근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇五]治道門二_宦官宮妾 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宦官宮妾 君德之敗, 多由於宦官、宮妾. 不獨此也, 宦官獨陽也, 宮妾獨陰也, 獨陽、獨陰, 其有宣通化育之理乎? 國之季葉, 必緣寡嗣而覆絶, 蓋由此屬之漸繁也.【宋 仁宗時, 孫抃上疏曰: 祖宗時, 宦官凡幾何人? 今幾何人? 宦官盛, 而繼嗣未育云云.” 漢 順帝時, 郞顗云: ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_宰相臺諫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宰相臺諫 宰相, 權不重, 則力不能輔佐人主、斡運治理也; 有權無德, 則小而傾敗, 大而簒奪, 莫之救正, 事未成而可論者, 惟諫官也. 諫官之力, 亦足以褫權奸之魄 魄: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘魂...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_封建 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]封建 得衆則得國, 失衆則失國, 天子、諸侯一也. 周之興, 立國七十二, 姬姓獨居五十二, 苟不狂惑, 莫不爲顯諸侯. 其經畫, 惟恐姬氏之或不能長久, 其自爲謀則密矣, 似非命德服章之義. 此不能無疑, 今置而不敢論也. 然分封天下, 與有功者共之, 私中之公也; 悉爲 爲: 규장각본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_小人勿用 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]小人勿用 《師》之上六“開國承家, 小人勿用”, 夫子繫 繫: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘係’로 되어 있다.之曰“必亂邦也”. 大抵以師爲功, 功在武力, 於治道則左矣, 故亂邦必矣. 李泌所謂“非才則廢事, 權重則難制”, 是也. 漢祖之得天下, 陰謀如陳平、椎樸 椎樸: 규장각본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_小勞陞秩 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]小勞陞秩 今之制, 每國家有事, 其執事小勞, 必陞品秩. 雖身無才長, 而轉躋崇班, 其爲害政莫大焉. 夫陞朝食祿, 奉器書字之類, 職分當然. 賞之以物, 則可矣; 超之以位, 則過矣. 若然, 治民盡節者, 將何以處之? 國之不治, 未必非此事爲咎. 【右銓注】서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_崇讓論 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]崇讓論 晉武時, 散騎常侍劉寔著《崇讓論》, 其意極善, 與崔寔 寔: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘湜’으로 되어 있다. 《政論》竝驅, 而彼論政法, 此主得人. 得人而 而: 아단문고본(가)에는 ‘以’로 되어 있다. 後, 政法方有所措, 則此尤爲最也. ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_建元庭策 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]建元庭策 善政未有不末弊. 故政雖弊, 原其始, 亦莫不由於治世之美意也. 是以雖敗壞 壞: 미의회도서관본에는 ‘懷’로 되어 있다. 百端, 必推尋厥初立法之意, 刊其違而合其揆, 則斯善矣. 政之末弊, 莫有如科擧, 其始 其始: 성균관대본(가)에는 ‘始其’로 되어 있다. 肇開於...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_德行文詞 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]德行文詞 世敎旣衰, 人懼多能. 能反爲害, 以精神循智巧, 以才幹循利害, 以文彩循名譽, 以筋力循交遊. 比 比: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘此’로 되어 있다. 如兵器所以禁暴, 而胡亂殺人; 酒醴所以行禮, 而狂酗悖倫. 其初不過一箇主宰趣向易方也. 後世取人, 必主文...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_我朝八弊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]我朝八弊 論我朝蠹弊者曰: “備局專 專: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘設’로 되어 있다. 규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 없다., 而政府爲閑局; 政院只事出納, 而承旨爲該吏; 別司都監, 而本司反爲剩官; 數遞官員, 而省事...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_揭帖問備 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]揭帖問備 《書》云: “官師相規, 工執藝事以諫.” 規在諫前, 蓋古俗必有相規戒, 如益友之輔仁也. 同事一君, 有兄弟之義, 不宜遽彰其失於君前. 公家之事, 必有文字爲據, 則又須有反覆往來, 待其不悛, 然後方可以達於君也. 余觀明朝文集, 有揭帖問難, 頗得相規之餘意, 我聖朝中世...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
