근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,180건의 연구성과가 있습니다.
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- 운학문 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]구름 및 두루미 문양.정의구름 및 두루미 문양.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기unhangmun | MR표기unhangmun | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 운학문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 조평(趙平)의 시문집.
- 운학본원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 황윤석(黃胤錫)이 지은 한자음 관계 운서(韻書).
- 운학선생문집(雲壑先生文集) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(1단계) | 고려대학교]내용분류교육/문화-문학/저술-문집 | 형식분류고서-문집 | 현소장처미국 버클리대학교 동아시아도서관(리치몬드 문고)
- 운학자의 대단한 신통력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 홀로 있는 시아버님을 장가 들여준 며느리 이야기를 했더니, 청중 한분이 합강 신씨네도 며느리가 그런 일을 한 적이 있다는 말을 했다. 구체적인 이야기를 듣고자 했더니, 이야기는 하지 않았다. 이때 제보자가 운학자 이야기를 한마디 하겠다고 나섰다. 이제 본...조사일시1984-04-14 | 조사장소경상북도 예천군 보문면 | 제보자안세모
- 운학집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 학자 황윤중(黃允中)의 시문집.
- 운함 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]상대방의 편지를 높여 부르는 말.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 운함 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]남의 편지를 높여 부른 말. 운(雲)은 고(高)의 뜻.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 운항발견 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어운항발견 | 성씨김
- 운행자 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]조정경 집안의 여종이다. 김소저가 쫓겨난 후 김소저가 쓴 편지를 받아 보관하고 있다가 조혜경이 돌아오자 김소저가 쫓겨날 당시의 상황을 설명하며 전해준다. 조혜경이 편지를 읽고 탄식하자 앵앵이 윤씨와 더불어 만나곤 했으며 거동이 수상했다고 알려준다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]경환의 여종이다. 조명천을 흠모하는 경환에게 사주를 받아 서동 계창과 사귄다. 명천의 문집과 문구를 얻어내어 경환에게 건넨다. 조유현이 이 사실을 알고 명천을 꾸짖으며 사실 여부를 캐묻자 옥선초와 금잠, 시사 창화한 것을 꺼내 보이며 명천과 경환에게 무슨 일이 있었던...분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]김승상의 여종이다. 주인을 배반하고 나갔다가 여승이 되어 돌아온다. 김부용에게 마음을 혼란케 하는 음란한 것을 주어 그 죄로 인해 매를 맞고 강물에 빠져죽는다. 악귀의 원혼이 되어 부용을 괴롭히나 장백에 의해 패한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]본래 정씨부인의 시녀이다. 장평과 화춘이 윤옥화를 납치하여엄세번에게 보낼 계교를 짤 때 아들 만희가 이를 듣고 전해주자, 분통해 한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]소계월의 여종이다. 수적(水賊)을 만나 물속으로 빠지지만, 알 수 없는 힘이 바닷가로 밀어 주어 살아 남는다. 소계월과 함께 망운사(望雲寺)에서 머리를 깎고중이 된다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]윤씨부인의 여종이다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]진씨부인의 여종이다. 진씨부인과 함께 소주로 가던 중 풍랑을 만나서경에 도착한다. 진씨부인이 뭍에 내려 기절을 하며 슬피 울자 구호한다. 한 노고의 집을찾아가 지내기를 청하며, 홍낭과 이명이 내쫓아 주인인 진씨부인을 모시고 소주로 가던 중풍낭을 만난 그간의 과정에 대...분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]김부용을 저주한 악귀이다. 본래 김승상댁 계집종으로 집을 나간 지 3년 만에 비구니가 되어 돌아온다. 부용에게 망측하고 해괴한 그림을 보였다가 부용과 김승상의 노여움을 사고, 그로 인하여 매를 맞은 후 물에 던져져 죽자 그 원한이 사무쳐 후토부인께 빌어 악귀가 된다....분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 운향 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]하늘나라. 죽은 사람이 돌아간다고 여기던 곳.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 운향전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]작자‧연대 미상의 고전소설.
- 운헌집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 학자 이광익(李光翼)의 시문집.
