근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇七]治道門四_詰戎 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]詰戎 兵, 凶器; 戰, 危事. 不吉之謂“凶”, 易死之謂“危”, 聖人豈不欲去凶而絶危? 不善者來劫, 或殘殺恣胸 胸: 아단문고본(가)에는 ‘凶’으로 되어 있다. , 帝王失其尊, 農商失其業, 仁義失其敎, 《詩》、《書》失其所, 婦女失其 失其: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_赦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]赦 國有慶則赦, 欲與民同慶之 之: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다.也. 苟欲飾喜, 寬其罪, 釋其憫, 弛其苦, 益其樂, 可矣. 然大罪不可寬, 大苦無以弛, 故今之赦令曰: “壓魅...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_軍中饋禮 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]軍中饋禮 仁義、刑政 刑政: 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘政刑’으로 되어 있다., 雖干戈中, 不可偏廢 廢: 성균관대본(가)에는 ‘癈’로 되어 있다.. 刑政 刑政: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_軍兵保 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]軍兵保 國之兵制, 自五衛罷, 而三營幷設於都城. 訓局、御營、禁營、正軍外, 幷有保. 保者, 納米與布爲軍需者也. 古者, 養兵責之田賦, 未聞更有納米而 而: 규장각본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.爲餉者也. 其長征 征: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_辭命 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]辭命 昔公西赤云: “宗廟之事, 如會同, 端章甫, 願爲小相焉.” 夫子贊之 之: 연세대본(가)ㆍ아단문고본(가)에는 없다. 曰: “赤也爲之小, 孰能爲之大?” 然則其事至重, 實爲邦之當務也. 及答孟武伯問曰: “赤也束帶立於朝, 可使與賓客言.” 然則赤之所以大, 不過言語之末,...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_遲留重罪 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]遲留重罪 遽忘其怒, 觀理之是非, 古賢之至訓也. 然氣之所動, 妄 妄: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘心’으로 되어 있다. 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘忘’으로 되어 있다.有餘 餘: 규장각본에는 없다.怒, 常人之情也...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_選將之法 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]選將之法 選將之法, 取之門第, 不如行陣之得實材; 求之內服, 不如求之邊徼之得實效. 若相以軀幹, 制以階資, 效以騎射, 察以過失, 裁以章句, 則 則: 성균관대본(가)에는 ‘卽’으로 되어 있다.白起之精悍, 韓信之落魄, 杜預之射不穿札, 李靖之身掛罪累, 韓世忠之目不知書, ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_都城 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]都城 都城: 연세대본(나)에는 이 단락이 없고, ‘都城【此條誤在篇末】’이라는 두주가 있다. 城欲牢守, 必忌 忌: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘忘’으로 되어 있다.廣闊 闊: 성균관대본(가)에는 ‘潤’으로 되어 있다. 연세대본(가)에는 ‘活’로 되어 있다.....서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_除連坐法 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]除連坐法 連坐之法 法: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘刑’으로 되어 있다., 恐非聖人之意. 三族已甚, 五族、七族、九族之殘, 皆從此作俑. 聖人好善, 大於惡惡 惡: 아단문고본(가)에는 ‘之’로...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇七]治道門四_雉堞 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雉堞 西厓 厓: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘崖’로 되어 있다.《懲毖錄》, 據《紀 紀: 규장각본에는 ‘記’로 되어 있다.效新 新: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘親’으로 되어 있다.書》. 雉者 者: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之四 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
