근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,545,556건의 연구성과가 있습니다.
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- 용궁에 다녀온 우라시마타로 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]바닷가에 살던 젊은이가 길을 가다가 아이들이 거북이를 괴롭히는 것을 보고 제지하였다. 거북이는 고맙다며 자신의 등에 젊은이를 태워 용궁에 초대했다. 젊은이는 용궁에서 극진한 대접을 받았는데 귀한 음식을 먹고 예쁜 여인과 함께 즐거운 시간을 보냈다. 그렇게 며칠이 ...국가일본 | 제보자노마치 유카 [일본, 여, 1974년생, 결혼 6년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 용궁에 다녀온 우라시마타로 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]우라시마타로가 아이들에게 괴롭힘을 당하고 있는 거북이를 구하였다. 거북이가 은혜를 갚기 위해 그를 용궁으로 데리고 가서 호의호식하게 만들었다. 어느 날 집이 생각난 우라시마타로가 돌아가고자 했고, 공주가 절대 열어보지 말라며 상자를 줘서 그를 고향으로 보냈다. 그...국가일본 | 제보자이데이 유미 [일본, 여, 1977년생, 결혼이주 15년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 용궁에 다녀온 우라시마타로 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]바다거북이 한 마리가 아이들에게 괴롭힘을 당하고 있었는데, 우라시마타로라는 아이가 거북이를 구해주었다. 바다로 돌아갔던 거북이는 다시 나타나서 우라시마타로에게 자기 왕궁을 구경시켜주겠다고 했다. 우라시마타로는 거북이를 타고 바다 왕궁에 가서 즐거운 시간을 보냈다....국가일본 | 제보자토리카이 쿠미코 [일본, 여, 1977년생, 결혼이주 10년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 용궁에 다녀온 우라시마타로 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]착한 청년 우라시마 타로가 아이들에게 괴롭힘을 당하는 거북이를 구해줬다. 거북이는 용궁의 섬에서 온 신하라며, 남자에게 용궁 구경을 시켜주겠다고 했다. 용궁으로 가서 극진한 대접을 받은 남자는 다시 육지로 돌아가겠다고 했다. 용궁에서 떠나는 남자에게 상자를 하나 ...국가일본 | 제보자이케다 마유미 [일본, 여, 1967년생, 결혼이주 22년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 용궁에서 가져온 해인(海印) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 내가 하나 더 해야겠다며 시작했다. *조사일시1982-08-11 | 조사장소전라북도 옥구군 임피면 | 제보자문삼종
- 용궁에서 가져온 해인(海印) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 다시 하나 하겠다고 하면서 들려준 이야기이다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소전라북도 옥구군 성산면 | 제보자원대일
- 용궁에서 얻은 해인(海印)과 서산대사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기를 마친 후, 제보자는 자신의 종교인 한얼교(正一敎)에 대해서 이런저런 이야기를 했다. 그러다가, “요새 들었지만 옛날 이야기라”면서 구연한 것이다. *조사일시1983-08-12 | 조사장소대구직할시 동구 불로1동 | 제보자서상이
- 용궁왕자 자라의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이순근 할아버지는 이야기를 끝내려고 했다가 다시 이 이야기가 생각나신 듯 좀 쑥스러워하셨다. 조사자는 누가 얘기하든 많이 제공해 주는 것이 조사자에게는 더 없이 고마운 일이라고 말씀 드렸다. 이 이야기는 한 30년 전쯤 장선리에서 들으신 얘기라고 한다.*조사일시1980-01-31 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자이순근
- 용궁읍지(龍宮邑誌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 서울대학교]1785년경에 편찬된 경상도 용궁현 읍지이다. 용궁현은 신라 때 축산(竺山) 혹은 원산(園山)이었다. 고려 때 용주(龍州)로 승격되었다가 다시 강등되어 상주(尙州)에 소속되었다. 1895년 다시 군으로 승격되었으나 191...내용분류정치/행정 - 조직/운영 | 형식분류고서 - 지리서 | 현소장처 규장각한국학연구원
- 용궁중학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상북도 예천군 용궁면 읍부리에 있는 공립중학교.
