근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- [人事篇四]君臣門下_報國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]報國 凡出身事主, 輒云“報國”, 報者, 欲其勤勞與恩數相稱也. 以臣言之, 服勤至死, 固其宜矣; 在上觀之, 草 草: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘艸’로 되어 있다.草斗祿, 必待授 授: 연세대본(가)에는 ‘受’로 되어 있다. 命, 可乎? 是以辭尊居卑, 辭富居貧, 爲其易...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_奬譽 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]奬譽 退溪《與鄭子中書》云: “一投足、一開口之間, 不得譽, 則必得毁. 毁固可畏 畏: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘畏’ 뒤에 ‘得’이 있다. , 譽 譽: 연세대본(가)에는 없다. 更可憂. 古人戒後進之言曰: ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_妬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]妬 國家置大臣, 愼勿求才能, 才能勝, 則德性必薄, 如此者, 必不能包容衆智、網羅群才. 朝無股肱之良, 野有隱伏之賢, 其不殆乎? 故曰: “斷斷無他技, 其心休休, 其如有容焉. 人之有技, 若己有之; 人之彦聖, 其心好之, 不啻若自其 其: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘己’로...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_宮僚不稱臣 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宮僚不稱臣 《五禮儀 儀: 성균관대본(가)에는 ‘義’로 되어 있다. 》: “宮僚於世子稱臣.” 然仁廟在東宮, 己卯諸賢, 講定不稱臣, 國無二尊之義也, 至順懷世子亦然. 自壬辰亂後, 改舊例, 稱臣云. 按, 《漢魏故事》: “少傅稱臣, 而太傅不稱臣.” 旣別於太傅、少 少: 연...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_巧宦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]巧宦 巧宦: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본에는 ‘巧官’으로 되어 있다. 漢 武帝 帝: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다. , 亦後世豪傑之主也. 然以汲黯爲社稷臣, 而...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_布衣忠臣 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]布衣忠臣 布衣忠臣, 古今稱建炎之陳東、歐陽澈 澈: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘徹’로 되어 있다. . 夫忠, 所以報國, 布衣, 初無可報之恩, 或視死如歸, 不其過歟? 余謂, 此不但爲國也, 未必非爲身之謀占其分數. 如値危亡之機, 呼吸可判, 君子拯濟...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_微官無辭 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]微官無辭 退溪《答金而精書》云: “今世大官有辭免, 只爲文具, 亦無有因辭聽許之理. 小官則竝 竝: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘幷’으로 되어 있다. 與例辭而無之, 如獨出衆爲之, 非徒無益於辭職, 必有好名犯分之謗, 有無限 限: 연세대본(나)에는 ‘恨’으로 되어 있다.不好 ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_忘己事上 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]忘己事上 忘己事上, 謂之忠. 最上, 忘死; 其次, 忘爵; 其次, 忘錢. 忘者, 不愛也. 愛 愛: 연세대본(가)에는 ‘受’로 되어 있다. 錢, 則民奪衣食矣; 愛爵, 則遇事, 不敢爲矣; 愛死, 則權臣凶國而不敢忤 忤: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘悟’로 되어 있다., ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_忠臣殺身 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]忠臣殺身 人之將疾, 必不甘魚肉之味; 身 身: 국중본에는 ‘君’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다.之將敗, 必不納忠諫之言. 吳之將亡, 先殺公孫聖; 百濟...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]君臣門下_忠變爲諛 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]忠變爲諛 居官, 如戰士. 戰士, 出門忘其家, 聽鼓忘其身, 然後敵亦可以取勝. 若復怯懾顧望, 終必喪師而隕 隕: 연세대본(가)에는 ‘殞’으로 되어 있다. 身矣. 然戰士猶是不獲已而從軍, 仕宦, 士之樂爲也. 樂之者, 樂其利也. 利之, 則未必皆捨生取義, 故不能犯而勿欺, 臣...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
