근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 흥글소리(둥당에타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 6‧25 때의 서럽고 힘들던 경험이야기를 마친 후에 그런 감정으로 시집살이노래, 흥 글소리 등을 해달라고 요청하자 제보자가 자신이 소리를 잘 한다고 하며 소리를 시작한다.조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자이연순
- 흥글소리(둥당에타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 앞에서 흥글소리를 말로 이어서 했다. 그래서 말로 하지 말고 가락을 붙여 다시 불 러달라고 했다. 아주머니들이 따라부르기도 하고 박수를 치기도 하면서 흥겹게 노래를 불렀다.조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자이연순
- 흥글소리(둥당에타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 앞에서 흥글소리를 했다. 아주머니들이 따라부르기도 하고 박수를 치기도 하면서 흥겹게 노래를 불렀다. 이어서 생각이 난 다른 사설로 흥글소리를 한다.조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자박복순
- 흥글소리(둥당에타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 앞에서 흥글소리를 했다. 아주머니들이 따라부르기도 하고 박수를 치기도 하면 서 흥겹게 노래를 불렀다. 제보자가 이어서 생각이 난 사설에 흥글소리를 한다. 옆에 있던 다른 제보자가 후렴구가 끝나면 바로 이어서 ...조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자박복순 외 1명
- 흥글타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주민들이 옛날 노래를 권하자 이 노래를 불러 주었다. 부끄러워 하면서 불렀으나 목청이 좋고 가사전달도 잘 되어서 청중들은 박수를 치면서 호응해주었다.조사일시2010.03.20 | 조사장소전남 광양시 다압면 금천리 동동마을 마을회관 | 제보자김을님
- 흥글타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]강소순 제보자의 노래가 끝난 후 윤선아 제보자에게 노래를 권하자 이 노래를 불러 주었다.조사일시2010.03.20 | 조사장소전남 광양시 다압면 금천리 동동마을 마을회관 | 제보자윤선아
- 흥글타령(낭창낭창 노두건너) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]진순남 제보자는 민요의 사설을 많이 기억하고 있었다. 하지만 모든 민요를 음을 얹어서 부르지는 못했다. 흥글타령은 처음부터 끝까 지 그 사설을 기억하고 있었으며 노래가 끝난 뒤 이 노래의 의미에 대해 청중들에게 설명해주기도 했다.조사일시2010.09.12 | 조사장소광양시 태인동 용지마을 마을회관 | 제보자진순남
- 흥글타령(울 어매는) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김맹옥 제보자가 아리랑타령을 부른 후 정정임 제보자는 자신의 어려웠던 시집살이에 대해 토로하였다. 그런 다음 이 노래를 불렀다. 김은배 제보자가 북장단을 치고 있다.조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자정정님
- 흥글타령(울엄마는 날 설적에) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]베틀노래를 부르고 나서 이 노래를 부르기 시작했다.조사일시2010.09.12 | 조사장소광양시 태인동 용지마을 마을회관 | 제보자이자애
- 흥덕 원님의 객담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 점심을 준비하는 사이 “긴 얘기 하나로 끝내자□며 유도했더니, 그동안 생각났는지 바로 시작했다. 그 때, 청중 한 사람이 들어와서 떠들었기 때문에 이야기를 잠시 중단했다가 다시 이어 주었다. 중간에 윤길영씨가 조사자의 식사를 염려하며 들려주었다. *조사일시1985-04-18 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자양판동
- 흥룡의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 명당 이야기에 이어서 조사자가 흥룡이라는 마을 이름과 연관지어 용에 관한 재미난 이야기가 있는지를 묻자 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2010.01.28 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 용곡리 흥룡마을 마을회관 | 제보자서동석
- 흥보가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정원창 제보자가 농부가를 다 부르고 나자 조사자와 청중은 크게 탄성을 하며 또 다른 노래를 청했다. 설화 구연에만 뛰어난 줄 알 았던 정원창 제보자의 소리 또한 구성진 맛이 있었기 때문이다. 정원창 제보자는 이어서 흥보가 한 대목을 들려주었다. 기억력이 매우 뛰...조사일시2009.02.20 | 조사장소구례군 구례읍 봉서리 동산마을 1573번지 동산마을회관 | 제보자정원창(남, 89세)
- 흥보가 중 흥보 매품 파는 대목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래를 조사자들이 너무 잘하시고 총기가 좋다고 하자, 흥보가 중에서 한 대목을 부르겠다고 하였다. 목마르다며 물을 마시고 바로 부르기 시작 하였다. 제보자가 구연한 대목은 흥보가 매품을 팔지 못하고 그냥 집에 돌아왔다가 놀보 집에 가서 매를 흠씬 맞고 돌아온 대목이...조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소전라북도 진안군 주천면 주양리 괴정마을 자택 | 제보자박영순
