전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 남매지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 ‘금강산이 좋을시고’에 이어 구연했다. 열 살 즈음에 집에 놀러 온 손님들이 자주 불렀던 불쌍한 남매의 노래라고 한다. 한 청중이 작은 목 소리로 따라 불렀다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자정춘화
- 남면 가천 다랑이마을의 지형 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 마을의 노인회회장이다. 조사자가 전날 미리 연락을 취하고 마을을 찾았다. 조사팀이 마을에 도착하니 제보자와 마을 분들이 경로 당에 모여 있었다. 조사팀이 들어서자 제보자가 청중들에게 조사의 취지에 대해 대신 자세하게 설명을 해 주었다. 인사가 끝난 뒤 구연...조사일시2011. 1. 21(금) | 조사장소경상남도 남해군 삼동면 봉화리 내산마을 내산경로당 | 제보자김용심
- 남명과 상사구렁이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 13이 끝나고 계속 음담패설을 하고 있던 중에, 이야기를 듣기만 하던 제보자에게 청하여 듣게 되었다. 나이가 많은 분이라 발음이 분명하지 못한데다가, 경운기 소리 때문에 녹음 상태가 아주 좋지 않다. *조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 진양군 정촌면 | 제보자강기중
- 남명선생 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 10이 끝나고 나서 옆에 있던 어용증이 새평부락의 전설을 이야기했으나, 자료적 가치가 적은 것이라서 정리하지 않았다. 어용증의 이야기가 끝나기를 기다려 제보자가 조사자에게 합천군 황무산을 아느냐고 물어, 모른다고 대답했더니 이야기를 시작하였다. *조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 미천면 | 제보자박시원
- 남목(南牧) 마을 애기장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 11]이 끝나고, 망제산(望帝山)에 관한 이야기를 하고 잠시 쉬는 동안 울산에 ‘애기장수’가 없느냐고 물으니까 이 설화를 구술했다.*조사일시1984-08-10 | 조사장소경상남도 울산시 신정1동 | 제보자이유수
- 남목(南牧)사람 잘룩이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화에 이어서 울산 시내에 있는 지명전설을 구술했다.*조사일시1984-08-10 | 조사장소경상남도 울산시 신정1동 | 제보자이유수
- 남몰래 개가시킨 양반집 과부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마지막에 들어왔으니 마지막으로 얘기를 해 달라니까 시작했다.*조사일시1982-10-25 | 조사장소충청북도 영동군 황금면 | 제보자윤득이
- 남방아 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 남방아소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞부분에 불렀던 <<서우제소리>>에 더 빠른 것도 있지 않느냐고 조사자가 물으니, 그것이 빠른 것이고 늦은 것은 더 늦게 부른다고 설명하였 다. <<촐 비는 소리>>는 할아버지에게 배웠는데 기억이 나지 않는다고 하였다. 이어 조사자가 <<방아 찧는 소리>>는 어떠냐...조사일시2009. 3. 20 | 조사장소제주특별자치도 제주시 삼양1동 경로당 | 제보자고영순
- 남방아소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자고승옥
- 남방유월 한더우에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자의 노래를 계속 듣고 있더니, 문득 생각나는 노래가 있다며 불러주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 송전리 송전마을 | 제보자임맹점(여,68세)
- 남북통일노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.07 | 제보자미상
- 남사고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 알고 있는 이야기가 아주 많았다. 조사자자 남사고 이야기를 듣고 싶다고 했더니 이 이야기를 해주었다. 이 이야기는 남사고가 조상의 묘터를 찾는 얘기와 남사고가 나라의 위기를 구한 얘기의 두 부분으로 되어 있다. 앞 부분은 남사고의 실패담이고 뒷 부분은 훌...조사일시1979-05-19 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 근계2리 | 제보자최춘원
- 남사고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]남사고에 대한 전설은 없느냐고 조사자가 물으니, 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2010.02.09 | 조사장소충남 서천군 서천읍 군사리 서천터미널다방 | 제보자이돈직
- 남사고 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 우연히 묘자리를 잡아 발복한 이야기 등을 들려달라고 하자, 김주진 할아버지가 "그런 이야기가 있지" 하면서도 더 이상 이야기를 진행하지 못하였다. 이에 다시 조사자가 남사고라는 유명한 지관을 아냐고 하니, 자신에게도 남사고에 관한 책이 있다면서 남사고 이...조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 관기리 상관마을 관기 1구 경로당 | 제보자김주진
- 남사고 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*남구만의 시조 “동창이 밝았느냐□를 소개하고 그의 선대 방조라고 남사고 이야기를 시작했다.*조사일시1979-02-26 | 조사장소경기도 여주군 여주 | 제보자안평국
- 남사고 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*대문 밖에서 기다리시는 제보자를 모시고 이야기를 시작했다. 어느덧 이야기 구술에 익숙해진 제보자는 조사자의 요청 없이도 이야기를 잘 했으나 잘 알고 있는 지관, 지리, 묘역의 이야기를 한자로 표기해 둔 자료를 참고로 하였다. 남사고 이야기도 손수 적어둔 한자 숙어 ...조사일시1982-07-17 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 남사고 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*짤막한 내용이라 앞 설화에 연달아서 구연했다.*조사일시1984-08-24 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자지세해
