근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,608건의 연구성과가 있습니다.
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- 벌빙(伐氷) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어채빙(採氷) | 관련어개빙(開氷), 빙고(氷庫), 장빙(藏氷)
- 벌서 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌서 | 성씨김
- 벌선 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]《논어(論語)》〈공야장(公冶長)〉에 나오는 용어로, 자신의 능력을 자랑함을 의미.정의《논어(論語)》〈공야장(公冶長)〉에 나오는 용어로, 자신의 능력을 자랑함을 의미.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기beolseon | MR표기pŏlsŏn | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 벌성(罰星) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어방수(房宿) | 관련어벌성(伐星)
- 벌수지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 당진(唐津) 지역의 옛 지명.이칭별칭부지(夫只)|우래현(于來縣)
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨김
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨김
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨이
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨이
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨리
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨장
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨장
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨김
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨이
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨전
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨전
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨전
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨김
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨정
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨전
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨주
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨조
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨박
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨김
- 벌써 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써 | 성씨서
- 벌써 밤은 점점 차온다(1107) [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어벌써 밤은 점점 차온다(1107) | 저작권자DMZ박물관 | 자료구분문헌자료 | 키워드북한군
- 벌써가을철 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써가을철 | 성씨독고
- 벌써세상을떠낫음 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌써세상을떠낫음 | 성씨이
- 벌앵도수부 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]중국 당(唐)나라의 소영사(蕭穎士, ?-?)가 지은 부(賦).정의중국 당(唐)나라의 소영사(蕭穎士, ?-?)가 지은 부(賦).[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Beol aengdosu bu | MR표기Pŏl aengdosu pu | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 벌에 쏘이고 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1990년 《작가세계》에 발표된 정현종(鄭玄宗, 1939- )의 시.정의1990년 《작가세계》에 발표된 정현종(鄭玄宗, 1939- )의 시.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Beol e ssoigo | MR표기Pŏl e ssoigo | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 벌연(罰宴) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어회음(會飮) | 동의어벌례(罰禮), 벌례연(罰禮宴) | 관련어가연(家宴), 면신(免新), 분축(分軸), 승정원(承政院)
- 벌열 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]나라에 공로가 많고 벼슬 경력이 많음, 또는 그런 집안.정의나라에 공로가 많고 벼슬 경력이 많음, 또는 그런 집안.[문화원형용어사전] | 문광부표기beoryeol | MR표기pŏryŏl | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 강좌제목조선시대 신분제와 양반 | 강의자김성우 교수
- 강좌제목조선시대 신분제와 양반 | 강의자김성우 교수
- 강좌제목조선시대 신분제와 양반 | 강의자김성우 교수
- 강좌제목조선시대 신분제와 양반 | 강의자김성우 교수
- 강좌제목조선시대 신분제와 양반 | 강의자김성우 교수
- 벌열고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대의 왕실계보ㆍ왕실척족ㆍ공신 등 벌열에 관한 사항을 기록한 책.
- 벌열소설의 효 구현 양상에 대한 연구 -벌열소설 전개의 한 측면; 〈유효공선행록〉, 〈엄씨효문청행록〉, 〈보은기우록〉을 중심으로- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 2005유형논문 | 게재일2005
- 벌음지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]충청남도 공주지역의 옛 지명. 현(縣). 일명 무부(武夫)라고도 하였다.
- 벌이대(伐伊大) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]관련어독소(篤所) 부락(部落), 번호(藩胡), 여진(女眞), 육진(六鎭), 포점태(布占泰), 회령부(會寧府)
- 벌주는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 최창온은 앞에서 시연한 다리뽑기하는소리에서 진 사람에게 벌 주는 소리가 있다고 하였다. 조사자가 요청하자 구연해 주었다. 이 벌 은 이긴 사람이 진 사람의 발목을 잡고 발뒤꿈치를 내려치는 것이다. 일정한 음보에 맞춰 발뒤꿈치를 바닥에 내려치는 행위를 반복한다...조사일시2010. 12. 31(금) | 조사장소충청북도 진천군 구암길396 | 제보자최창온
- 벌지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]생몰년 미상. 신라 상대의 장군.
- 벌집 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2010.02.09 | 조사장소충남 서천군 서천읍 군사리 서천터미널다방 | 제보자이돈직
벌채관계지시서교부의 건 [대전 충청지역의 고문서 수집, 정리 및 연구(2단계) | 충남대학교]분야문학 | 유형문헌- 벌초 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어벌초 | 성씨황
- 벌초노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]최복순(여.75) 제보자가 자신은 노래를 못하지만 조사자들을 도와주고 싶어서 한 마디 부르겠다며 먼저 노래를 부르자, 전언년 제보자도 뒤이어 서 노래를 불렀다. 제보자는 여러 노래를 생각나는 대로 토막토막 불렀다.조사일시2010. 2. 23(화) | 조사장소전라북도 진안군 동향면 자산리 613-1 대야마을회관 | 제보자전언년
- 벌초를 하면 자손을 낳는 주천자묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금수산에 주천자묘가 있는데, 조사자가 왜 주천자묘라고 부르는지 그 유래를 요청하자 제보자 박춘자가 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 24(금) | 조사장소충청북도 제천시 수산면 하천리 진경동길32(마을회관) | 제보자박춘자
- 벌초하면 아들 낳는 주천자묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주천자묘를 벌초하면 아들을 낳는다는 이야기가 있는데, 그 이야기를 해 달라는 조사자의 요청에 제보자 박재원이 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 24(금) | 조사장소충청북도 제천시 수산면 하천리 진경동길32 | 제보자박재원
- 벌초해서 아들을 낳은 주천자묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상천리 마을 뒷산 금수산 상봉에 있는 주천자묘에 대해서 조사자가 남편인 박종윤 제보자에게 묻자, 옆에 앉아 있던 제보자 이귀년이 구연해 주 었다.조사일시2009. 07. 24(금) | 조사장소제보자(박종윤) 자택 / 충청북도 제천시 수산면 상천리 백운동위길26 | 제보자이귀년
