근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇二]論禮門_鄭處士 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]鄭處士 以書慰喪 喪: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘死’로 되어 있다., 《家禮》有書式 式: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘或’으로 되어 있다. . 人無賢愚, 不過使子弟依式寫去,...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_酬酢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]酬酢 今人賓客之禮, 酒至, 則主人必先飮, 次送爵於賓, 此恐不審也. 按, 《禮》: “主人先獻賓, 賓次酢主人, 主人卒爵, 又自酌而後酬賓, 賓坐取觶.” “酬”, 謂導飮也, 先酌而後導賓飮也. 今人闕獻、酢二節, 只導飮而已. 然《小雅ㆍ瓠 瓠: 국중본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_飯含 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]飯含 飯含: 연세대본(나)에는 이 단락이 없다. 古者, 親喪, 孝子自含, 士之禮也. 自大夫以上, 賓爲之. 故朱子於朋友祭文, 或用斂不飯含之語 語: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘類’로 되어 있다., 此禮廢已久矣. 李相 浣之喪, 有...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_三公非兼 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三公非兼 周之官制, 以《周官》爲正. 《周禮》則特著六卿之職如此, 不及於公、孤, 而末後《冬 冬: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘各’으로 되어 있다. 官》又缺, 所謂“首尾不具”者此也. 周公爲三公, 又爲冢宰, 故...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_三司數遷 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三司數遷 常人之情, 趨避利害而已. 故有利而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.無害者, 慈父或不能禁其子; 有害而無利者 者: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘則’으로 되어 있다. , 仁 仁: 연세대본(가)에는 ‘人’으로 되...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_任官 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]任官 高麗 具成祐疏云: “爲官擇人, 則官有餘而人不足; 爲人擇官, 則人有餘而官不足. 人有餘, 則欲其無能者汰之; 官不足, 則欲其有能者進之, 不汰不進, 無以處之也.” 此捄世之名言. 凡國之大事, 莫尙於用人. 用人, 將以任事也, 與其匪人而僨事, 孰若安舒而審擇乎? 是以惟...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_侵戱新來 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]侵戱新來 侵戱新來: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(나)에는 ‘優戱新來’로 되어 있다. 栗谷初登第, 承文院以不恭先進, 見罷. 退溪聞之曰: “侵戱新來, 果爲無理. 然旣知其然, 而已入此路, 豈可獨免? 李君之事, 未知緣何有此, 但後生中...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_倅子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]倅子 古者, 《夏官》: “國子存遊倅, 使之修德樂道.” “倅”, 音醉 醉: 아단문고본(가)에는 ‘睟’로 되어 있다. , 副也. “遊倅”, 庶子之未仕者, 《禮ㆍ燕義》有“庶子官”, 卽所謂倅子也. “春合諸學, 秋合諸射, 考藝而進退之”, 其法甚密. 今宜講究此制, 聚國中進...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_先試卽眞 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]先試卽眞 人之善惡、賢不肖, 惟視其貌, 聽其言, 何以別之? 必須試之以事任, 而後方得也. 人皆曰“余智”, 試之以窺敵制變, 則愚者窮矣; 人皆曰“余力”, 試之以扛 扛: 국중본에는 ‘杠’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇五]治道門二_兒說有補 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]兒說有補 偶閱小孫九煥私錄, 有云: “戊辰春, 上將親試士, 前二日, 白虹貫日. 大臣陳箚請停, 上曰: ‘多士畢集, 停則示人不信.’ 遂果行. 按, 《禮》: ‘諸侯旅見天子, 入門日食, 則不得終禮; 如諸侯皆在而日食, 則接祭而已; 如牲至未殺, 則廢.’ 乾文示警而試士, 則違...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