- 남사고 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 명당에 묘를 써서 부자가 되었다는 이야기를 듣고 싶다고 청하자, 이 이야기를 했다. 이야기를 진지하게 이끌어 나갔다. *조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 하동군 진교면 | 제보자문덕석
- 남사고(南師古)의 실수(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 이야기를 계속 청하자. “이거 따분한 일일세.” 하면서 이제 그만 하겠다고 했다. 그래서 명당 이야기도 좋고 다른 이야기도 좋다고 했더니 명당 이야기 하나 하겠다면서 들려준 이야기였다.*조사일시1982-08-04 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자채규하
- 남사고(南師古)의 지술 [午後下棺 巳時發福] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이어서 “풍수 얘기 한 마디 해야겠다.”며 이걸 꺼냈다. *조사일시1982-01-20 | 조사장소충청남도 부여군 내산면 | 제보자김자갑
- 남사고가 묘를 쓴 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자와 이야기를 나누던 제보자 정수해가 예전에 아랫집 할아버지에게 들었던 이야기라면서 구연해 주었다. 예전 같으면 하나도 빼지 않고 다 얘기했을텐데 이제는 잘 기억이 나지 않는다고 한다.조사일시2011.04.15(금) | 조사장소충청북도 진천군 지암3길68-1 | 제보자정수해
- 남사고가 잡아준 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 도선국사의 비보와 명당 이야기에 이어 생각난 듯이 남사고에 관한 이야기를 짧게 구연했다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자박채규
- 남사고가 잡은 구룡쟁주혈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 무학과 정도전이 서울 터잡는 이야기를 떠들썩하게 주고 받다가 제보자가 나서서 남사고 이야기를 들고 나오니 잠잠해졌다. 기억이 잘 나서 않아서 이야기 도중에 자주 머뭇거렸다.*조사일시1984-02-21 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자박노문
- 남사고가 태어난 눈굼 마을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 남사고와 관련된 이야기가 끝난 후 청중들이 제각기 자신들의 생각을 말했다. 한 청중이 남사고가 어느 동네에서 태어나고 자랐는가라는 물음을 던졌다. 그러자 제보자가 남사고의 출신 동네 이름을 그가 직접 지었다며 거기에 얽힌 이야기를 구연했다.조사일시2011. 2. 11(금) | 조사장소경상북도 울진군 울진읍 읍내리 576-5 읍내 1리 동회관 | 제보자윤대웅
- 남사고를 알아본 정창하 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 남사고 이야기는 계속 이어갔다. 제보자는 이 지역에서 공직생활을 하였고, 평소 풍수나 지형 그리고 인물에 관심이 많았기 에 이에 관한 많은 이야기를 들려주었다. 조사자가 제보자와 사전에 연락을 취하면서 조사 취지를 설명 드렸더니 미리 자료를 준비하 여 이...조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자박채규
- 남사고와 고시레의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래판이 끝난 후에 이야기판에서 제보자는 남사고 이야기를 해 주었다.조사일시2009. 1. 22(목) | 조사장소전라북도 무주군 무풍면 철목리 철목마을 회관 | 제보자이연희
- 남사고와 구룡쟁주(九龍爭珠) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 풍수설화로 이야기가 계속되었다. 조중렬씨가 계속해서 들려 준 것인데 주변에서 참견하여 고치기도 했다. *조사일시1981-05-01 | 조사장소충청남도 아산군 온양 | 제보자조중렬
- 남사고와 구룡쟁주(九龍爭珠) 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 풍수에 얽힌 설화를 요청하니, 남사고 이야기를 꺼냈다. 이야기가 구체적인 골격을 지니지 못하였으나 전말이 적악(積惡) 기인하였다는 점을 사서 수록한다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 갑천면 | 제보자진병두
- 남사고와 외장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남사고 이야기를 해 달라고 하니, ?울진 불영사 가가주고 절 떨어먹는 이야기할까요?? 하면서 이 이야기를 시작했다. 그런데 듣고 보니, 절 떨어먹는 이야기가 아니고 외 장수 떨어먹는 이야기이다. 이야기를 한 장소는 여전히 교무실 안이다. 교감 선생을 위시한 선생님...조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 남사고와 요절매 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 최산두 이야기가 끝나자 잠시 휴식을 가졌다. 이어 조사자가 남사고에 대한 이야기가 있는 지를 묻자 다음의 이야기를 시 작했다. 제보자는 이 지역에서 공직생활을 하였고, 평소 풍수나 지형 그리고 인물에 관심이 많았기에 이에 관한 많은 이야기를 들 려주었다....조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자박채규
- 남사고와 정창하 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 남사고 이야기를 계속 이어갔다. 제보자는 이 지역에서 공직생활을 하였고, 평소 풍수나 지형 그리고 인물에 관심이 많았기 에 이에 관한 많은 이야기를 들려주었다. 조사자가 제보자와 사전에 연락을 취하면서 조사 취지를 설명 드렸더니 미리 자료를 준비하 여 이...조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자박채규
