근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 까치바위와 송장바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 지형에 대하여 묻자 제보자가 주변에서 유명한 바위 이야기를 구연하였다. 바위이름에 얽힌 유래를 자신이 겪은 것을 바탕으로 구연 하였다. 실제로 경험했던 일이어서 저 생생하게 구연하였다.조사일시2011. 2. 9(수) | 조사장소경상북도 울진군 죽변면 죽변리 죽변3리동회관 | 제보자김용웅
- 까치발 형상을 하고 있는 작장마을에 관한 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 매우 적극적인 성품으로 옛 역사적 이야기와 함께 섞어서 작장마을의 명칭에 대한 유래를 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산시 금정구 노포동 작장마을 박용진씨 댁 | 제보자박용진
- 까치야 까치야 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 예전에 이빨을 뺏을 때 불렀던 노래를 구연해 달라고 구연을 유도하자 이 노래를 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산광역시 기장군 기장읍 내리 내동마을 내리마을회관 | 제보자김재순
- 까치야 까치야 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어렸을 때 불렀던 동요가 있는지 묻자, 까치 노래를 짧게 구연해 주었다.조사일시2010. 4. 9(금) | 조사장소부산시 진구 초읍동 제1경로당 | 제보자박동순
- 까치야 까치야/까치보고하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]단숨에외는소리까지 조사를 마친 후, 잠시 조용해진 틈에 조윤신이 혼자서 이 노래를 불렀다. 조사자가 자세히 불러줄 것을 요청하자 부끄러워하였으나 그다지 망설임 없이 다시 불러주었다. 어릴 적에 고향에서 부르던 노래라고 한다.조사일시2010. 3. 20(토) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 산북리 137-20번지 산북리 경로당 | 제보자조윤신(#4)
- 까치야 까치야/눈티없애는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김옥녀가 <메뚜기부리는소리>를 부른 후, 뻐꾸기나 부엉이를 보고 부르는 소리가 없었느냐는 질문에 다 잊어버렸다고 한다. 눈에 티 들어갔 을 때나, 이 빠질 때 부르는 소리가 없었냐는 조사자의 질문에 방순자가 <까치야까치야>를 불렀다. 눈을 비비며 이 노래를 부르면 ...조사일시2009. 2. 4(수) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 마을회관 | 제보자김옥녀
- 까치야 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 앞 운을 불러주자, 제보자가 이어서 뒤의 가사를 노래를 구연했다.조사일시2010. 7. 7(수) | 조사장소부산시 금정구 서2동 삼한여명 아파트 경로당 | 제보자강덕희
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘바리데기’구연이 끝난 뒤, 조사자가 다른 서사무가들도 구연할 수 있는가 하여 유도해 보았지만 모른다고 해서, 순수민담쪽으로 방향을 돌려 ‘까치의 보은담’을 해달라고 했다. 듣기는 했는데 다 잊어버렸다고 하여, 박을순 할머니에게 부탁했다. 이 유형은 흔히 잘 알려...조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자박을순
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-02-19 | 조사장소경상남도 하동군 화개면 | 제보자김개봉
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자 일행 중 일부는 [민요 20] 콩잎따기 노래를 부르고 난 뒤에 문영자와 김순자 두 제보자를 마당 가운데 놓여 있는 평상으로 모시고, 이야기판을 벌였다. 이 때가 밤 11시 경이었다. 조사자가 포수가 뱀으로부터 까치 새끼를 구해주어서 까치가 은혜를 갚았...조사일시1984-07-19 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자문영자
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 24]가 끝나고 조사자가 ‘짐승이 은혜 갚은 이야기’를 제보자에게 요청하자 이 설화를 구술했다. 이 설화 뒤에 ‘징금이 타령’을 듣고 해가 져서 저녁에 <page id="448"></page> 만날 약속을 하고 헤어졌다. *조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 자신의 이야기를 해 놓고도 겸연쩍은 듯이 ‘이야기는 겉소리’라며 웃었다. 또 조사자는 이야기를 하라고 졸랐다. 제보자는 “이런 얘기 어디에 쓰냐?” 고 물었다. 이때 제보자의 사위가 들어 오자 제보자가 나가서 맞아 주고는 생각난 이야기를 꺼내 시작했다.*조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자이금녀
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 5(목) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 보광리 경로당 | 제보자이상순
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 동물 보은 설화를 짤막하게 들려 주고 이런 이야기를 듣고 싶다고 청하였더니, “나도 잘 아는디….” 하며 이야기를 시작했다. 구연 도중에 신몽구씨가 슬그머니 나갔다.*조사일시1983-07-31 | 조사장소전라남도 고흥군 점암면 | 제보자신판휴
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 동물 보은설화 한 편을 해 주자 자신도 그런 이 이야기를 안다며 이 이야기를 시작했다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자이봉주
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화를 마친 후 조사자가 이제 이야기 한 마디 해보시라고 권하자 모두들 찬동했다. 그러자 “이얘기 자꾸 하라카이 뭐 있나. 와 이카노?”라고 하면서 시작했다. *조사일시1982-07-29 | 조사장소경상북도 군위군 소보면 | 제보자최순금
