근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,550,812건의 연구성과가 있습니다.
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- 2009 도로교통 국제회의의 경제파급효과 분석 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이충기, 게재일 : 2009유형논문 | 게재일2009
- 2009 백제문화를 찾아서-익산 왕궁리 유적(21차)‧정비예정지역 제6차 발굴조사 [한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]백제문화권 유적정비사업의 일환발행연도2009 | 발굴기관국립부여문화재연구소 | 발굴지역전라북도
- 2009 백제문화를 찾아서-익산 왕궁리 유적(21차)‧정비예정지역 제6차 발굴조사 도판자료
[한국중세고고학 기초자료 데이터베이스 구축-한국중세역사학의 고고학 자료 이용 활성화- | 숙명여자대학교]제목2009 백제문화를 찾아서-익산 왕궁리 유적(21차)‧정비예정지역 제6차 발굴조사 | 자료문의숙명여자대학교(연구책임자 : 박종진 교수) - 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-가망청배 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]부정청배에 이어서 하는 가망청배 역시 유효숙 무녀가 앉아서 진행했다. 가망청배는 산이 오시는 길을 열기 위해서 하는 거리라고 하는데, 명확 하게 해명된 바 없다. 이번 굿에서는 특히 산신말명과 도당말명을 중심으로 해서 청배하는 내용으로 진행되었다.조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자유효숙
- 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-군웅거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]군웅거리는 서울과 경기도 일대에서 하는 굿거리 중 일반 가정집굿에서는 하지 않고 마을굿에서만 연행하는 굿거리의 하나이다. 홍철릭은 입고 군웅신이 거성을 하면서 당의 각 구성에 숨어 있는 수산한 살들을 군웅마누라의 원력에 힘입어서 활로 쏘아서 몰아내는 방식으로 굿이...조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자김학순, 이선호
- 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-대안주거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]대안주는 일면 &댄주&라고도 하는데, 큰 상에 신께 올리는 제물을 가득차려서 바친다는 뜻에서 올려진 굿거리 명칭으로, 대안주 안에 상산 마누라--별상--사슬세우기--신장--대감 등의 여러 신을 연이어서 놀게 된다. 대안주는 청승무녀인 유효숙 무녀가 진행했으며, 김학...조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자유효숙, 이선호
- 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-도당가망거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도당가망거리는 산신도당거리와 본향가망거리가 연이어서 진행되는 굿으로, 김학순 당주무당에 의해서 진행되었다. 먼저 부채와 방울로 사 방청배를 해서 산신부군도당신을 청배한 후 공수를 내리고, 본향--가망--대신말명--도당말명의 순으로 진행된다. 특히 가망거리에서 마을 ...조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자김학순, 이선호
- 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-도당가망노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유효숙 무녀가 가망청배를 마친 후에 이어서 도당가망노랫가락을 했다. 가망노랫가락은 본굿이 어떠한 성격을 갖고 있느냐에 따라서 다른 신을 앞으로 드러내서 불려지는데, 마을굿인 부군당굿에서는 부군도당신을 중심으로 하는 도당가망노랫가락으로 불린다. 노랫가락은 신을 ...조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자유효숙, 이선호
- 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-뒷전거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]뒷전거리는 굿은 마감하는 가장 마지막 굿거리로 여러 높은 신의 뒤에 따르는 하위 군졸 신격들을 불러서 풀어먹이는 굿거리라고 할 수 있 다. 뒷전은 마당을 보면서 특히 대문을 향해서 굿을 하는 것이 일반적인 형식이다. 한남동 부군당굿의 예전 형식으로는 황제풀이를 길게...조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자이선호, 김창숙
- 2009 서울 한남동 큰한강부군당굿-부정청배 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]본격적인 굿의 처음을 여는 굿거리이다. 부정거리는 앉아서 하는 앉은청배 부분을 먼저 한 후 서서 부정을 물리쳐 내는 선굿의 순서로 진행 된다. 앉은청배는 무당이 앉아서 부정장구라고 하는 장단을 치면서 갖은 부정을 풀어내는 내용으로 부정을 풀고, 이어서 여러 신을 청...조사일시2009. 1. 26(월) | 조사장소서울시 용산구 한남동 568-85 한남동 부군당 | 제보자유효숙
