_文中子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文中子 文中子: 규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 이 단락이 없다. 성균관대본(나)에는 “重出, 一條删去.”라는 두주가 있다. 아단문고본(가)에는 ‘文仲子’로 되어 있다. 宋人目莊周爲道家之儀、秦, 王通爲孔門之王莽, 其說不公矣. 莊氏遭周末文勝, 欲反之樸, ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_文廟從享 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文廟從享 七十子等耳 耳: 아단문고본(가)에는 ‘而’로 되어 있다., 《家語》之公伯僚及馬《史》之林放、蘧瑗, 皆可疑, 其詳不可考. 或者, 林放之先貞後黷, 伯僚之改過向善, 都未可知, 伯玉者, 聖人雖尊敬取友, 而伯玉之或屈下師事, 又未可知. 至申棖 棖: 미의회도서관본ㆍ아...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