- 운현 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]호유용의 심부름꾼으로, 그에게 태조를 불러 우물에 빠뜨리고 황제가 되라며 거사 날짜를 알려 준다. 거사가 실패하고 유용이 죽자, 섭승의 집으로 도망치나 행적이 탄로 나 죽는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 운현궁 리보국 씨 양쥬군슈 죠뎡구씨... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]운현궁 리보국 씨 양쥬군슈 죠뎡구씨에 부인이 음력 셰젼에 졸셔고로 황샹 폐하게오셔 특별이 동원 부긔벌을 보시고 셩복날 봉시를 보 졔문을 친히지어 나리 치졔시고 망곡 옵시고 단속 다셧필과 돈 일천량과 쌀삼십셕과 베필 목필 칠 말을 보셧더라게재일1899년 2월 15일 | 기사분류잡보
- 운현궁 상격 발기(雲峴宮 賞格件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 운현궁 생신 의대 발기(雲峴宮 生辰 衣襨件記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류국왕/왕실-의례-발기 | 형식분류고문서-치부기록류-발기
- 운현궁 완홍군 리면씨 졍부에셔 탄... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]운현궁 완홍군 리면씨 졍부에셔 탄획상소을 알고 작일에 평리원으로 현야 법문밧쥬인에셔 죄다더라게재일1900년 6월 21일 | 기사분류잡보
- 운현궁 이십여 셕락이 츙쥬군에 잇... [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]운현궁 이십여 셕락이 츙쥬군에 잇 윤가란자가 얼마식 궁에 밧치고 마다 츄슈를 다닌즉 츙쥬작인들은 윤가의 따으로만 알고 궁인줄을 모로더니 년젼에 윤가가 그따을 방여먹고 궁에 도조 의례히다가 윤가가 죽으 금년에 궁에셔 츄슈를 가본즉 윤가가 따올팔엇스나 ...게재일1899년 1월 16일 | 기사분류잡보
- 운현궁(雲峴宮) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어궁가(宮家) | 하위어노락당(老樂堂), 노안당(老安堂), 아재당(我在堂), 영화루(迎和樓) | 관련어가례(嘉禮), 경근문(敬覲門), 공근문(恭覲門), 양관(洋館)
- 운현궁(雲峴宮) 협지(夾紙) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류개인-생활-서간 | 형식분류고문서-서간통고류-서간 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 운현궁의 봄 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1933년 4월 26일부터 1934년 2월 6일까지 《조선일보》에 연재된 김동인(金東仁, 1900-1951)의 장편역사소설.정의1933년 4월 26일부터 1934년 2월 6일까지 《조선일보》에 연재된 김동인(金東仁, 1900-1951)의 장편역사소설.[국어국문학자료사전] | 문광부표기Unhyeon-gung ui bom | MR표기Unhyŏn’gung ŭi pom | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 운현궁의봄 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]김동인(金東仁)이 지은 장편 역사소설.
- 운현궁장개성백천추수기(雲峴宮庄開城白川秋收記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류경제-농/수산업-추수기 | 형식분류고문서-치부기록류-추수기
- 운현궁장송됴천츄슈긔(雲峴宮葬送條白川秋收記) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류경제-농/수산업-추수기 | 형식분류고문서-치부기록류-추수기
- 운혜 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞부리와 뒤꿈치에 구름 무늬를 새긴 여자의 마른신.
- 운혜 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]① 중인계급의 관원들이 신는 남자의 마른 신. ② 신코와 뒤축에 장식이 있는 여자의 비단 신. 상의원(尙衣院)의 어복(御服)을 받드는 사람과 가례에 투입되는 각종 담배군(擔陪軍), 부지군(負持軍), 정연군(正輦軍), 옥교배(玉轎陪)의 운혜 착용을 비롯하여 귀유치[歸遊...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 운혜 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 운혜(雲鞋) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어혜(鞋) | 하위어피혜(皮鞋) | 관련어당운혜(唐雲鞋), 백운혜(白雲鞋), 온혜(溫鞋), 흑운혜(黑雲鞋)
- 운호20이년사 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1학교사 | 형식단행본 | 한글저자운호학원
- 운호집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 후기의 학자 임정주(任靖周)의 시문집.