- 까치의 보은 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘부자가 된 숯쟁이‘를 이야기하기 전에, 이 이야기가 끝나면 구렁이 이야기를 하겠다고 했는데, 막상 이야기할 즈음에는 화두를 꺼내지 못해 잊어버려 청중이 뱀이야기라고 해서 시작한 것이다. 이 이야기는 흔히 들을 수 있는 것이지만 약간의 특색이 있어서 정리해 보았...조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자박순악
- 까치의 보은(報恩) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]많은 이야기를 보유한 것으로 판단이 되어 재미있는 이야기를 해달라고 했더니 알고 있는 이야기 중의 하나를 구연해주었다.조사일시2009. 02. 12 | 조사장소경기도 김포시 하성면 마곡2리 184번지 이영희 자택 | 제보자이영희(여, 71세)
- 까치의 양 볼이 흰 까닭 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 조사자에게 질문을 하고 다시 답변하는 식으로 이야기하였다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김순이
- 까치의 은혜 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-06 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉2동 | 제보자조복순
- 까치의 종족 구출하기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 청중들에게 ‘은혜 갚은 까치’ 이야기를 들려주었다. 구연이 끝난 후 조사자는 이 이야기와 비슷한 ‘까치’ 관련 이야기 또는 ‘구렁 이’와 관련된 이야기를 구연해 줄 것을 청중들에게 청했다. 그러자 이향자씨가 비슷한 이야기는 알지 못하지만 까치가 영리하다는 ...조사일시2011. 2. 10 (목) | 조사장소경상북도 울진군 죽변면 죽변 3리 마을회관 | 제보자이향자
- 까치의 현몽 : 운문사의 연기설화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날 이장댁에 들러 조사 취지를 설명하고 협조를 부탁하였다. 오전 9시경 다시 마을을 찾았다. 대다수의 마을 남성들은 농사일을 하러 갔고, 여성들은 인근의 절에 방생을 가서 마을이 한적하였다. 조사가 어렵겠다고 생각하고 있는데, 이장(박국현 씨)이 마을회관 쪽으로...조사일시2009. 7. 18(토) | 조사장소경상북도 청도군 금천면 박곡리 976-1번지 동회관 | 제보자박국현
- 까치집 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 20]이 끝나고 제보자가 옛날 생각이 난다고 하면서 읊었다. 까치집이란 모래 속에 한 손을 넣고 위에서 한 손으로 다졌다가 빼면 손이 있던 자리가 굴처럼 남는 것을 말한다. 이것은 한 손으로 모래를 다지기 위하여 두드리면서 부르는 것이다. 제보자는 손으로 두...조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자임복임
- 까투리와 오리의 결혼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 까투리 이야기도 재미가 있다고 꺼낸 이야기다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자김순이
- 깎았으면 큰일 날 뻔한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 또 이야기를 해달라고 요구하자 다 알거라면서 이야기를 시작했다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 미천마을 | 제보자백정호(여,72세)
- 깔끔치 못한 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게 이야기를 부탁했더니 음담패설도 괜찮느냐고 하면서 꺼낸 이야기다. 모든 청중들이 웃고 잡담을 늘어 놓았다.*조사일시1984-05-26 | 조사장소전라남도 신안군 자은면 | 제보자이성남
- 깔끔한 부자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-06-22 | 조사장소충청남도 당진군 고대면 | 제보자맹언순
- 깜둥개 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자와 같이 불렀는데, 같이 부른 제보자가 옆에서 가사를 도와줘서 구연했다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산시 금정구 두구동 임석마을 임석마을회관 | 제보자김영주
- 깡철이 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 도깨비 이야기를 한 뒤, 용이 못된 깡철이도 있다며 이야기 했다.조사일시2009.07.10 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 송평리 송평마을 | 제보자이병선(여,94세)
- 깡철이를 물리친 허장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 집에서 이야기했다. 진순이 할머니와 번갈아가며 이야기했다. 마침 풍수 이야기가 나와서 지관에 관한 이야기가 계속 진행되었다. 청중들은 가끔 참견하며 웃으면서 들었다. *조사일시1979-08-04 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자진순이
- 깨 천 석 부자가 나는 석개리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 석포리의 지명 유래를 물어 보았더니, 제보자가 이 이야기를 해 주었다. 원래 석포리의 지명은 석개(石開) 였는데, 일본놈들이 들어와서 행정 구역을 개편할 때 석포로 고쳤다고 한다. 이 이야기는 옛날 지명인 석개와 관계되는 것이다. 석개리에 “돌문이 열리면, 깨 천...조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자김한식
- 깨굴타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 미확인 | 제보자박기동