- 용궁초등학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상북도 예천군 용궁면 읍부리에 있는 공립초등학교.
- 용궁해장(龍宮海藏) [한국찬술 불교문헌의 확장형 서지 DB 및 디지털 지형도 제작 | 동국대학교]대표표제어용궁해장(龍宮海藏) | 대표서명龍宮海藏 | 한글서명용궁해장 | 서지형태형태서지
- 용궁향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상북도 예천군 용궁면 향석리에 있는 향교.연계항목용궁향교(龍宮鄕校)
- 용궁현(龍宮縣) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]관련어축산(竺山), 원산(園山), 용주(龍州)
- 용궁현읍지(龍宮縣邑誌) [규장각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 서울대학교]1875년 이후에 편찬된 경상도 용궁현 읍지이다. 용궁현은 신라 때 축산(竺山) 혹은 원산(園山)이었다. 고려 때 용주(龍州)로 승격되었다가 다시 강등되어 상주(尙州)에 소속되었다. 1895년 다시 군으로 승격되었고, 1914년 군현 통폐합 때 예천군에 편입되었다...내용분류정치/행정 - 조직/운영 | 형식분류고서 - 지리서 | 현소장처 규장각한국학연구원
- 용궁(龍宮) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]통신사의 한양-동래간 사행 노정 중 유곡(幽谷)에서 갈리지는 좌도(左道)의 첫 번째 참(站). 현재 예천군 용궁면 내에 위치한다. 통신사가 도착하면 해당 고을에서 지응(支應)을 하는데 인근 고을들이 지원하기도 하였다. 이곳은 경상도(慶尙道) 안동대도호부(安東大都護...유형분류지명
- 용궐산으로 이름이 바뀐 용골산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 23일(수) | 조사장소순창군 동계면 동심리 526-1번지 오동마을 제보자 자택 | 제보자이종엽
- 용금 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]솟아오르는 달을 형용하는 말. 금파(金波) 또는 금륜(金輪)이 솟는다고 함.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 용기 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용기 | 성씨김
- 용기 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용기 | 성씨천
- 용기 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용기 | 성씨박
- 용기 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용기 | 성씨이
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- 용기 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용기 | 성씨유
- 용기(用基) 서간(書簡) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류개인-생활-서간 | 형식분류고문서-서간통고류-서간 | 현소장처진주 단목 진양하씨 단지 종택
용기가 외삼촌에게 보내는 간찰 [대전 충청지역의 고문서 수집, 정리 및 연구(2단계) | 충남대학교]1월 27일 용기(龍基)가 외삼촌에게 보내는 간찰이다. 생선가시에 목이 막혀 고생했다는 것, 저번에 아뢴 일은 과연 남은 것이 있었는지에 대한 질문, 모시를 사려면 내일 시장에 일찍 가는 수밖에 없으니 집에 돈이 있으시면 새벽에 시장에 직접 보내 달라는 부탁 등의 ...분야문학 | 유형문헌- 용기를 내십시오 실망할 때가 아닙니다 [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어용기를 내십시오 실망할 때가 아닙니다 | 저작권자청계천문화관 | 자료구분문헌자료 | 키워드군인