- 흥부가 중에서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 지방 고유의 노래만 찾아 부르려고 고심하고 있기에 다른 지방 것과 똑같지만 않으면 된다고 하니까 불렀다. 어디서 배운 것이냐고 물으니 들어서 배운 것에다 자기가 좀 지어서 보탠 것이라고 대답했다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자최경좌
- 흥부가(집 떠나는 장면) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 남원 | 제보자안감만
- 흥부가中 매품파는대목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자이용섭
- 흥부와 놀부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 은혜를 갚은 동물 이야기가 있냐고 묻자 제보자가 이야기를 구연하기 시작하였다. 이야기 중간 중간에 손으로 사물과 이야기 속 상황 을 생생하게 흉내 내어가며 구연하였다.조사일시2011. 1. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포리 559 후포 4리 마을회관 | 제보자김순출
- 흥부전의 흥부가 쫒겨나는대목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 완주 | 제보자박길자
- 흥부전의 흥부가 쫓겨나는 대목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*□권반노래 한 마디 할까.” “네, 좋습니다.”""할머니들이 권반노래라고 한 것은 판소리를 말한 것이다. 노래가 끝난 후, 조사자가 “제일 잘하시네요. 이것 누가 가르쳐 주었어요.” 그러니까 “흥부가 우리 선생님이여.” 그래서 한바탕 웃었다.*조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 전주시 동완산동 | 제보자박길자
- 흥부타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자옥찬한
- 흥선군과 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*묘자리 이야기가 나오자 묘자리 이야기가 생각난 듯 흥선군이 묘자리 잡은 이야기를 했다.*조사일시1980-06-26 | 조사장소충청남도 당진군 면천면 | 제보자이영래
- 흥성대원군 선친 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 금환낙지 이야기에 이어 흥성대원 이야기가 이어졌다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.05.06 | 제보자박점동
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 사람들이 흥타령을 하는 것을 듣고 자신도 아는 노래를 했다. 그러나 다른 사람의 도움을 받아 노래를 다 불렀다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자최춘옥
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 최무식의 노래가 끝나자마자 다음 노래를 불렀다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자전금출
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 흥을 내어 앞 사람의 노래가 끝나자 마자 이 노래를 불렀다. 청중들이 박수를 치며 장단을 맞추었다.조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 철마면 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자김하숙
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 앞의 노래를 한 뒤, 연이어 마을에서 잔치가 있을 때 부르는 마을노래라고 하며 뱃노래 가락에 얹어 불러주었다. 제보자가 춤을 추며 노래하자 옆에 있던 청중들이 즐거워했다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 옥계리 토내마을 | 제보자박동호(남,71세)
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 이런 노래도 불렀다고 말하면서 다음 노래를 불렀다.조사일시2010. 02. 03(수) | 조사장소부산광역시 해운대구 반송2동 운송경로당 | 제보자김차수
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 노랫가락 두 곡을 부른 후 잠시 다른 사람에서 노래를 부르라고 했다가, 다시 이 노래가 생각났는지 바로 불렀다.조사일시2009.01.18 | 조사장소경상남도 함양군 수동면 우명리 효리마을 | 제보자정숙현(여,74세)
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김외순
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 민요에 이어서 몇 편의 노래를 더 요청했더니 노래가락이 나와서 조사자가 난색을 표명했다. 그랬더니 의령의 지명이 나오는 이 민요를 불렀다. 더 이상 민요를 기대할 수 없어서 설화를 구술하게 했다.*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자최양순
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상여소리를 부르고 나자 부인께서 차를 내오셔서 차를 마셨다. 차를 마시고 나서 흥타령을 불러 달라고 하자 ‘가난이야’를 부르기 시작하였다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소전라북도 익산시 웅포면 맹산리 소맹마을 자택 | 제보자최규태
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 4]를 끝내고 목이 컬컬하다면서 막걸리를 마셨다. 서로 권하면서 일순배가 끝나자 성화타령을 하겠다고 했다. 성화타령이 무엇이냐고 묻자 흥타령이라고 설명했다.*조사일시1983-10-29 | 조사장소전라남도 승주군 서면 | 제보자박길수