- 깨금 깨물어 도깨비 방망이 얻은 소금장사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자들의 생애담을 들은 후 문득 이야기가 생각이 났는지 이야기를 시작했다. 이야기를 마친 후 아버지께 들었던 이야기라고 덧붙였다.조사일시2009. 1. 30(금) | 조사장소강원도 평창군 대화면 개수 2리 마을회관 | 제보자최종석
- 깨금나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기는 그칠 줄 모르고 계속되었다. 이 번에도 두 사람을 대조하는 내용이어서, 바로 생각이 난 것이다. 서두의 ？……이읓에 둘 집이？라고하는 데까지는 녹음할 겨를이 없어서 기록을 했다. *조사일시1979-02-25 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 깨달은 허망 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 19]를 끝내고 담배를 피우려다 간단한 것 마저 하겠다며 이야기를 시작했다. 이야기 도중 동료가 가려고 하자 이야기 마치고 같이 가자면서 붙들어 놓고는 계속했다. *조사일시1985-05-14 | 조사장소전라북도 정주시 연지동 | 제보자한태식
- 깨동나무와 두형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-03 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 칠봉1동 | 제보자최순
- 깨목놀이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
- 깨벌레의 복수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 효성이 지극한 부부가 어린아이를 끓여 먹이면 어머니의 병을 고칠 수 있음을 듣고 부부의 아이를 가마솥에 끓였는데 알고 보니 아이가 아니라 산삼이었다는 이야기를 청중들에게 들려주었다. 그런 뒤 조사자가 청중들에게 이와 비슷한 이야기가 없느냐며 묻자 제보자가 어...조사일시2010. 1. 26(목) | 조사장소경북 문경시 산양면 위만리 502번지 노안회관 | 제보자강두임
- 깨진 바가지를 주면 해코지를 하지 않는 해치 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 바다에 사는 도깨비 이야기나 해치 이야기를 해달라고 하자 제보자가 이 이야기를 구연해 주었다.조사일시2010. 1. 26(수) | 조사장소부산시 사하구 다대동 서부경로당 | 제보자황남순
- 깨쪼배기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자노영현
- 깻묵과 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-07-11 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자이옥란
- 꺼지는 불씨 때문에 동삼 얻은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기에 이어 민요 두 편을 들었다. 제보자는 신명이 많고 입담이 좋아서 이야기를 조리 있게 잘 구술했다. 꽤 긴 이야기인데, 새로 시집 온 며느리가 불씨를 꺼지게 해서 오해를 받게 되었으나, 용기를 가지고 어려움을 해결하게 된다는 줄거리다. 청중들도 이야기 ...조사일시1984-08-23 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자이감출
- 꺽지로 변하는 임꺽정 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]일전에 안승덕 제보한 자료를 바탕으로 질문을 해나갔다. 적극적인 제보자인 안승덕 조사자의 요청에 망설임 없이 구연을 해주었다. 조사 당시 한창 문제가 되고 있었던 구제역에 관한 이야기를 나누다가, 조사자가 임꺽정이 왜 임꺽정인지에 관한 이야기도 아는 바가 있으...조사일시2011. 2. 19(토) | 조사장소강원도 철원군 동송읍 상노2리 하길성길 18 상노2리 노인회관 | 제보자안승덕(#)
- 꺾음아라리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 춘성군 신북면 | 제보자시종하
- 껄껄 장서방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 앞 부분의 단어를 한 마디 말하자 제보자가 자신이 알고 있다며 크게 웃으며 노래를 구연하였다. 연신 크게 웃으면서 구연하던 중 재 밌어 하다가 중간에 구연이 중단 되었다. 조금 후에 다시 구연하였다.조사일시2011. 2. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 원남면 매화리 매화2리마을회관 | 제보자임부칠
- 껄껄 장서방 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 "꿩꿩 장서방" 하는 노래를 아느냐고 묻자 할머니들이 서로 해보라고 권유한다. 그러다가 계속 노래를 부르던 할머니가 운을 떼었다.조사일시2010. 2.10 (수) | 조사장소경상북도 문경시 이목리 마을회관 | 제보자홍옥선
- 껄끄덩 껄끄덩 찧는 방아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래와 같은 상황에서 이어서 불렀다.조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소충청남도 금산군 군북면 상곡2리 경로당 | 제보자박수월
- 껍데기야 껍데기야 장봐와 묵어도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]웃으면서 또 어떤 노래가 있을까 얘기하던 중에 갑자기 생각이 났는지 박수를 치면서 적극적으로 불러주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 동강리 동강마을 | 제보자노귀연(여,81세)
- 껍질 벗기기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-23 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자김윤식
- 껍질만 벗기는 범잡이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기가 끝난후 우스운 이야기를 해도 되느냐고 묻고는 조사자가 좋다고 하니 들려준 이야기다.*조사일시1982-08-06 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김태우
