근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,556건의 연구성과가 있습니다.
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- 복영 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]무덤 자리를 가려서 정함정의무덤 자리를 가려서 정함 | 문광부표기bogyeong | MR표기pogyŏng | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 복영방언;福永芳彦 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]김해공립농업학교 졸업증서대장, 1930~1945년(n.r.)학교소재지역경남 | 학교명김해공립농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 복예 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]조선시대 중앙 각사(各司)에 배당된 근수노(根隨奴)‧차비노(差備奴) 등의 노복류(奴僕類).정의조선시대 중앙 각사(各司)에 배당된 근수노(根隨奴)‧차비노(差備奴) 등의 노복류(奴僕類).[국사편찬위원회 한국역사용어시소러스] | 문광부표기bogye | MR표기pogye | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 복예(僕隷) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어노복(奴僕)
- 복옥초남;福屋初男 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]충청남도공립농업학교 졸업증서교부부(1925년도 이후)(n.r.)학교소재지역충남 | 학교명충청남도공립농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 복온공주가례등록(福溫公主嘉禮謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]순조 30년(1830) 2월부터 4월까지 진행된 복온공주 부마의 간택과 가례에 관한 사항을 예조에서 정리해 놓은 등록이다. ｢간택(揀擇)｣ 및 ｢가례(嘉禮)｣는 순조 30년(1830)에 행해진 복온공주 부마의 간택과 가례에 관한 계사와 전교, 각종 공...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 복온공주가례등록(福溫公主嘉禮謄錄)(1) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]이 등록은 1830년 순조의 2녀 복온공주가 창녕위김병주를 맞아들여 가례를 치르는 과정을 기록해 놓은 책이다. 이 책의 특징점으로 가례 거행에 필요한 물품을 좀더 세분해서 명기했다는 점이다. 가례는 의례적 측면이 우선 중요하겠으나 그 이면에는 비용처를...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 복완 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]한헌제의 신하로, 옥황상제의 명을 받은 문선왕[공자]의 뜻에따라 명나라의 황자징으로 환생한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 복완(服玩) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어상례(喪禮) | 관련어국장도감(國葬都監), 복완색(服玩色), 복완요여(服玩腰輿)
- 복왕(福王) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어주유숭(朱由崧), 홍광제(弘光帝) | 관련어남명(南明)
- 복외 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]망자에게 복(服)을 해야할 관계가 아닌 부류.정의망자에게 복(服)을 해야할 관계가 아닌 부류.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기bogoe | MR표기pogoe | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 복원 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]일식 또는 월식이 끝나고 해 또는 달이 정상적인 모습으로 둥글게 됨.정의일식 또는 월식이 끝나고 해 또는 달이 정상적인 모습으로 둥글게 됨.[한국고전용어사전] | 문광부표기bogwon | MR표기pogwŏn | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 복원(復圓) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]관련어식심(食甚), 일식(日食), 월식(月食), 정용분(定用分)
- 복원궁 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려 예종 때 건립된 우리 나라 최초의 도관(道觀：도교사원).
- 복원궁(福源宮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어복원관(福源觀) | 관련어궁관(宮觀), 도관(道觀), 도교(道敎)
- 복원수강;福原壽剛 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]경성제국대학일람(1941)학교소재지역경성 | 학교명경성제국대학 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 복원수강;福原壽剛 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]경성제국대학일람(1942)학교소재지역경성 | 학교명경성제국대학 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 복원장군 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 복원주의 민속학의 아이러니－‘강릉단오제’의 곤경을 중심으로－ [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 남근우, 게재일 : 2010유형논문 | 게재일2010
- 복원태조;福原泰造 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]경성제국대학일람(1941)학교소재지역경성 | 학교명경성제국대학 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 복원태조;福原泰造 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]경성제국대학일람(1942)학교소재지역경성 | 학교명경성제국대학 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 복월 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]11월.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 복위 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]‘두려워함[懼]’을 의인화한 것이다. 우승상 전지절의 별족으로, 칠탕의 하나. 처음 조정에 설 때에는 칠정(七正)이라 불리더니, 차차 사두에 의해 그릇되고, 오적에게 유혹되고, 희요와 희달에 빠져 서로 얼키고 설켜 떳떳함을 잃는다. 이후 천군이이들의 유혹에 빠져 쾌락...분야문화‧생활 | 유형인물
- 복위도감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기 폐위된 단종의 왕위를 복위하기 위해 설치한 임시 관서.이칭별칭복위부묘도감(復位?廟都監)
- 복위부묘도감의궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]폐위된 왕 또는 왕비를 추복위(追復位)하여 신주(神主)를 종묘에 봉안한 의식‧절차 등을 기록해 놓은 책.
