근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇三]親屬門_退溪再娶 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]退溪再娶 婦人之性, 或多不賢, 丈夫宜寬以 以: 연세대본(나)에는 ‘而’로 되어 있다. 容之, 不使宣暴於耳目. 不然, 其賢不肖之相去, 不能以寸矣. 退溪先生《與李平叔書》云: “某曾再娶, 一値不幸之甚. 其間頗有心煩慮亂, 不堪撓閔處.” 每讀至此, 不能無疑也. 今於李公兄...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_長兄之友 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]長兄之友 余見, 閭巷愚氓, 年齒差等, 而言或悖慢, 則必曰“吾乃爾長兄之友”. 旣而 而: 국중본에는 ‘已’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다.尋 尋: 국중...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_門生 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]門生 孔子門人三千, 置不論, 七十子之傳世者, 多可笑. 若使當時悅慕之衆, 至於是, 則其遇於世, 亦不必如此矣. 如公伯寮 寮: 국중본ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘僚’로 되어 있다. 《論語》ㆍ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_離婚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]離婚 國法無出妻之文. 有兪某者, 告其妻亂行, 兩造辨訟, 獄不成, 妻亦性悖, 無夫婦禮. 重臣皆議國無出妻之律, 不許其離婚. 余謂, 雖無出妻之文, 其更有不出妻之證耶? 出妻, 固有弊. 然其不孝淫穢, 有斷不可 可: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_不見嫁母 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]不見嫁母 禮有出母、嫁母之服, 又有同居繼父之服. 服之有無, 以恩也, 不繫於人之賢不肖也. 昔程明道之子, 與章氏子, 俱爲王壻, 及明道之子死, 章納其婦. 明道曰: “豈有生爲親友, 死娶其婦者?” 他日, 王氏餽送, 一皆謝遣, 王來欲見其子, 明道曰: “母子無絶道, 然君乃其父...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_七星板 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]七星板 《野客叢談》: “王莽作‘威斗’, 以五石銅爲之, 若北斗, 欲以厭 厭: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘壓’으로 되어 있다.勝.” 《南史》: “有人於古 古: 아단문고본(가)...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_世子喪行祔 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世子喪行祔 孝章世子之喪, 吾家仲暉方居臺地, 疏論“喪不可不祔”, 曰: “王世子旣不可祔諸宗廟, 則宜祔於旁尊之爲世子者, 而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.諸祖無爲世子者, 則宜祔於高祖之兄弟爲世子者, 卽‘中 中: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.一以...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_世宗追崇 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世宗追崇 嘉靖議 議: 성균관대본(가)에는 ‘儀’로 되어 있다.禮, 本非難斷, 父子之倫, 自天子達於庶人. 人謂“帝王家與閭巷 巷: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘里’로 되어 있다.之禮, 不同”者, 非是. 以群下視上, 宜有異例. 在帝王家中, 尊同處, 其親疏、嫡支, 未見殊...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_世弟被髮 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世弟被髮 世弟被髮: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘世弟披髮’로 되어 있다. 甲辰國卹, 王世弟下問: “當被 被: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘披’로 되어 있다.髮乎?” 廷臣奏: “繼體之君, 便同父子, 被 被: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘披’로 되어...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_井槨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]井槨 古者, 葬有井槨, 槨而稱井, 必以其形也. 槨之材曰檟, 以“蒲圃 圃: 국중본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)에는 ‘團’으로 되어 있다. 《春秋左氏傳》ㆍ규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다.、六 六:...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
