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  • 之也。 初以大臣之令, 自闕中, 詣宗廟, 其時大臣及備局諸臣所共見者也。 自宗廟追往參判之行, 今領相崔鳴吉遇於路而知之者也。 其失父奔遑罔極之狀, 宗廟都提
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ○又以兵曹言啓曰, 上番騎兵山城扈衛及江都往來者合三百餘名, 而還都之後, 現存只八十餘名。 屢朔仍番之苦, 固不足道, 欲尋其父母妻子, 逐日號訴, 情理可矜
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • ○掌令林堜, 獻納李時楷啓曰, 倬之罪逆, 人所共誅, 而殿下, 必欲以妖言斷律, 臣等, 實未曉聖意之所在也。 二行餘缺物情愈激, 公論益嚴, 請勿留難。 以
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 可人人而得人, 必得其大者然後, 則綱擧目張, 事皆修擧矣。 上曰, 古人曰, 爲政在於得人, 頃者監·兵使中, 曾無一人焉, 其可謂之得人乎? 鳴吉曰, 今番
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  • ... 故臣等初聞凶變, 始入江都, 不得見亡父遺體者, 幾十日, 城中之人, 或有來見而傳說, 其事頗詳, 仍嗟嘆而稱之曰, 大監之死, 直是升仙耳。 缺 或
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  • 有則改之, 無則加勉。 雖不當理, 亦可容受? 若有權奸, 誣罔陷人, 亦可謂言者而容之乎? 南老星曰, 兪伯曾遇事必言, 不避權勢奸人, 豈有伯曾之讜直者哉?
    출처전거承政院日記 | 자료문의국민대학교 한국역사학과 홍영의 교수
  • 證, 而無愧古人, 孔棘之言, 不近之說, 奚至於此極也? 臣竊痛焉。 當初若無參判奉廟之事, 而趙翼任其責, 則所在當致其死。 雖失其父, 有不暇顧, 奉廟之
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  • ○義禁府啓曰, 以具元悌等加刑啓目, 傳曰, 許徽緘答辭緣, 已爲査處耶事, 傳敎矣。 本府, 以八月廿五日權處中加刑公事, 姑停刑推, 前留守許徽, 緘答內辭
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  • ○又啓曰, 本府假書吏閔天立·柳繼邊·鄭四男等, 以江都扈從之功, 皆爲免賤者, 今者三人等, 聯名呈狀于本府, 以軍籍廳正屬正兵, 稱冤不已。 凡免賤之人,
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  • ○又啓曰, 宗廟移安於江都, 而神位見失, 不得奉來。 雖曰淪陷敵鋒, 事出蒼黃, 而不能盡力搜覓, 以致如此, 極爲可駭。 況宗廟官員, 非止一二, 而擧爲逃
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