- 운화 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 운화 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]자발적인 창조와 생성의 능력을 가지고 있는 기(氣)의 운행과 변화를 가리키는 말정의자발적인 창조와 생성의 능력을 가지고 있는 기(氣)의 운행과 변화를 가리키는 말 | 문광부표기unhwa | MR표기unhwa | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 운화군주 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]제나라 왕의 딸이다. 제나라를 순찰하던 요광현에게 반해 밤에 침소로 뛰어든다. 후에 제왕에게 요광현이 술에 취해 자신을 훼절시켰다고 거짓말을 해 광현과혼인한다. 이숙례의 덕행과 아름다움을 시기하여 청릉군주와 함께 미워한다. 그러나 청릉군주가 한나라로 가 한왕과 함께 ...분야문화‧생활 | 유형인물
- 운화의 날-제1회 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]범주1평생교육 | 형식학교문서 | 한글저자운화회
- 운화지(雲花紙) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]한지의 하나로, 강원도 평강(平康)에서 나는 백색의 닥종이. 운화지(雲花紙)는 구름과 같이 희다는 데서 나온 명칭이다. 조선 영정조(英正祖) 때에는 임금의 화상(畫像)이나 사진(寫眞)의 뒷면에 보존이나 보관 목적으로 붙이는 배접지(褙接紙)로 운화지를 사용하였다...유형분류물품도구
- 운화지기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 말기의 학자 최한기(崔漢綺)가 기(氣)의 운동과 변화를 강조하기 위하여 쓴 개념.
- 운화측험 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1860년(철종 11) 최한기(崔漢綺)가 지은 자연현상에 관한 책.
- 운확 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]상을 당하고 난 뒤의 슬픔을 표현하는 말.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 운확 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]상을 당하고 난 뒤의 슬픔을 표현하는 말.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 운회(韻會) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]한자를 성음에 따라 구별하고 그 운(韻)을 따라 모아놓은 책. 중국 송나라 때에 황공소(黃公紹)가 지은 『고금운회(古今韻會)』를 원나라 초기에 웅충(熊忠)이 간략하게 줄여 편찬한 책을 『고금운회거요(古今韻會擧要)』, 또는 『운회(韻會)』라고도 한다. 총 30권의 이...유형분류문헌
- 운회옥편 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]1536년(중종 31) 최세진(崔世珍)이 편찬한 옥편.
- 운회옥편(韻會玉篇) [해외소장 한국전적의 해제 및 디지털화를 통한 공유화 사업(2단계) | 고려대학교]내용분류교육/문화-문학/저술 | 형식분류고서-운서 | 현소장처일본 동양문고(東洋文庫)
- 운회옥편(韻會玉篇) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]
- 운휘대장군 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]고려시대 무관의 위계제도.
- 운흥 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]유혜란의 여종이다. 우연히 여교란이 위격에게 혜란을 겁탈하라 명한 사실을124) 조선서관(1914)본과 +고전소설줄거리집성+에는 양운(陽雲)으로 되어 있다. 알게 되자 혜란과 옷을 바꾸어 입고 혜란인, 척하여 대신 잡혀가 격의 아내가 된다. 그리고격을 충동하여...분야문화‧생활 | 유형인물
- 운흥군 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]양강도 남동부에 있는 군.
- 운흥사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리 와룡산(臥龍山)에 있는 절.
- 운흥사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]대구광역시 달성군 가창면 오리 최정산(最頂山)에 있는 절.이칭별칭동림사(桐林寺)|수암사(藪巖寺)
- 운흥사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경기도 개풍군 영북면 고덕리 성거산(聖居山)에 있는 절.이칭별칭운거사(雲居寺)
- 운흥사감로왕도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사에 있는 조선시대의 불화.
- 운흥사강희29년명종 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선시대의 범종.
- 운흥사괘불 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사에 있는 조선 후기의 괘불탱화(掛佛幀畫).
- 운흥사괘불탱및궤 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]보물 제1317호. 경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사에 있는 조선 후기의 괘불탱화(掛佛幀畫)와 괘불을 보관하는 궤.정의보물 제1317호. 경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사에 있는 조선 후기의 괘불탱화(掛佛幀畫)와 괘불을 보관하는 궤.[한국학중앙연구원 한국학 영문 용어‧용례 사전] | 문광부표기Unheungsa Gwaebultaeng mit Gwe | MR표기Unhŭngsa Kwaebult’aeng mit Kwe | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 운흥사대웅전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리에 있는 조선 후기의 불전.연계항목운흥사대웅전(雲興寺大雄殿)
- 운흥사소장경판 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사에 소장된 목판.연계항목운흥사소장경판(雲興寺所藏經板)
- 운흥사수월관음도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사 관음전에 있는 조선 후기의 불화.
