근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 나뭇군과 선녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 월연리 | 제보자김일현
- 나뭇군과 선녀, 노루 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기는 그칠 줄 모르고 계속되었다. 장소는 여전히 제보자 집 안방이다. 아이들도 시끄럽게 놀고, 이웃 할머니들이 서너 명 모여 앉았다. 설화 94에 이어서 바로 이 이야기를 했는데, 제보자는 이것을 ？노루 이야기？라고 했다. 중간에 가다가 노래로 한 대목은 산에...조사일시1979-02-25 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 나뭇군노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-06-07 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산2동 | 제보자오달근
- 나뭇군의 실수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-05-20 | 조사장소충청남도 당진군 당진읍 | 제보자신현덕
- 나뭇꾼 신세 한탄가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 21]이 끝나고, 구장인 제보자가, 아무도 민요를 부르려 하지 않으니까, 내가 한 번 해 보자고 하면서 시작했다. 가락이 신음에 가까운 한탄조였다. *조사일시1981-01-24 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자강일석
- 나뭇꾼과 선녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 금강산 선녀 이야기를 듣고 싶다고 하자 아무도 모른다고 했다. 잠시 침묵이 흘렀으나 이 제보자가 자기가 금강산 나뭇꾼 이야기를 한다고 해서 이이야기를 하였다. 처음에는 끝까지 잘 기억이 나지 않는다고 하면서 사양하려고 했으나 아는 데까지 듣고 싶다고 하자...조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김말순
- 나뭇꾼과 선녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화를 마치고 나서 “내 또 하께.”라고 하면서 들려준 이야기다. 제보자 스스로 하겠다고 하자 청중들이 모두 웃었다. 그러자 “내가 다 하러다.”하면서 시작했다. *조사일시1982-08-29 | 조사장소경상북도 군위군 소보면 | 제보자최순금
- 나뭇꾼에게 신세 갚은 노루 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 나무꾼과 선녀 이야기를 물으니 그런 이야기는 모르겠지만, 이런 이야기는 있다면서 구연하였다.조사일시2010. 3. 27(토) | 조사장소경기도 파주시 적성면 마지1리 봉수길 자택 | 제보자봉수길
- 나뭇짐지는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자에게 나뭇짐 지고 가면서 불렀던 소리를 요청하자 구연해 주었다. 나뭇짐을 지면서 노랫가락을 부르기도 하지만 최재영은 강원도 아리랑을 많이 불렀다고 한다.조사일시2010.07.16 | 조사장소최재영 자택 / 충청북도 음성군 대소면 오산리 개나리아파트 101동 | 제보자최재영
- 나바우 부락의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 소산동 북쪽에 나바우라는 자연부락이 있다. 군에서 조사한 동명 유래를 보니, ？옛날 이 터에 나비 모양의 큰 바위가 있었으나 지금은 매몰되어 그 흔적이 없다.？고 하였다. 조사자가 나바우 부락의 명칭에 대한 유래를 물었더니 제보자가 나서서 이 이야기를 했다. 이야...조사일시1981-07-29 | 조사장소경상북도 안동군 풍산읍 소산동 | 제보자정재현
- 나발목과 신탑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 우렁각시 이야기를 물었으나 들은 적은 있어도 할 줄을 모른다고 했다. 이어 조사자가 떠내려 온 섬 이야기를 묻자 지명과 관련된 다음 이야기를 구연했다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자정정님
- 나발장수형과 도둑질 배운 동생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속해서 구연한 이야기다 군데군데 손짓을 섞어가며 재미있게 구연했다.*조사일시1984-05-19 | 조사장소전라남도 신안군 압해면 | 제보자최석금
- 나병 걸린 부잣집 딸 병 고쳐주고 사위된 남자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 문둔병 걸린 남편 병 고친 아내나 병을 고치는 방법에 대해 이야기를 청하니 제보자가 이야기를 연달아 구연했다.조사일시2010. 1. 26(목) | 조사장소경북 문경시 산양면 위만리 502번지 노안회관 | 제보자강두임
- 나병환자가 병이 나은 뒤로 물의 효험이 없어진 물맞은바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후 제보자는 자신에 대한 얘기를 하고는 다음을 구연하였다.조사일시2011년 2월 16일(수) | 조사장소순창군 구림면 율북리 782-1번지 율리 마을회관 | 제보자김길수
- 나병환자와 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 열녀에 관한 이야기가 있느냐고 물으니 노인학교 교장으로 계신 분 <page id="31"></page> 이 그런 이야기가 있다며 이야기를 시작하였다. 표준말 의식이 강하고, 이야기가 끝난 뒤에 교훈적인 해석을 덧붙였다.*조사일시1982-10-10 | 조사장소경상남도 김해시 봉황2동 | 제보자정수석
- 나병환자의 벼슬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*“이거 잘 들어. 재미있는 얘기여. 나병 환자를 일러서 계급을 올려주는 얘긴데 나병 환자를 좋게 평가해서 벼슬을 하나 붙여 주는 얘기다 이런 얘기여. 근데 나병 환자도 그냥 나병 환자가 아니고 빡빡 얼근 곰보 나병환자여. 그것을 일러서 뭐라고 하느냐 하면은 ‘바랑겸...조사일시1980-08-22 | 조사장소충청북도 청주시 내덕동 | 제보자김광식
- 나부설묘의 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음*조사일시1979-11-07 | 조사장소경상북도 성주군 가천면 화죽1동 | 제보자이원희
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자의 노래가 끝나고 바로 구연했다. 분위기가 무르익은 터라 박수를 치며 아주 편안하게 노래가 구연되었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산시 동구 범일4동 호천 여자 경로당 | 제보자박순기
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]나비 노래 한 번 해보겠냐는 조사자의 요구에 그런 건 누구나 아는 노래라며 안 할려고 했지만 부탁을 하니 바로 노래를 불러주었다. 목청이 좋 아서 구성지게 노래를 불러주었다.조사일시2009.03.01 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 유평리 유평마을 | 제보자김점석(여,78세)
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]예전에 부른 노래라며 나비 노래를 불러주었다. 창부타령조의 선율로 노래를 불러주었다.조사일시2009.03.01 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 손곡리 손곡마을 | 제보자우삼순(여,83세)