- 용기산성(龍起山城) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]동의어가야산성(伽倻山城), 가야산산성(伽倻山山城), 용기성(龍起城) | 관련어독용산성(禿用山城), 악견산성(岳堅山城), 이숭산성(李崇山城), 임진왜란(壬辰倭亂)
- 용기없어 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용기없어 | 성씨전
- 용기의 두 얼굴 －등장인물 간의 대결 구도를 통해 본 플라톤의 『라케스』 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 김유석, 게재일 : 2011유형논문 | 게재일2011
- 용기있는 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기와 비슷한 내용이다. 이야기가 끝나자 좌중은 웃음바다가 되었다.*조사일시1984-05-19 | 조사장소전라남도 신안군 압해면 | 제보자백금문
- 용꼼 해먹으려다 망한 낙양촌 신씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 자진해 구연했다. 낙양촌(樂陽村)은 현재 안동시 옥동(玉洞) 건너편 낙동강변에 위치한 마을이었으나, 지금은 인가가 없는 들이다. 이 이야기는 좌중의 대부분이 아는 이야기였다. 신씨가 납 신(申)이냐 씰 신(辛)이냐 다투기도 했으나, 씰 신자 ...조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 안동시 옥정동 | 제보자김원진
- 용꼼해 먹고 망한 신씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 최상수씨가 귀띔을 하니, 이웃 마을에 있는 효자 권씨의 실화를 이야기했다. 만족하지 못했던지 최상수씨가 다시 받아서 덧붙였다. 임종시까지 입원시켜서 주사를 계속 맞혔다든가 밤에 요강을 깨어서 요강 사러 몇 리 길을 갔다 왔다든지 하는 내용이었다. 이어서 용이 득천...조사일시1981-08-04 | 조사장소경상북도 안동군 예안면 인계동 | 제보자신동식
- 용꿈 돼지꿈 대박나는 꿈풀이사전 [사전 편찬 정보 통합 DB 구축 | 고려대학교]대표표제어용꿈 돼지꿈 대박나는 꿈풀이사전 | 대분류인문학 | 중분류종교학 | 소분류기타종교학
- 용꿈과 세아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞서 한 제보자의 이야기에 인간이 소로 변신하는 내용이 있었으므로 조사자가 인간이 변신하는 얘기 좀 해 달라고 부탁하자, 제보자는 함풍 이씨(咸豊李氏)에 그런 얘기가 있다면서 본 설화를 제공해 주었다. 제보자는 이 얘기를 고향인 전북 정읍에서, 함풍 이씨들에게서 들...조사일시1979-05-27 | 조사장소서울시 도봉구 수유3동 | 제보자김장수
- 용난굴 귀신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]뱀을 보고 죽인 사람이 결국에는 병이 들었다는 이야기에 이어서 구연하였다.조사일시2011.04.09 | 조사장소충남 태안군 안흥면 정죽5리 다목적회관 | 제보자박명자
- 용난굴과 망부석 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2011.03.27 | 조사장소충남 태안군 굴항 2길 79-24번지 | 제보자이재필
- 용난자리와 말구리재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]사전 약속 없이 건천리 노인회관을 찾았다. 7~8명의 사람들이 모여 전날 있었던 제사 음식을 나누어 먹고 있던 중, 조사자들을 맞아 흔쾌히 음식을 나누어 주었다. 김용욱과 전봉준은 조사자들에게 상당히 호의적으로 대하며 협조를 해주었으나 그 자리에 함께 있던 배태식...조사일시2009. 2. 17(화) | 조사장소강원도 정선군 화암면 건천리 경로당 | 제보자김용욱(#), 전봉준(#1)
- 용날 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]12지의 제5위인 진(辰)일.이칭별칭진일
- 용남 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상남도 통영 지역의 옛 지명.