- 운흥사지 발굴조사보고서 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]운흥사지는 신라 원효대사가 창건했다고 전해지는 곳으로, 울산광역시의 문화유적정비사업에 따라 이 일대에 대한 발굴조사를 실시하였다.발행연도2003 | 발굴기관울산광역시/국립창원문화재연구소 | 발굴지역울산광역시
- 제목운흥사지 발굴조사보고서 | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수)
- 운흥사지부도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]울산광역시 울주군 웅촌면 고연리 운흥사지에 있는 조선시대의 부도.연계항목운흥사지부도(雲興寺址浮屠)
- 운흥사팔상도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사 영산전에 있는 팔상도.
- 운흥역(雲興驛) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어대동도(大同道) | 동의어운흥관(雲興館) | 관련어곽산군(郭山郡), 곽주(郭州), 대동도찰방(大同道察訪), 역관(驛館), 역도(驛道), 역로(驛路), 평안도관로찰방(平安道館路察訪), 흥화도(興化道)
- 운(耘耔) 타령 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈e〉황도 농부의 김며 노라〈/e〉 [29] [一] 오날도 심심데 남무미타불 [二] 운타령이나 여 보셰 남무미타불구분잡가 | 편저자李尙俊
- 울 너메 달 너메 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이종엽이 안내를 하여 마을회관에서 제보자를 만났다. 생각나는 노래가 없다고 하더니 김영자가 민요를 하자 제보자가 다음을 구연하였다. 농 한기나 화전놀이할 때 놀면서 부르는 소래라고 설명하였다.조사일시2011년 2월 28일(월) | 조사장소순창군 동계면 동심리 83번지 오동 마을회관 | 제보자서금순
- 울 넘어 담 넘어 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 진강수 할머니가 이와 비슷한 것을 부르자 생각이 난 듯, 자청하여 부른 것이다. *조사일시1982-01-31 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자박지은
- 울 어머니 날 낳으시고~ [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박수덕 제보자가 <형님 형님 사촌형님> 노래를 끝낸 후 이야기로 소란스러운 가운데 조사자가 여러 노래의 사설을 말하고 있던 중 하 길주가 노래를 시작하였다. 여러 소리에 묻혀 녹음 상태가 좋지 않다고 판단하여 노래에 집중할 수 있도록 협조를 요청한 뒤 같은 노 래...조사일시2009.02.10 | 조사장소구례군 용방면 용강리 봉덕마을 602번지 봉덕마을회관 | 제보자하길주(여, 81세)
- 울 어머니 심근 박은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 신상 정보에 대한 얘기를 듣고는 민요를 하나 불러달라고 청하자 다음을 구연하였다. 이 민요는 어느 때 부르는 것이냐고 묻자 제보자 는 모른다고 하면서 아무 때나 부르는 것이라고 하였다.조사일시2010년 7월 3일(토) | 조사장소임실군 임실읍 이도리 958번지 이도주공아파트 107동 402호 제보자 자택 | 제보자곽길순
- 울결 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]우울하고 답답한 마음.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 울고 넘는 박달재의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제천지역의 이야기를 물어보자 제보자 신용녀는 제천 봉양읍과 백운면 사이에 위치해 있는 박달재와 관련한 이야기를 구연해 주었다.조사일시2009. 03. 21(토) | 조사장소충청북도 제천시 봉양읍 학산리 328번지(마을회관) | 제보자신용녀
- 울고 왔다 울고 나간 고을 원님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]모심기 노래가 끝난 후 제보자들은 더 이상 다른 노래를 기억해내지 못했다. 마을 안에서 노래 잘 하기로 소문난 할머니에게 노래 부르기를 권했으나 놀이에 열중하느라고 연행판에 참여하지 않았다. 마을 어귀에 있는 효자각에 대한 이야기나 마을의 역사, 지명의 유래 등에...조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 임중 2리 마을회관 | 제보자박정희
- 울고있는사람 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어울고있는사람 | 성씨백
- 울골의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김동기 제보자가 이야기를 하고 나니 옆에서 이야기를 듣고 있는 제보자가 한 마디 거들었다. 조사자가 제보자 집에 갔을 때 여럿이 막걸리를 한 순배씩 하였기 때문에 이야기를 쉽게 할 수 있었을 것 같은데도 조사자 입장에서는 만족하지 못했다.*조사일시1981-04-13 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자조종각
- 울금 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]생강과에 속하는 다년생 초본식물.