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 옛날노래를 부탁하자 김은배 제보자는 북을 가져와서 장단을 맞추며 민요를 구연하였다. 노래를 시작하기 전에 먼저 ‘중 머리’라고 언급하였다. 청중들은 어깨춤을 추면서 지켜보다가 노래가 끝나자 후렴을 같이 부르며 민요를 마무리하였다. 특히 정정 님 제보자는 ...조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자김은배
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]쑥대머리에 이어서 흥타령을 불렀다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 운평리 상평마을 옥룡면사무소 | 제보자장한종
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에서 단가와 육자배기 등을 불렀다. 혼자 일하면서 부르는 노래에 대해 물으면서 육자배기나 흥타령을 불러달라고 부탁했다. 그러자 제보자 가 흥타령을 불렀다.조사일시2009. 3. 29(일) | 조사장소영광군 군남면 용암리 평암마을 977-7번지 마을회관 | 제보자한상필
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 육자배기나 흥타령 등은 없냐고 ane자, 이맹범 제보자가 옆에 사람에게 육자배기를 권하였다. 옆에 사람이 잠시 주춤한 사이에 자신이 먼저 흥타령을 하겠다고 하면서 노래를 시작하였다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마침 신한철씨의 생신이어서 일가친척과 마을 사람들이 모여 있었다. 기념으로 흥 타령을 불렀다.*조사일시1984-05-06 | 조사장소전라남도 신안군 임자면 | 제보자신한철
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*다른 곳에서 들어본 ‘흥 타령’ 과 같은 대목도 있으나 틀린 곳이 있어 채록했다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자임병모
- 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘농부가 한자리 해 볼까요’하며 부른 노동요다. 술김인지 좌중의 분위기는 더욱 고조되었으며 채록이 끝난 후에도 청중들은 그대로 남아 여흥을 즐겼다.*조사일시1984-07-10 | 조사장소전라남도 신안군 팔금면 | 제보자정완철
- 흥하는 집안과 망하는 집안 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중들이 “이제 자네가 하지.” 하면서 권유하자 “나는 아버지와 아들 이얘기를 하고 싶은데.” 하면서 시작했다. 여전히 웃으면서 구연했다.*조사일시1982-08-09 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자박선식
- 희방사 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 45]를 듣는 주에 조사장소에 들어왔다. 전날 몇 가지 이야기를 한 바가 있어서, 이야기를 청하자 “뭐를 하나 하꼬. 이야기를 하나 맨들어야 겠다."하고 농담을 했다. 잠시 후에 “이런 이야기 들어봤는가 모르겠다."하고는 시작했다. *조사일시1984-07-31 | 조사장소경상북도 구미시 원평1동 | 제보자홍분임
- 희방사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자, 기다렸다는 듯이 ？희방사의 역사를 아는가?？하고 제보자가 물었다. 그래서 희방사 유래를 들어보자고 했더니 이 이야기를 했다. *조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강대은
- 희안대사가 세운 선돌 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 실화라면서 도구통(절구통)으로 시어머니 죽인 며느리 이야기를 구연해 줬다.*조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자박승채
- 희안리 갓바위 울바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조중렬씨가 계속 들려 준 이야기다. 이야기 도중에 말을 거드는 사람이 많았다.*조사일시1981-05-01 | 조사장소충청남도 아산군 온양 | 제보자조중렬
- 희재비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 이야기를 잘한다고 하자 제보자가 “옛날에는 희재비도 많았다…”고 하였다. 이에 조사자가 희재비 이야기를 들려달라고 하자 어릴 적 겪었던 이야기를 들려주었다. 상투를 마치 실제로 잡는 것 같은 손짓을 하기도 했다.조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 읍내 1리 노인회관 576-5번지 | 제보자조분이
- 희치골 산신령의 영험 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]동신제는 지내는가라는 조사자의 물음에 제보자들은 옛날에는 있었는데 지금은 없어졌다고 했다. 청중 간에 신당이 있다, 또는 없다는 논쟁이 벌어지기도 했다. 옛날 희치골이라는 골짜기에 산신령이 영험하여 마을 머슴들이 희치골에서 제사를 지냈던 이야기를 구연했다.조사일시2010. 4. 1.(금) | 조사장소경상북도 의성군 금성면 운곡리 200번지 운곡경로회관 | 제보자정복남
- 희한한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자와 제보자가 우스운 이야기를 하나씩 주고 받기로 해서, 조사자의 이야기는 계속되는 데, 제보자의 이야기 이따금씩 막혔다. 그래이 이런 이야기까지 했다. *조사일시1979-02-25 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정2리 | 제보자이선재
- 흰나비 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]창부타령조의 선율로 빠른 속도로 노래를 불러 주었다. 노래를 부르고 난 뒤에는 멋쩍은 듯이 '이런 노래'라고 하면서 마무리를 하였다.조사일시2009.02.22 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 대치리 대치마을 | 제보자김서분(여,78세)
- 흰디미산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자이석필
