근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-28 | 조사장소충청북도 중원군 상모면 | 제보자김경규
- 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-18 | 조사장소충청북도 중원군 노은면 | 제보자한기문
- 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 안성녀 노인이 얘길 끝내고 얘기 하나 더 하라니까 계속했다. *조사일시1981-08-16 | 조사장소충청북도 단양군 대강면 | 제보자이우암
- 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*효부 이야기를 해 주셨는데, 효자 이야기도 하나 들려 달라고 청했더니 이야기를 시작했다. 자식은 너무 귀엽게 키우면 요즘도 이런 이야기와 같이 되는 수가 있다고 했다. 그래서 옛날에는 자식이 귀여우면 매를 자주 들고 미운 자식은 밥을 많이 준다고 했다.*조사일시1983-07-28 | 조사장소전라남도 고흥군 풍양면 | 제보자최상근
- 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 또 거첫말 하나 하겠다면서 자청을 하여 이 이야기를 시작하였다.청중인 김분임씨가 오늘 살판 났다고 말을 하자 제보자가 싱긋이 웃었다.*조사일시1982-08-09 | 조사장소경상남도 김해군 이북면 | 제보자제훈이
- 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자조초악
- 효자 이야기 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기를 듣고 있던 김형국씨가 생각난 듯이 바로 이어서 해 준 이야기다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 효자 이야기 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옆에 있던 이춘석 제보자가 효자에 관해서 두 가지 설화를 제공하자, 자기도 효자에 관해서 하나 들은 것이 있다면서 이야기를 꺼냈는데 옆에 있던 청중이 자기들도 얘기할 것이 있으니 짧은 걸로 하라고 귀뜸을 하기도 하였다. *조사일시1982-07-18 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자최돈영
- 효자 이야기 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*‘못 믿을 마누라의 장담‘을 이야기하는 동안 조사자와 청중들의 반응이 좋자 이어서 해 준 이야기다.*조사일시1984-07-23 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자윤아기
- 효자 이야기 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 효자에 대한 얘기를 유도하자 제보자는 생각난듯 효자에 대한 교훈적인 이야기를 해주었다. *조사일시1982-07-16 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자이동진
- 효자 이야기 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기는 인간 형상의 나무 조각품에 영혼이 깃든다는 것인데 이 이야기는 인간형상의 그림 속에 영혼이 깃든다는 것이다. 제보자는 그런 일이 가능하겠는가 의문을 제기하면서 제공해 주었다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 효자 이야기 (4) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이동진 제보자의 장가가는 이야기를 조용히 들으면서 침묵을 지키던 제보자""<page id="523"/>가 여담이라며 이야기를 시작했다. *조사일시1982-07-16 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자장재순
- 효자 이야기(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 답사 삼일째 되는 오후에 다시 최윤오씨댁에 찾아가서 최돈영씨도 모시고 최윤오씨댁 마루에서 채록을 하였다. 이 제보자는 다른 제보자가 이야기 하는 것을 가만히 듣고 있다가 생각난 듯이 자기도 예전에 들은 이야기가 있다고 말하면서 제공해 주었다. *조사일시1982-07-18 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자이춘석
- 효자 자랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음*조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
- 효자 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이웃 마을인 중정리(中丁里)에서 있었던 효자 이야기를 해 주었다. 화산면에서는 모두 다 알고 있는 일이라고 했다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자채무석
- 효자 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기가 진행되는 동안 임복선(74) 어른이 등장하자 장암면에서 살아봤으니 조씨네 옥녀직금 명당 이야기 좀 해보라고 청중이 요청해서 그에 대한 이야기 두 마디가 있은 뒤 다시 이 이야기로 이어졌다. 이 마을에 효자문까지 있어 좌중 모두가 잘 알고 있는 이야기였는데,...조사일시1982-01-29 | 조사장소충청남도 부여군 석성면 | 제보자박종성