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자예학주
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 [민요 2] (놀이 노래)를 하고“배틀 노래”를 두 번 불렀다. 다음에 다시 노래를 부르게 하여 그것을 채록하였다. 그리고, 다시 민요를 청하여 이 노래를 불렀다. *조사일시1981-01-12 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자박헌이
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자예학주
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자박헌이
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 청중이 노래의 소재를 이야기 하자 제보자가 기억을 더듬으며 노래를 부를 준비했다. 그리고 노래를 구연했는데 잘 모르겠다면서 마무리 지었다.조사일시2011. 1. 19(수) | 조사장소경남 남해군 남해읍 차산리 동산마을 동산마을 첫 골목집 | 제보자정앵선
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 연이어 노래를 불러주었는데, 중간 중간에는 농담도 하는 등 즐거운 분위기가 이루어졌다. 연이어 노래를 구연해 주었다.조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 상주리 임촌마을 박봉지 할머니댁 | 제보자박봉지
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자김말선
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이차계
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자정옥석
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자이남이
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자강귀연
- 나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
- 나비 노래[노랫가락] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 나비야 청산 가자고 하는 노래를 불러달라고 요구하자 이 제보자가 앞부분과 뒷부분을 잘 몰라서 못하겠다고 했다. 그래도 괜찮으니 아는 부분만 불러달라고 요구하자 바로 이 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소부산광역시 영도구 동삼1동 중리경로당 | 제보자박분순
- 나비 노래[노랫가락] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 앞의 <그네 노래>를 노랫가락으로 부른 후, 계속 노랫가락으로 다음 노래를 불렀다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 강서구 동선동 동선마을 동선마을회관 | 제보자김명옥
- 나비 노래[노랫가락] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 앞의 <그네 노래>를 부른 다음 바로 이어서 다음 노래를 생각하여 불렀다. 노랫가락이 이 노래까지 계속 이어졌다.조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소부산광역시 해운대구 반여1동 신촌할머니경로당 | 제보자박말순
- 나비 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에서 강무연 할머니가 노래를 하자 박분준 할머니도 노래를 부르겠다며 이 노래를 구연했다. *조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자박분준
- 나비 타령(창부 타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 김해 | 제보자박분준
- 나비나비 범나비야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 51]을 마친 뒤에 마지막으로 부른 노래이다.*조사일시1982-08-06 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자박용조
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]덕곡마을 할머니들은 농사일이 한가한 겨울철에는 마을회관에서 점심식사를 함께 모여서 하고 가끔은 저녁도 먹으면서 저녁 늦게까지 어울 려 놀다가 간다. 조사자 일행이 회관을 방문했을 때, 할머니들은 저녁식사를 마친 후 함께 이야기하며 놀고 계셨다. 조사취지를 설명하자 ...조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 금평리 덕곡마을 회관 할머니방 | 제보자박정순
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자 일행이 회관을 방문한 시간은 오후 5시 무렵으로 늦은 시간이었지만 할머니들은 함께 저녁식사를 하고 계셨고 조사자 일행에게도 저 녁밥을 차려 주시면서 놀다 가라고 하였다. 식사 후 조사취지를 설명하자 적극적으로 노래를 불러 주었다. 60대인 제보자는 할머니방에...조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 금평리 덕곡마을 회관 할머니방 | 제보자선계화
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이웃 마을을 조사하다가 소개 받고 들른 마을이었다. 마을 회관에는 할머니 8분이 앉아 계셨다. 조사 목적을 설명하고 이웃 마을에서 소개받아 왔다고 조사자들을 설명하고, 노래를 청하였다. 제보자는 다른 사람들의 노래가 다 끝난 다음에 노래를 하겠다고 하며 노래를 불...조사일시2009. 2. 22(일) | 조사장소전라북도 무주군 적상면 사천리 구억마을 회관 | 제보자박정숙
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자이남이
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자김말선
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 짧은 민요가 여럿 복합되어 불려졌다. 노래의 고정된 기능은 없다. 제보자가 나비노래라고 명명했다. *조사일시1979-04-04 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자서기선
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 집 방에서 노래했다. 친정인 성주군 대가면 용흥동에서 익혔다. *조사일시1979-04-17 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성2동 | 제보자강귀연
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자정옥석
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자이남이
- 나비노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-05 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자이차계
- 나비야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 옥구 | 제보자서판도
- 나비야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 길창근씨가 먼저 서두를 꺼내고 끝을 이어가지 못하자 다시 부른 것이다. *조사일시1982-08-11 | 조사장소전라북도 옥구군 임피면 | 제보자서판도