- 복위추상시호등록(復位追上諡號謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]이 책의 첫머리에 나온 내용은 箋文頭辭가 1698년 12월 4일에 결정됨, 시호를 올리는 절목 및 신주를 고쳐쓰는 절목이 12월 5일에 만들어짐, 부묘길일은 12월 27일임, 12월 26일 질명 辰時에 告動駕祭를 마치고 巳時에 종묘에 배행해서 이르름,...내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 복육 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]‘매미’를 의인화한 것이다. 상나라 때의 청림(靑林)의 처사이다. 이슬만 먹고 살고 목소리가 상랑하다. 태조황제에게 발탁되어 시중에 봉해지자 황제에게 시해와 비승의 술법에 대해 강론한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 복으로 차지한 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]류상열 제보자의 구연 후 제보자는 아무 얘기나 옛날 얘기면 되냐며 녹음기 쪽으로 다가왔다. 아버지한테 들은 옛날이야기라며 구연 을 시작했다.조사일시2011.02.13 | 조사장소경기도 이천시 설성면 수산3리 481-1번지 수산3리 마을회관 | 제보자곽동주
- 복은 부처에게 전답은 주인에게 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 마친 후 담배를 피우면서 숙종, 성종이 이조를 통하여 성군이라면서 성종 때의 이야기를 한 가지 더 해 주겠다고 하고 조금 쉬었다가 이 이야기를 해 주었다. *조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 거창군 마리면 | 제보자이규환
- 복을 가지고 있는 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들에게 이야기를 하듯이 편안하게 구연해 주었다. 청중들도 귀를 기울이며 진지하게 이야기를 경청하였다.조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 서주리 서주마을 | 제보자이윤점(여,74세)
- 복을 막는 바람재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자와 제보자 간에 초도에 관한 이런 저런 이야기를 나누던 중, 조사자가 초도 바람재의 지명유래에 대해서 물었다. 이에 제보자가 바람재에 관한 옛 전설을 들려주었는데, 무릎이 좋지 않으신 제보자가 앉은 자세가 불편한지 한쪽 다리는 쭉 펴고서 이야기 구연을 하였다조사일시2010. 8. 21(토) | 조사장소여수시 삼산면 초도리 의성마을 마을회관 | 제보자김삼월
- 복을 상징하는 일곱 동물 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]카자흐스탄에는 일곱 가지의 동물을 키우면 복이 온다고 믿는다. 개, 소, 말, 양, 염소, 고양이, 닭이 그에 속한다고 한다.국가카자흐스탄 | 제보자아쑤바이에바 [카자흐스탄, 여, 1991년생, 유학생 3년차] 사니아 [카자흐스탄, 여, 1992년생, 유학생 6년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 복을 주는 하드라탄 할아버지 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]카자흐스탄의 이슬람교를 믿는 사람들은 라마단 기간이 끝난 다음 주에 하드라탄 할아버지를 맞이하기 위해 밥을 만들어 놓고 문을 열어둔다. 하드라탄 할아버지는 복을 주러 오기 때문에 소원을 빌고 기도한다.국가카자흐스탄 | 제보자아쑤바이에바 [카자흐스탄, 여, 1991년생, 유학생 3년차] 사니아 [카자흐스탄, 여, 1992년생, 유학생 6년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 복을 찬 최천석의 아내 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]경로당에서 주변의 압력에 의해 이야기를 빨리 매조지하는 모습을 보여 자택으로 재조사를 들어갔다. 경로당에서 구연한 이야기들을 다시 구연 해 달라 요청하였다.조사일시2011. 3. 11 (금) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 4리 남서울 아파트 | 제보자임석례
- 복을 타고 난 박씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 식사 때가 되어 제보자를 모시고 저녁 식사를 하기 위해 식당으로 갔다. 식사가 나오기를 기다리는 동안 제보자에게 한자리 청하자 이야기를 꺼냈다. 식당 주방에서 소음이 크게 났으나 제보자는 개의치 않고 이야기에 열중하였다. *조사일시1985-04-27 | 조사장소전라북도 정읍군 덕천면 | 제보자민대호