- 효자 최치원의 상련대와 호미이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]사직당에 대한 이야기를 구연한 뒤 최치원의 효성에 관련된 상련대와 호미이야기를 구연해 주었다. 기억력이 굉장히 좋아서 아주 자세하고 알 기 쉽게 이야기를 구연해 주었다.조사일시2009.07.24 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽곡리 죽곡마을 | 제보자김명호(남,91세)
- 효자 최혜재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김원채:인자 나이를 먹은께 다 잊어부렀어. 조사자:예. 그래도 이야기 솜씨가 좋습니다. "김원채:웬걸, 젊었을 때만 해도 아동들 데리고 좋은 이야기를 많이 했는디 이제는…. "조사자:또 다른 효자 이야기 없습니까? "김원채:아아, 있기야 있지. 그란디 처음과 끝을 ...조사일시1983-02-04 | 조사장소전라남도 고흥군 과역면 | 제보자신군호
- 효자 판결한 신관 사또 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오전에 할아버지들이 모이는 곳을 찾아 나섰다. 이 마을 골목 안에 절이 있는데, 이 절의 마루에 할아버지들이 모인다고 하여 여기를 찾아갔다. 절의 주지도 이야기를 잘한다고 하여, 이 분에 대해서도 관심을 기울일 필요가 있으리라 믿어서였다. 이 날은 제보자와 주지 ...조사일시1980-08-12 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자임지섭
- 효자 하세희(河世熙) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 2가 끝나고 나서 하씨 집안의 입촌(人村) 유래를 이야기하던 중에, 조사자가 마을 입구에 있는 정문의 유래를 물었더니 이것을 이야기했다.*조사일시1980-08-05 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자하성근
- 효자 홍영섭 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*부림 홍씨 문중의 효자 이야기를 하겠다고 하면서 들려 준 이야기다.*조사일시1982-01-28 | 조사장소경상북도 군위군 부계면 | 제보자홍성근
- 효자 황팔도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 효자 이야기가 거론되면서 이 이야기까지 나오게 돼 자세히 다시 청해 들었다. 앞의 두 이야기는 혹 모르고 있다 해도 좌중의 누구라도 이 이야기를 모르는 사람은 거의 없는 듯했다. 이 때문에 구연이 전개되자 청중의 개입이 활발해졌는데 이러한 반응이 구연을 방해...조사일시1982-01-09 | 조사장소충청남도 부여군 은산면 | 제보자윤천금
- 효자 황팔도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 효자 이야기를 들으니 자기도 효자 이야기가 생각난 모양이었다. 이것은 이인근에 파다하게 전하는 이야긴데 황호랑이가 잡혔다는 도화담이 그리 멀지 않은 이 마을만 해도 실제 본 듯이 생생하게들 이야기했다. 청중 모두가, 잘 알고 있는 이야기라는 표정들로 장한 이야기라...조사일시1982-01-20 | 조사장소충청남도 부여군 내산면 | 제보자김자갑
- 효자가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 노래에 이어서 불러 준 노래다. *조사일시1982-01-28 | 조사장소경상북도 군위군 부계면 | 제보자홍윤달
- 효자가 놓은 다리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*어사 박문수의 이야기를 아느냐고 했더니 그런 것은 다 알고 있지 않겠느냐고 하면서 이 전설을 말하기 시작하였다.*조사일시1984-11-03 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김권태
- 효자가 놓은 칠성다리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화24]를 마치고 한참동안 쉬게 되었다. 그 틈에 제보자가 경주 에 이름난 다리가 있는데, 그 전설을 이야기 하겠다고 했다. *조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자이태석
- 효자가 되려는 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁에는 조사자의 숙소인 해암여관에서 조사를 했다. 여관 주인인김복순이 조사자의 의도를 알고 인근의 할머니들을 모아주었다. 8시가 지나서 할머니 네 분이 모였다. 김복순이 먼저 문무왕의 득천 이야기를 했으나 채록하지 않는다. 좌중의 할머니들은 쉽게 이야기를 하려들...조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복순
- 효자가 된 버릇없는 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 22]를 끝내고는 그만 한다며 사양하는 것을 조사자가 한 자리 더 해달라며 청했다. 청중도 쏟아버리라며 권하자 “해 버립시다” 하며 얘기를 꺼냈다. *조사일시1984-08-28 | 조사장소전라북도 정읍군 고부면 | 제보자김병수
