근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]余舊箋喪禮，其儀文ㆍ制度，多於《春秋》取徵。其的㿨然有文者，具已編入諸門，今不復論。唯是杜預註《左傳》，堅立其短喪之義，每云‘國君之喪，旣葬除服’，謬作‘諒권차명春秋考徵 三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]余舊讀《春秋》三傳，選其有關於五禮者，【吉ㆍ凶ㆍ軍ㆍ賓ㆍ嘉】 錄其疑義，爲數卷，名之曰《魯禮考》。今於篋笥中得之，刪落浮靡，附之《考徵》之末。道光辛巳春。권차명春秋考徵 四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《易》有四法。一曰推移，二曰物象，三曰互體，四曰爻變。推移者，何也？冬至，一陽始生，其卦爲復。【卽天根】 爲臨爲泰，【爲大壯，爲夬】 以至於乾，則六陽乃成。권차명周易四箋 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈大象傳〉者，孔子于筮家〈彖〉ㆍ〈象〉之外，別自玩象，以資君子之用者也。【〈大傳〉云：“君子居則觀其象，動則玩其占。” 《易》有二用】 此爲十翼之一，而不干권차명周易四箋 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]繫辭者，彖詞ㆍ爻詞也，謂以繇詞繫于卦爻之下也。彖詞，文王之所繫也。【亦名卦詞，‘乾，元亨利貞’之類】 爻詞，周公之所繫也。【亦名象詞，‘初九，潛龍勿用’類】권차명周易四箋 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]嘉慶乙丑冬十月，學淵來覲于康津謫中。【九月十九日，自酉山離發，取路自京。十月初三日，乃至康津】 旣數日謂之曰：“余所不朽，唯《禮》與《易》，余其授汝。然喧卑권차명禮疑問答 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]風水之說，世多崇信，不修德義，求福於葬巫，習俗已錮，無以曉惑。玆輯古人名論，甲乙竝存，得失以顯，間附瞽說，以章其晦。庶乎樂善明理者，卽書悟妄，因有以殺其濤瀾권차명風水集議 | 문체序跋類|序類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]六藝之學，遭秦皆滅，滅而復興者五，其不復興者一，樂是已。其散見他經者，惟〈虞書〉數策，《周禮》五六節而已。秦ㆍ漢之際，鄒氏五運之學，鬱然大興，而陽翟大賈，儼권차명樂書孤存 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]然則奈何？溯考虞ㆍ周而其文缺，下稽秦ㆍ漢而其法亂。窮搜歷叩於晉ㆍ魏ㆍ隋ㆍ唐之世，而必無一是，潛心玩究於王ㆍ范ㆍ胡ㆍ蔡之說，而必無一是。卽河右三錄，自以爲打破권차명樂書孤存 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [序] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]唯我國家，創業垂統餘四百年，綱弛紐解，庶事不振，宜改法修官，以昭祖烈。請命三公ㆍ三孤，弘敷六典，以詔六官。乃命六官，修厥職事，分其屬司，以佐王平邦國。一曰天권차명經世遺表 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
