근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇八]技藝門_山家術 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]山家術 余旣據 據: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘授’로 되어 있다.《大司樂》“鍾律定六合三合”之說, 以“先 先: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘前’으로 되어 있다.後甲庚”爲證 證: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_心畫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]心畫 六藝之一曰“書”, 書者, 六書也. 釋者謂“書以見心畫”. “畫”, 如繪畫之畫, 非入聲讀者也. “心畫”, 字出《法言》曰: “言, 心聲也; 書 書: 성균관대본(가)에는 ‘畫’로 되어 있다., 心畫也.” 謂心內有思, 聲發爲言, 言可以面傳, 而不可以垂後, 則畫其心以...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_方術 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]方術 陰陽、方術, 自古有之, 醫藥、卜筮, 聖人遺意也. 其餘 餘: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.相術, 肇自成周 周: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘用’으로 되어 있다., 干支 干支: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_本草 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]本草 神農之《本草》, 嘗其味. 萬物, 終始飮食之道, 故味爲重. 然根苗花葉, 形色各殊, 所以能別也. 後陶隱 陶隱: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘隱陶’로 되어 있다.居得神農之 之: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.遺意, 別撰蟲魚金石之性, 其一材之用, ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_東方石刻 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東方石刻 我東方 方: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다.石刻, 古迹亦多. 三韓以前, 無所 無所: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘所無’로 되어 있다.考. 近世, 王孫朗原君所輯《大東...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_柶戱 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]柶戱 柶, 木匕名. 《儀禮》有“角柶”、“木柶”, 爲吉凶之異用. 今此戱以四 四: 연세대본(가)에는 ‘柶’로 되어 있다.木爲骰 骰: 성균관대본(가)에는 ‘骹’로 되어 있다.兒, 故借以爲稱, 意者, 高麗遺 遺: 아단문고본(가)에는 ‘流’로 되어 있다.俗. 此雜技之類,...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_算學 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]算學 徐光啓有言曰: “算學, 能令學理者祛其浮氣, 練 練: 성균관대본(가)ㆍ아단문고본(가)에는 ‘鍊’으로 되어 있다.其精心; 學事者資其定法, 發其巧思. 蓋欲其 其: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_納甲 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]納甲 “納甲”, 始於魏伯陽, 其術生於候月. 全陽子謂: “指二、八月晝夜平均之時.” 然乾候於甲, 巽候於辛, 春、秋二分, 卯、酉之中, 爲日月出入之候, 安得驗之於甲與辛 辛: 국중본에는 ‘巽’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_經一方五 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]經一方五 經一方五: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)에는 ‘徑一方五’로 되어 있다. 算術云: “經 經: 연세대본(가)에는 ‘徑’으로 되어 있다.一圍三, 方五斜七.” 此皆大槪言之也. 圍三不足於經 經: 연세대본(가)에는 ‘徑’으로 되어 있다.一, 斜七有餘...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇八]技藝門_綵棚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]綵棚 《綵棚山》者, 高麗遺俗也. 昇平雖可樂, 歡讌自有其物, 何必雜戱蕩志若是哉? 上有侈費一分之濫, 則害必及民, 猶革世, 而此物流傳 傳: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.不廢 廢: 아단문고본(가)에는 ‘發’로 되어 있다., 何哉? 今也 也: 미...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
