전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇六]治道門三_朴堧樂律 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朴堧樂律 世宗大王有意作樂, 時秬黍生於海州, 朴堧取黍, 積分爲黃鍾之管. 其聲比中國律管差高, 以爲地有肥磽, 黍有大小, 以蠟鎔成. 比海黍差大, 一粒爲一分, 累十粒爲寸. 九寸爲黃鍾之長, 三分損益, 以成十二律, 其說極可笑 笑: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_樂律 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]樂律 樂學, 最難曉. 一調七聲 聲: 성균관대본(가)에는 ‘律’로 되어 있다., 專禁凌犯, 有減而無增. 然至於以律和聲, 顚倒錯互, 安在乎不凌、不犯? 至不得已, 則又用半聲. 如黃鍾之數八十一, 則用四十有奇, 是也. 用四十有奇, 强名之曰黃鍾, 可乎? 此外, 不可喩者非 ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_民得什九 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]民得什九 人無貴賤 賤: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘賤’ 뒤에 ‘音淺’라는 원주가 있다., 無穀則不生. 穀出於賤, 而貴者資焉, 其事如乞丐然也. 勞力者, 持穀易彼勞心, 如賃傭然也. 賤之無貴, 猶或生活; 貴之無賤, 非復生意, 疑若其柄在下, 然勞心者治下. 治 ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_水利 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]水利 利, 莫大 大: 규장각본에는 없다. 於水利. 生民之 之: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 보충한다. 命 命: 아단문고본(가)에는 ‘性’으로 되어 있다. , 懸於衣食...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_水旱報祭 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]水旱報祭 雩者, 所以祈 祈: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘作’으로 되어 있다. 膏雨也, 其及旱而禱者, 亦稱雩. 古之禱者, “桑林六事”爲感應盛事, 如後世象龍、燒豭之類, 何益於格天耶? 蕭梁之時 時: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_海賊侵漕 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]海賊侵漕 運莫便於舟, 舟之所不達, 惟車可致. 車行, 須先治道路, 故古者道路之制, 有定式, 足以容車. 我國都不理會, 若相觀地勢, 用力以治之, 峻險之外, 未有不可開之理. 我國, 自古皆定都於水濱, 漕無所礙, 無事乎車道也. 因仍成俗, 道皆不容田乘之輪, 謂地勢不便, 其...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_海運 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]海運 國之漕運, 西阻長山, 以此 此: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다. 平安、黃海二道之穀 穀: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_營庫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]營庫 今監司, 費財隨意, 朝廷不知也. 財 財: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. 非天降, 必由於民, 掊克之徒, 充欲肥己, 其營庫, 如國之 之: 규장각본에는 ‘之’ 뒤에 ‘有’가 있다. 內帑, 內帑 內帑: 연세대본(가)에는 없다. 尙不可, 況...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_率禮定名 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]率禮定名 法者, 本乎禮, 率禮而定制, 違則有刑, 是謂之法 法: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘本’으로 되어 있다. . 不本其禮, 法爲 爲: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘爲’ 뒤에 ‘度’가 있다. 虛設. 禮者, 正名爲主也. 昔者, 齊 景公飮酒, 而欲去禮, 晏子曰: “...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇六]治道門三_用裕難節 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]用裕難節 庶民者, 貧賤之人也. 民之疾苦, 惟居貧賤者知之, 富貴何能焉? 況生長深宮之人主耶? 常平之法廢, 而糶糴單行, 糶糴者, 使民負債之術也. 春而窮乏, 無價而出之, 人孰不趨? 秋而穀賤, 添耗添剩, 取盈而收 收: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘取...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


