전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- [經史篇一]經書門一_十三卦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]十三卦 夜臥尋思《易》十三卦, 或但取其名而著之, 則 則: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘卽’으로 되어 있다.有 有: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.未然也. 五行之中, 惟火爲殺物也. 觸木則 則: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘卽’으로 되어 있다.燃 燃: 성호기념관...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_卦氣起中孚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]卦氣起中孚 “卦氣直 直: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘卽’으로 되어 있다.日”, 昉於焦延壽, 成於京房, 此已經朱子勘破. 然十二辟卦之義, 《本義》取之. 就房意論之, 則以《震》、《離》、《兌》、《坎》, 直二至二分, 而二十四畫, 直二十四氣, 餘六十卦 六十卦: 아...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_反語 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]反語 古經蓋多反語, 如“嗚呼不顯”, 乃“豈不顯”也. 又如所謂“徒御不驚, 大庖不盈”之類, 皆如此也. 《小學》“萬石君言: ‘內史坐 坐: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘望重’으로 되어 있다. 車中自如, 固當’”, 此亦反語. 註說本是, 而諺 諺: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_古經押韻 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]古經押韻 朱子謂: “‘將 將: 국중본ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다. 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 보충한다.上堂, 時 時: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_古經極鍊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]古經極鍊 古經極鍊: 성균관대본(가)에는 ‘古經極練’으로 되어 있다. 아단문고본(가)에는 ‘古經極諫’으로 되어 있다. 余衰老之後, 每閱古今書籍. 東人之書, 必不及中土人; 後世之書, 必不及前古人. 無 無: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_四始五際 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]四始五際 漢 郞顗上書云: “四始之缺, 五際之厄.” 余昔 昔: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘嘗’으로 되어 있다.遍考四始、五際之說, 略有發揮, 家姪 姪: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘侄’로 되어 있다.秉休之錄, ...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_城隅 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]城隅 《邶風》云“俟我城隅”, 《註》云“幽僻 僻: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘辟’으로 되어 있다.”, 恐未詳. 按, 《考工記》: “王宮門隅之制五雉, 宮 宮: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘城’으로 되어 있다.隅之制七雉, 城隅之制九雉.” 《註》云: “宮隅、城隅...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_墻有茨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]墻有茨 《詩》云: “墻有茨, 不可掃也; 中冓之言, 不可道也.” “茨”, 蒺藜也. 余考, 明 楊繼盛《椒山集》, 有臨死戒子書云 云: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘曰’로 되어 있다.: “家居之要, 第一要, 內外界限嚴謹. 女子十歲以上, 不可使出中門; 男子十歲以上, 不可...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_大衍數 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]大衍數 《周易折中》曰: “凡方圓, 可以比例. 惟經七者, 方周二十八, 圓周二十二, 合成五十, 是大衍之數. 又句其 其: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다.三, 其積九; 股四, 其...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_大過時義 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]大過時義 子曰: “邦有道, 危言危行; 邦無道, 危行言遜.” “危”者, 高而易墜之名. 邦旣無道, 行亦不危, 疑若無妨. 然“危”只從無道之世言, 行是己分事, 不干於人, 非如言之關接于 于: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


