전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [經史篇一]經書門一_英英白雲 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]英英白雲 英英白雲: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘霙霙白雲’으로 되어 있다. 夫雲, 薄則白, 厚則黑, 不厚, 無以雨澤也. 霜露者, 星月 星月: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘月星’으로 되어 있다.之光, 與地氣相感而成, 故有雲隔蔽, 則無以成...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_註疏有誤 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]註疏有誤 註疏有誤: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 이 단락이 없다. 世之目以儒術者, 有兩岐: 讀書談道, 謂之理學; 考據于冠婚喪祭之儀者, 謂之禮學. 二者各有所主, 不相通. 夫禮者, 天理之節文, 理與禮, 豈容二道? 理者, 搜覓於玄妙之中, 剖 剖: 미의회도서관본ㆍ아단문고본...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_詩樂可疑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]詩樂可疑 《詩ㆍ小雅》七十四篇, 以十篇爲什, 故舊以《鹿鳴》、《南有嘉魚》、《鴻雁》、《節南山》、《谷風》、《大田》、《魚藻》爲名. 今附六笙詩, 自毛公始, 而朱子又因此易其什名, 非古也. 毛公不過因《儀 儀: 성균관대본(나)에는 ‘義’로 되어 있다.禮》歌笙之序, 以意編入, 朱...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_誦詩 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]誦詩 窮經將以致用也, 說經而不措於天下萬事, 是徒能讀耳. “子所雅言, 《詩》、《書》、執禮”, “《詩》以道志, 《書》以道事, 《禮》以道行”, 皆相爲用, 而不可闕者也. 後之學者, 讀《詩》專 專: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘傳’으로 되어 있다.於諷誦, 行《禮》專爲 爲:...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_誰其尸之 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]誰其尸之 《詩》云: “于以奠之? 宗室牖下. 誰其尸之? 有齊季女.” 按, 《昏義》: “古者, 先嫁三月, 祖廟未毁, 敎于公宮; 祖廟旣毁, 敎于宗室. 敎以婦德、婦 婦: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.言、婦容、婦功, 敎成, 祭之. 牲用魚, 芼之以蘋、藻, 所以成婦順也....서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_豐水有芑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]豐水有芑 《生民》之詩云: “誕降嘉種, 維 生民……種維: 연세대본(나)에는 10자가 지워져 있다.穈 穈: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘麻’로 되어 있다.維芑.” 后稷所種非一, 而維此四種稱“誕降”, 則 降則: 연세대본(나)에는 지워져 있다.是天爲后 后: 규장...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_赳赳武夫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]赳赳武夫 夫明主之治天下, 必以得人爲先, 《周》、《召》二南, 求賢之詩, 惟《兔罝》 罝: 연세대본(가)에는 ‘罝’ 뒤에 ‘之’가 있다.一篇. 拔 拔: 아단문고본(가)에는 ‘發’로 되어 있다.之虞獵之中, 擬以干城之任而恰與 與: 규장각본에는 ‘如’로 되어 있다.渭川事同...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_采芑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]采芑 《采芑》四章, 皆以三句爲一節, 卽 卽: 연세대본(가)에는 ‘直’으로 되어 있다.後世鶴膝之所祖也. 獨末章上六句, 異例, 上下諷詠, 方得其音節, 蓋以八字爲句也. 第四章, 是歌曲之亂, 聲調倏變, 而長爲之 之: 아단문고본(가)에는 없다.節拍 拍: 아단문고본(가)에...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_采苓 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]采苓 《唐風》“采苓”下二章, “苦 苦: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘若’으로 되어 있다.”與“下”爲韻, “葑 葑: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘對’로 되어 있다.”與“東”爲韻 葑與東爲韻: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다., 則“苓”與“巓”爲韻. “苓”, 一音...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_野有蔓草 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]野有蔓草 孔子遇程子, 傾蓋與語, 引《野有蔓草》爲證. “旣見君子”、“亦旣覯止 止: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘之’로 되어 있다.”等語, 《詩》中自不乏, 何苦 苦: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘若’으로 되어 있다.以淫女亂行自況也乎? 縱曰“斷章取義”, 聖人之聞...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