- 울금병용;蔚金炳湧 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]소화19년 4월 현재 동창회 회원명부(1944)학교소재지역경성 | 학교명경복중학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 울기내 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]호인의 장수로, 북방 변지를 침략하지만 이순신의 계교로 죽는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 울기쟁이 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈#16〉 우리 애기 울기쟁이. 아냐. 우리 애기 울기쟁이. 아냐. 우리 애기 울기쟁이. 으아구분창가 | 편저자尹石重
- 울남태수 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]남쪽 오랑캐가 반하여 십만 대병을 거느리고 쳐들어온다는 장계를 올린다. 진왕이 도착하자 영접하고 적세를 세세히 의논하며 즉시 대동현으로 나아가 살피고진을 친 다음 격서를 전한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 울낭자 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]‘다리미’[熨를 의인화한 것이다. 인화낭자[인두]와 제가 맡은 바 임무는 같지만, 인화낭자가 다만 침선(針線)에만 공이 있을 뿐이나, 자신은 온갖 것을제 넓은 엉덩이로 한번 스쳐 낱낱이 펴게 해, 세상 모든 남녀가 반반한 옷을 입게 하니, 제공이 으뜸이라고 주장한다....분야문화‧생활 | 유형인물
- 울너매 담너매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청춘가를 부른 다음에 이어서 이 노래를 불렀다. 김은배 제보자가 북장단을 치고 있다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자정정님
- 울너매 담너매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 20에 이어서 부른 것인데, 수줍어서 한참 사양하다가 부른 것이다. 옛날에 물레를 돌리면서 주로 불렀던 것이라고 한다. *조사일시1980-08-09 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자강경순
- 울너머 담너머 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자강경순
- 울너머 담너머 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박지은
- 울너사본의 현황조사와 샘플링 작업 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 2008유형논문 | 게재일2008
- 울능도 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어울능도 | 성씨강
- 울니대 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]사천 지역에서 반란을 일으켜 송나라로 쳐들어간다. 대원수인 현수문과 부원수인 현경문과 대적해서 싸운다. 모사 신비호의 덕으로 요술을 써 송나라 군사를 위기에 몬다. 수문이 나와 요술로 대적하지 말라는 말에 잠시 정정당당하게 대응하다가위기에 처한다. 신비호의 술법 덕으...분야문화‧생활 | 유형인물
- 울답 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]우울하고 답답함.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 울덕 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]옥낭목 휘하의 보졸장(步卒將)으로, 명나라 장수 변숙과 싸우다가 죽는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 울던 아이가 곶감을 보고 울음을 그치는 것을 보고 곶감을 무서워한 호랑이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 호랑이 이야기를 해 달라고 하자 이 이야기를 하였다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 포상리 포상마을 | 제보자류미자
- 울던개 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈ad〉黃海海州郡雲山面栢亭〈/ad〉 〈in〉李海運君報〈/in〉 〈#67〉 울던 개 짓던 개 검정개가 울더니 누런개가 짓누나구분창가
- 울도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]인천광역시 옹진군 덕적면에 속하는 섬.
- 울도 담도 없는 집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김수영 할머니가 ‘쌍금쌍금 쌍가락지’를 불렀으나 앞에서 들은 것이 있어 정리하지 않았다. 노래를 불러 본 지가 하도 오래되어 가사를 제대로 기억해 내지 못했다. 그래도 청중들이 모르는 부분은 일깨워 줘 끝까지 불렀다. 이 노래가 끝나고 나서 모두들 마을 회관에 모...조사일시1982-01-29 | 조사장소경상남도 의령군 칠곡면 | 제보자허영순