- 남사고와 퇴계 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남사고 이야기가 나오기 시작하니 쉽사리 계속되었다. 요청을 하지 않았는데도 하나 더 했다. 이번에는 남사고가 퇴계를 만난 이야기이다. *조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 남사고와 평수길 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 풍신수길이 남사고를 찾아왔던 이야기를 해 달라고 하니, 몇 가지 삽화를 이어서 들려 주었다. 이야기 도중에 풍신수길을 예전에는 풍수길이라고 불렀다고 했다. *조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 남사고의 구룡쟁주 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 남사고에 관한 이야기를 물어 보았더니, 남사고 이야기는 숱하게 많다고 하면서도 쉽사리 하려들지는 않았다. 그래서 십천구장(十遷九葬)에 관한 이야기를 청했더니 대뜸 이 이야기를 들려주었다. 제보자도 남사고처럼 자기 어른묘를 옮기기 위해서 명당을 찾아 여러 ...조사일시1982-06-05 | 조사장소경상북도 봉화군 법전면 | 제보자홍병옥
- 남사고의 구천십장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*남사고에 관한 이야기를 물어보았더니, 제보자가 이 이야기를 했다. 잘 모르겠다고 하다가 “구천십장_에 관해서 물으니 이야기를 계속했다. 청중들도 남사고 <page id="793"></page> 를 두루 알고 있었다.*조사일시1982-07-26 | 조사장소경상북도 봉화군 명호면 | 제보자정세원
- 남사고의 구천십장(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남사고가 도술 부린 이야기를 들려 달라고 하니, 그 사람은 지리를 많이 알았다고 하면서 말을 시작했다. *조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 가산1동 | 제보자권태방
- 남사고의 구천십장(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 28에 대한 보충 설명을 하는 것 같이 하더니, 이야기를 다시 했다. 그런데 몇 가지 이야기가 복합되어 있는 것 같다. *조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 남사고의 낚시질 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자진해서 남사고 이야기를 하나 더 했는데, 이것도 짤막한 것이다. *조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 남사고의 복인이 봉길지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자의 이야기에는 대부분이 많은 관심을 보였으며, 남사고의 동생이 엉터리로 묘터를 잡는 대목에서는 제보자나 청중 모두가 한바탕 웃음을 터뜨리기도 했다. *조사일시1984-07-26 | 조사장소경상북도 선산군 옥성면 | 제보자조목희
- 남사고의 실수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남사고가 화제에 오르자, 남사고 이야기를 더 청하기 위해서 ?남사고가 이인이었던 모양이지요??라고 하니, 이에 대한 남사고가 실패하고만 사건을 들려 주었다. *조사일시1979-02-27 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이창석
- 남사고의 실수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 숙소에 돌아와서 함께 저녁 식사를 한 젊은이가 이야기를 몇 개 했다. 울진 <page id="187" /> 출신으로서 울진군 원남면 매화리에서 생장했는데, 농촌지도소에 근무하게 되어서 이 곳에 와 있다는 사람이다. 울...조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자장규선
- 남사고의 실수(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 명당 이야기를 계속 청하자, 생각이 나지 않는다는 표정을 짓자 옆에서 아버지의 이야기를 듣고 있던 아들이 “묘 열 번 옮겼다는 이야기 있잖아요.” 하자 “그것은 남사고 이야기여.” 하면서 들려준 이야기다. *조사일시1982-08-04 | 조사장소전라북도 옥구군 개정면 | 제보자최병권
- 남사고의 후손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 남사고 이야기가 계속되었다. 이번에는 짤막한 것을 하나 했다. *조사일시1980-06-05 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자박노활
- 남사고이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]인물전설에 관한 이야기를 하던 도중 중간에 풍수와 관련한 이야기를 하게 된다. 그러자 울진에서 이름난 풍수의 대가인 남사구에 대하여 이 이 야기해를 시작하게 된다.조사일시2011. 01. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포1리 마을회관 477-1 | 제보자이원태
- 남사당 굿 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-20 | 조사장소경상남도 거창군 남하면 | 제보자채길몽
- 남사당 놀이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자미상
- 남사월 정씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자윤금녀
- 남산 밑에 남도령 서산 밑에 서처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 나무하며, 모 심으며 부르는 기능요로서의 성격을 지닌다.*조사일시1980-05-24 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자신점숙
- 남산댁과 수영대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 남산댁이 수영대 이야기를 기억하느냐고 묻자, 제보자가 옛날에는 기억력이 참 좋다는 이야기를 많이 들었는데, 몇 년 전 아프고 난 이후 기억력이 영 떨어졌다고 했다. 그래도 들려 달라고 요청을 하자, 그러면 중간에 기억 못하는 부분이 좀 있더라도 한번 해 ...조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 창선면 동대리 동대마을 동대리마을회관 | 제보자박경선

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