- 용납못할 도발행위 [분단 70년 DMZ 남북 충돌(군사)사례 DB구축: 1945~2015 | 동국대학교]대표표제어용납못할 도발행위 | 저작권자로동신문사(북한) | 자료구분기타(신문) | 키워드도발행위, 파괴
- 용낭 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]분야문화‧생활 | 유형인물
- 용냇가 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 마을의 남쪽에 흐르는, 진강산에서 내려오는 내의 전설이다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자박옥순
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]백토산 지하 굴속의 요괴[金猪]에게 납치당한 용왕의 아들이 이수문에게 구출되자, 그 은혜에 보답하기 위해 용왕이 딸을 수문과 혼인시킨다. 부부가 지상으로 나왔다가 객줏집에서 유숙하려는데, 수문이 용왕에게서 선사받은 연적을 탐낸 주인에게 살해당하니, 용궁에서 약을 구해...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]정달홍의 집 연못에서 고기로 살며, 소계월이 번번이 밥을 주어 가며기르는 것에 고마워한다. 하루는 계월의 꿈에 용녀의 모습으로 나타나 남해 용자와 혼인하게 되었다며, 후일 상봉할 날이 있을 것이라고 작별을 고한다. 후에 수적(水賊)을 만나 덕현이 물속에 빠져 죽은 줄...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]동해용왕의 딸로, 김원이 용궁에서 만나 혼인하게 된다. 나중에 김원이살해당하자 금고양이로 변해 황제의 막내딸에게 나타나서 원의 사망을 알린다. 또한 공주에게 원이 묻힌 장소를 알려 주고 살려내게 하기도 한다. 나중에 정숙공주로 봉해져 김원과오래도록 행복하게 살다가 함...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]용왕의 딸로, 반필석의 기추첩이 되나 필석이 집을 비운 사이 필석으로 가장한 노옹에게 겁간당한다. 천하 대적의 소굴로 납치되는데, 그곳을 찾아온 필석을석함 속에 넣고 화초밭에 숨긴다. 적한이 화초밭에 살기가 있음을 알고 칼로 무수히 찔러필석을 위험에 빠뜨리자, 꾀를 ...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]벽란도 용왕의 친딸로, 용왕에게 받은 흰개의 꼬리가 변한 인물이다. 유생원에게 그와 30년의 연분이 있다며 첩으로 삼아 달라고 한다. 13자 1녀를 낳고, 80세까지 부귀영화를 누리다가 유생원, 부인과 한날한시에 죽는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]용왕의 딸이다. 왕씨가 재앙을 입어 강물에 빠져 죽으려고 할 것이니급히 가서 구원하라는 아버지의 명을 받고 위기에 빠진 왕부인과 춘매를 구한다. 배에서 내려 뇌산을 향해 가면 구원해 주는 사람이 있으리라는 것을 알려 주고 왕부인과 춘매가 배에서 내리자 정중히 인사를 ...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]본래 옥경의 시녀이나 옥황상제께 죄를 짓고 인간 세상에 유배된다. 며느리를 보게 해 달라고 소강절에게 졸라대던 가언이 강절의 지시대로 부적을 용소에던지자, 어쩔 수 없이 가언의 집에 나타나 잠시 머무르며 비단을 짜 가언의 집을 부유하게만든다. 그러나 아버지인 용이 나...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]용왕의 딸로, 송남패와 혼인한다. 10년 후 병을 얻어 죽는다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]용왕의 딸로, 주씨부인이 배에 타자 인사를 드리고, 배에서 내릴 때 교자를 가져다 놓았다가 산에 오를 때 타고 가라고 간곡히 청한다.분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]진녹사의 아내이다. 전생 직녀의 시녀로 견우의 서리인 녹사와정을 나눈 죄로 용궁의 용녀로 태어난다. 인간으로 태어나 가난하게 살고 있는 녹사를 불쌍히 여겨 태을선군이 만든 용궁의 보물 활과 화살을 녹사에게 전해 주도록 한다. 그리고 어느 날 합산(蛤山)으로 사냥 나온...분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀 [한국 고전소설 캐릭터 사전 | 국민대학교]서용담분야문화‧생활 | 유형인물
- 용녀를 고친 명의의 한계 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나서 이야기를 권했더니 ？나도 병 고치는 이야기 하나 하지.？하면서 이 이야기를 했다. 앞의 이야기를 듣고 생각해 낸 것이다. 이야기가 끝난 다음에 왜 용왕국의 모후가 금사망을 덮어 쓰게 되었느냐고 물었더니, 색을 과도하게 쓴 죄로 그렇게 뱀이 되...조사일시1981-07-23 | 조사장소경상북도 안동군 임동면 수곡동 | 제보자류재희