- 복을 타고난 남매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 59가 끝난 뒤에 좋은 이야기라고 하면서 더 좋은 이야기를 해달라고 청하자 옆에 있던 다른 할머니가 이야기 많이 하면 가난하게 산다고 그만 허라고 했다. 그러자 제보자는 그것은 멍청한 천치 바보나 하는 소리라고 하시면서 손자가 이야기 잘하니까 방송에 나가라고...조사일시1982-08-02 | 조사장소전라북도 군산시 소룡동 | 제보자김순엽
- 복을 타러 가는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자 혼자서 이야기 몇편을 계속했다. 이젠 조사자와 친숙해져서 긴 이야기를 자상하게 들려 주었다. 그래도 이야기가 별 것 아니라는 태도는 여전했다. 이 이야기는 순전히 거짓말이라며 웃기도 했다. *조사일시1979-05-20 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 양월2리 | 제보자손순희
- 복을 타러가는 석순이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 60이 끝난 뒤 바로 이어서 “내가 석순이 이야기 하나 또 허지”하면서 시작했는데 잘 생각이 안난다고 했다. *조사일시1982-08-02 | 조사장소전라북도 군산시 소룡동 | 제보자김순엽
- 복음 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어복음 | 성씨최
- 복음 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]답장.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 복의 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]장례(葬禮) 때 쓰는 의복의 하나로 혼을 부를 때[초혼(招魂)] 시신(屍身)에 입히는 복장. 전통 유교식 상례에서는 사람이 죽으면 가장 먼저 사망한 사람의 혼을 부르는 복(復)을 행한다. 복을 할 때는 혼을 부르는 매개물로 망자(亡者)가 생전에 입던 옷을 쓰는데, 이...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 복의 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]답장에 쓴 뜻.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 복의 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]답장.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 복의 불교철학적 이해 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 조윤호, 게재일 : 1999유형논문 | 게재일1999
- 복이 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]복이 어머니의 아들. 어머니를 따라 이참봉의 집에 드나들다가 우연히 이춘영을 보고 반한다. 어머니에게 춘영과 혼인을 하지 못하면 목숨을 끊겠다고 한다. 어머니와 짜고 자신의 얼굴 그림을 춘영의 책 속에 끼워 넣고, 손수건을 증표로 가지고 있다가 춘영과 정을 나누고 있...분야문화‧생활 | 유형인물
- 복이 많은 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 어떤 사람은 한자리에서 이야기를 이십자리도 더 하더라고 하면서 할머니가 그 사람 기록을 깨버리라고 부추기자 “그러면 나도 하지” 하면서 이야기를 시작했다. 제보자는 평소 이야기를 잘 하는 것에 대해 자랑스럽게 생각하고 있는 분이다. *조사일시1982-08-02 | 조사장소전라북도 군산시 소룡동 | 제보자김순엽
- 복이 삼작일 황혼후에 날근안장에 회... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]복이 삼작일 황혼후에 날근안장에 회방울나귀를 타고 오근쳐에 갓다가 나귀가 죵노로 다라나스니 누구던지 차 뎐시면 후샤겟소 쟝동 미나리골 鄭肯朝 고게재일1900년 10월 20일 | 기사분류광고
- 복이 삼작일 황혼후에 날근안장에 회... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]복이 삼작일 황혼후에 날근안장에 회방울나귀를 타고 오근쳐에 갓다가 나귀가 죵노로 다라나스니 누구던지 차 뎐시면 후샤겟소 쟝동 미나리골 鄭肯朝 고게재일1900년 10월 18일 | 기사분류광고
- 복이 삼작일 황혼후에 날근안장에 회... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]복이 삼작일 황혼후에 날근안장에 회방울나귀를 타고 오근쳐에 갓다가 나귀가 죵노로 다라나스니 누구던지 차 뎐시면 후샤겟소 쟝동 미나리골 鄭肯朝 고게재일1900년 10월 17일 | 기사분류광고
- 복이 어머니 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]이참봉의 집에 드나들며 삯일을 한다. 아들 복이가 우연히 이춘영을 보고 반한 뒤 목숨을 걸고 혼인을 하겠다고 하자, 복이와 짜고 춘영을 며느리로 들일 흉계를 꾸민다. 복이가 시킨 대로 복이의 얼굴 그림을 가지고 들어가 춘영의 책 속에 끼워 넣고, 나올 때에는 춘영의 ...분야문화‧생활 | 유형인물
