근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [人事篇一]人事門_戱謔 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]戱謔 《詩》曰: “善戲謔兮, 不爲虐兮.” 此言戱謔, 本非至當, 衛公不能免, 然不至於爲虐 虐: 규장각본에는 ‘謔’으로 되어 있다., 此不過就 就: 성균관대본(가)에는 없다.武公 公: 성균관대본(가)에는 ‘公’ 뒤에 ‘就’가 있다.說. 若聖人, 則戱或可矣 矣: 아단...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_折柳贈行 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]折柳贈行 折柳贈行: 연세대본(가)에는 이 단락이 없다. 折柳贈行, 古之通例也, 此不知何義. 以意臆之, 行者必 必: 성균관대본(가)에는 없다.有贐 贐: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘贈’으로 되어 있다., 貧士未必有物爲幣, 靑橋楊柳, 隨處皆有, 折以 以: 성균관대본(...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_敬玩書籍 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]敬玩書籍 古書者, 讀之益人意知 知: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘智’로 되어 있다., 乃嚴師也. 其可慢之耶? 版刻之後, 文籍雖繁, 非貧士所可易得. 手寫傳錄, 不但艱難, 又易...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_斥呼宰相 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]斥呼宰相 朱先生於秦檜, 每稱“秦老”、“秦相”, 人或疑惡惡之 之: 성균관대본(가)에는 없다.不長. 先生 生: 성균관대본(가)에는 ‘生’ 뒤에 ‘之’가 있다.於檜也, 何貸焉? 先生, 宋人也, 敬君之餘, 不必其斥名也. 君至尊也, 路馬可式, 蹴 蹴: 성균관대본(가)에는...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_日新全功 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日新全功 湯之《盤銘》曰: “苟日新, 日日新, 又日新 又日新: 성균관대본(가)에는 없다..” 此恐有所自來. 《仲虺之誥》曰: “德日新, 萬邦惟懷; 志自滿, 九族乃離.” 繼之云: “能自得師者王, 謂人莫己若者亡. 好問則裕, 自用則小.” 蔡《傳》謂 謂: 미의회도서관본ㆍ아...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_智料隱匿 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]智料隱匿 周諺云 云: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘曰’로 되어 있다.: “察見淵魚者, 不祥; 智料隱匿者, 有殃.” 蓋天地廣大, 有怪物, 間於其間, 如天地卵育之而不禦也. 人有凶奸不良者出, 雖聖人不能化而入道. 如此者, 畏威寡罪, 足矣, 所謂“革...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_書牘勝面論 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]書牘勝面論 書牘勝面論: 성균관대본(나)에는 ‘書牘勝面諭’로 되어 있다. 凡爲學, 貴乎工夫接續. 一或間斷, 精神漏泄, 誠意消散, 如何能透看底蘊? 朋友麗澤, 宜莫如盍簪講訂. 然退溪曰: “滿腹疑難, 必有相見質問之心, 及其見之, 不能形於言, 至三五 三五: 성균관대본(가...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_欲 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]欲 欲: 아단문고본(가)에는 ‘慾’으로 되어 있다. 凡有血氣心思者, 莫不有欲. 其生與飮食、陰陽之欲, 人與禽獸 獸: 규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 없다.同有, 苟可以避死趨生, 則飮食、陰陽可廢, 是生之欲尤也. 五性之欲, 聲、色、臭、味及安逸, 是也. 此由侈...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_民生遠慮 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]民生遠慮 民生在於勤儉, 勤則 則: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘財’로 되어 있다.財生, 儉則不窮. 不 不: 규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘不’ 뒤에 ‘勤’이 있다.儉, 雖四海之富, 必至 至: 규장각본에는 없다.於竭, 況匹夫乎? 人情莫不欲逸欲奢, 不但性...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇一]人事門_永康事功 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]永康事功 朱子力擯永康事功謂: “不爾此, 道無由明.” 余見陳仝 仝: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘同’으로 되어 있다. 甫《龍川集》, 頓闕儒門功力, 無非汨亂文字. 蓋以事功爲骨 骨: 성균관대본...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