- 용년 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용년 | 성씨서
- 용놀이 [한국전통연희사전 | 고려대학교]용놀이는 천으로 길게 용의 형상을 만들고, 많은 사람들이 그것을 들고 뛰어다니는 연희이다. 당대(唐代)까지 격수화어룡(激水化魚龍)이라는 이름대분류동물가장가면희 | 자료문의고려대학교 전경욱 교수
- 용뇌 [옛 편지 낱말사전 | 한림대학교]약재명. 용뇌수(龍腦樹: 나무 이름) 줄기의 갈라진 틈에서 추출하여 만듦. 각종염증에 많이 사용됨. 용뇌의 이명으로 편뇌(片腦), 용뇌향(龍腦香), 매화뇌(梅花腦), 매편(梅片) 등이 있음.분야문화‧생활 | 유형문헌
- 용뇌(龍腦) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]용뇌수(龍腦樹)로부터 얻은 결정체. 약재(藥材)의 하나이며 방충제 ‧ 훈향(薰香) 등으로도 쓰임. 용뇌수의 줄기에서 덩어리로 되어 나오는 무색투명한 결정체(結晶體)이다. 방향성(芳香性)이 있으며 중풍이나 담, 열병 따위로 정신이 혼미한 데나 인후통 따위의 치료에 ...유형분류물품도구
- 용뇌안신환(龍腦安神丸) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어의학(醫學) | 하위어감초(甘草), 백복령(白茯苓), 상백피(桑白皮), 서각(犀角), 우황(牛黃), 용뇌(龍腦), 인삼(人蔘), 지골피(地骨皮) | 관련어구미청심원(九味淸心元)
- 용뉴 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]용의 모양을 취한 범종의 가장 윗부분.정의용의 모양을 취한 범종의 가장 윗부분.[문화원형용어사전] | 문광부표기yongnyu | MR표기yongnyu | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 용늪 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]강원도 인제군 서화면과 강원도 양구군 동면?해안면에 걸쳐 있는 대암산 정상 부근의 습지.
- 용단색각기소리(龍丹色各其所里) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]용이 그려진 붉은색 각기소리(各其所里). 각기소리(各其所里)는 가께수리의 한자표기인 듯하다. 가께수리는 보물 ‧ 보석 ‧ 문서 등 중요한 기물을 넣어두는 가구이다. 여닫이문 안에 여러 개의 서랍을 설치하여 금고의 용도로 쓰이기도 하였다. 단색(丹色)은 납에 유황과 ...유형분류물품도구
- 용단호장(龍短虎長) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 설화를 녹음을 하는 중간에 들어온 제보자는 다른 제보자들의 얘기를 듣다가 ‘재미 있는 얘기가 있는데 잘 기억이 나질 않는다고’하였다. 다른 제보자가 민요를 녹음하는 동안 그 얘기를 기억해서 얘기해 달라고 부탁하고, 민요 몇 곡을 녹음한 후 얘기해 주기를 간...조사일시1979-03-25 | 조사장소서울시 도봉구 미아5동 | 제보자황일성
- 용달회사 경비에 대해 해당 각 군에 외획 지급을 지시해 달라는 조회 제10호. [규장각 도서자료 연구사업(2단계) | 서울대학교]분야정치‧법제 | 유형제도
- 용담 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]용담과에 속하는 다년생 초본식물.이칭별칭관음초(觀音草)|과남풀|관음풀
- 용담 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 진안 지역의 옛 지명.이칭별칭물거현(勿居縣)|청거(淸渠)
- 용담가 [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]1860년에 최제우(崔濟愚, 1824-1864)가 지은 가사. 《용담유사(龍潭遺詞)》에 수록되어 있음.정의1860년에 최제우(崔濟愚, 1824-1864)가 지은 가사. 《용담유사(龍潭遺詞)》에 수록되어 있음.[국어국문학자료사전] | 문광부표기Yongdam ga | MR표기Yongdam ka | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)
- 용담구공묘지(龍潭具公墓誌) [한국학자료센터 중앙허브 구축(1단계) | 한국학중앙연구원]내용분류개인-전기-묘문 | 형식분류고문서-시문류-묘문 | 현소장처영광 입석 영월신씨
- 용담군 1894년 조 미납전 중 2,629량 7분을 특별히 계감해 달라는 보고. [규장각 도서자료 연구사업(2단계) | 서울대학교]분야정치‧법제 | 유형제도
- 용담동선사무덤유적 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]제주도 제주시 용담2동에 있는 선사시대의 무덤 유적.연계항목용담동선사무덤유적(龍潭洞先史무덤遺跡)
- 용담면 [근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석 | 동덕여자대학교]대표표제어용담면 | 성씨박
- 용담문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 문신‧학자 박이장(朴而章)의 시문집.
