근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축(68,261)전체 총 68,261건의 연구성과가 있습니다.
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- 근대신어 : 대주교(大主敎) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][용례] 大主敎 阿某가 王을 보고 가로대출전소년 | 계통분류 [과학지식] 신앙, 호칭 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대주교(대쥬교) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][용례] 영국왕 요한과 대쥬교을 시험출전신학월보 | 계통분류 [과학지식] 신앙, 호칭 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대주교(대쥬교) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][용례] 텬쥬교인들이 셩모 령보셩당을 대례로써 츅셩 례식을 거엿 보스돈 대쥬교이 참셕엿다더라출전경향보감 | 계통분류 [과학지식] 신앙, 호칭 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대주교(대쥬교) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][용례] 그 에 터리ㅣ라 에 부가 잇서 대쥬교ㅣ 되어 집에 하인도 만히 두고출전신학월보 | 계통분류 [과학지식] 신앙, 호칭 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대중(大衆) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][어휘설명] (一)前衛에對해서는 그本隊를大衆이라한다(二)勞働團体에서 幹部에對하야一般組合員을 大衆이라한다. (三)一般으로 多數한集群이란意味로도쓴다. [용례] 大衆이란말은 今日極히널니씨우고잇다.출전朝鮮之光[朝鮮之光社] | 계통분류 [정치경제] 정치주체 [사회생활] 사회관계 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대중(大衆) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][어휘설명]被支配階級의 稱號, 被指導群의 稱號 [용례] 百萬大衆을(西北學會月報 3, 1908.8. 2면)출전新語辭典[靑年朝鮮社] | 계통분류 [정치경제] 정치주체 [사회생활] 사회관계 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대중(大衆) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][어휘설명]被支配階級의稱號, 被指導群의稱號 [용례] 百萬大衆을(西北學會月報 3, 1908.8. 2면)출전新語辭典[民潮社] | 계통분류 [정치경제] 정치주체 [사회생활] 사회관계 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대중(衆庶) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][용례] 衆庶煽動謗書作等이是也니출전政治原論[皇城新聞社] | 계통분류 [정치경제] 정치주체 [사회생활] 사회관계 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대중문학 (大衆文學) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][어휘설명]르조아文學 푸로레타리아文學에 對하야 特定範圍의 一一을 對象으로 삼지 안코 大衆全般을 對象으로 삼는 文學 [용례] 大衆文學講座(三千里 8-2, 1936.2. 186면)출전朝鮮之光[朝鮮之光社] | 계통분류 [예술감각] 문학 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
- 근대신어 : 대중문학(大衆文學) [한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축 | 한국방송통신대학교][어휘설명]通俗文學을 云함 [용례] 大衆文學講座(三千里 8-2, 1936.2. 186면)출전新語辭典[靑年朝鮮社] | 계통분류 [예술감각] 문학 | 자료문의방송통신대학교(연구책임자 : 송찬섭 교수)