- 용담문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 중기의 학자 임흘(任屹)의 시문집.
- 용담사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상북도 안동시 길안면 금곡리 황학산(黃鶴山)에 있는 절.
- 용담사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 남원시 주천면 용담리 장벌산(長伐山)에 있는 절.
- 용담사지석불입상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 남원시 주천면 용담리 용담사지에 있는 고려시대의 불상연계항목용담사지석불입상(龍潭寺址石佛立像)
- 용담사칠층석탑 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 남원시 주천면 용담리 용담사에 있는 고려시대의 석탑.연계항목용담사칠층석탑(龍潭寺七層石塔)
- 용담산성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]중국 길림성(吉林省) 길림시(吉林市)에 있는 고구려의 산성.
- 용담산성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]중국 요령성(遼寧省) 와방점시(瓦房店市) 득리사향(得利寺鄕) 고려성촌에 있는 고구려의 산성.이칭별칭득리사산성(得利寺山城)|득리영성(得利?城)
- 용담산성(龍潭山城) [발해 네트워크의 역사적 위상: 육로, 수로 그리고 해로 | 한국전통문화대학교]대표표제어용담산성(龍潭山城) | 유적소재국가중국 | 유적명용담산성(龍潭山城)
- 용담성지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]경상북도 경주시 현곡면 가정리에 있는 천도교 성지.
용담실기 [영남학파의 사유세계와 역사인식 -영남학파 문집 상세 해제 및 주요저작 번역- (2단계) | 한국국학진흥원]龍潭 權有善의 문집. 跋:權寧佑 (1979), 2卷 1冊: 石版本, 四周雙 邊, 半郭: 30. 6×20. 7㎝, 有界, 10 行 19字 註雙行. 內向二葉花紋魚 尾; 20. 6×29㎝. 저자의 實紀는 14대손 權泰佑와 權寧佑가 述懷詩 2絶과「龍潭歌」48韻을 바탕으로 諸...분야문학 | 유형문헌- 용담역(龍潭驛) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어은계도(銀溪道) | 관련어역도(驛道), 역승(驛丞), 찰방(察訪), 속역(屬驛), 역리(驛吏), 역노(驛奴), 역비(驛婢), 도원도(桃源道)
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- 용담유서라 교훈가 [경상북도 내방가사 조사,정리 및 DB구축 | 안동대학교]이 가사는 동학가사로 무제(천지음양 시판후), 경탄가, 흥비가라, 도덕가라, 안심가, 롱담가, 몽중노소문답가, 도수가, 권학가와 한 전적에 실려 있다. 자료형태는 30×21cm이며 2행과 3단 구분 형태의 필사본이다. 필사자는 미상이며, 현재 경북대학교 도...가사유형동학가사 | 소장처경북대학교 | 시대해방이전
- 용담집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]조선 영조 때의 고승 조관(慥冠)의 시문집.
- 용담초등학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 진안군 용담면 옥거리에 있는 공립초등학교.
- 용담향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]전라북도 진안군 용담면 옥거리에 있는 향교.
- 용담현(龍潭縣) [조선왕조실록 전문사전 편찬 | 한국학중앙연구원]상위어전라도(全羅道) | 동의어물거(勿居), 옥천(玉川), 청거(淸渠) | 관련어이지험(李之馦)