- 효자가 된 불효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*낮에 김 만드는 일을 해서 피곤하기도 할 텐데 원체 이야기를 좋아하는 탓인지 서둘지도 않고 차분하게 이어 나갔다.*조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자이답례
- 효자가 생긴 이유 – 고려장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자와 상례법에 대한 이야기를 나누다가 고려장이 왜 없어졌는지 아느냐고 묻자 구연하였다.조사일시2010. 12. 17(금) | 조사장소강원도 원주시 소초면 흥양 2리 565번지 진병호 자택 | 제보자진병호
- 효자가 악처만 못하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*어느듯 4시가 지났다. 산에 갔던 권영복씨가 돌아 왔을 듯 했다. 심운택씨께 저녁식사 후에 권영복씨 댁으로 오실 것을 당부하고 아랫마을로 내려왔다. 도중에 염주호씨가 잠시 댁으로 갔다 온다며 떠났다. 조사자 둘이서 권영복씨 댁에 가니 이미 돌아와 우리를 기다리고 있...조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자권영복
- 효자각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-03 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자하종환
- 효자각의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을의 지명 유래에 대하여 질문하다가 근처에 있는 효자각에 대하여 묻자 제보자가 곧바로 구연하였다.조사일시2009.01.21(화) | 조사장소경상북도 청송군 파천면 덕천2리 252번지 | 제보자장운찬
- 효자공의 일화들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서, 조사자가 이 고장에 관계되는 다른 이야기를 물었더니 좌중에서 옥계공(玉溪公)에 관한 이야기가 나왔다. 이 때 다시 제보자가 나서며 이 이야기를 맡아서 계속했다. 몇 편의 일화를 계속 이었다. *조사일시1981-08-02 | 조사장소경상북도 안동군 북후면 옹천동 | 제보자강대각
- 효자교 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나자 바로 이어 주었다. *조사일시1984-08-27 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자권병규
- 효자노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 어릴 때 할머니 품에 안겨 자장가처럼 듣던 노래라고 했다.*조사일시1979-05-24 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산3동 | 제보자배분선
- 효자는 잉어도 튀어나오게 한다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 ‘효자 이야기’라고 말을 꺼냈다. 그리고선 “옛날에 이런 효자가 있었는데 이러이러한 일을 했더니 이렇게 되었다.”라고 하며 효자 이야기들의 대표적인 유형을 이야기했다. 그러자 조사자가 잠시 생각하더니 바로 자신이 알고 있는 ‘효자 이야기’를 구연했다.조사일시2010. 2. 10(수) | 조사장소경상북도 문경시 영순면 이목리 402-1 | 제보자강형대
- 효자도 부모하기 나름 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]효자나 효부에 대한 이야기는 없느냐고 물으니, 효부에 대한 앞의 이야기에 이어서 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2011.03.27 | 조사장소충남 태안군 이원면 호지리 노인회관 | 제보자이영애
- 효자동 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 학동댁의 집에서 이야기했다. 이것은 어릴 때부터 듣고 또 책에서 보아 안다고 했는데, 이 이야기를 듣고난 후에 어떤 이는 서울에서 텔레비젼에 나오더라고 하기도 했다. *조사일시1979-05-19 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 산대5리 | 제보자안동 권씨
- 효자동의 유례 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 나무 밑에서 다른 사람들의 이야기를 듣고 있었다. 자전거를 타고 볼일 보러 가던 제보자가 자기도 이야기를 하겠다면서 자전거에 앉은 채로 한 이야기다. *조사일시1979-05-20 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 산대5리 | 제보자김종호
- 효자되는법 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*근자에 ‘효‘라는 이야기가 자주 언급이 되는데, 이 ‘효‘라는 것이 억지로 휴내만 가지고 이루어 지는게 아니라면서, 이 자료를 제공하였다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자박문원
- 효자된 청어장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 거듭 최봉님 제보자에게 얘기를 청하자 생각이 안 난다며 제보자에게 한자리하라고 미뤘다. 조사자도 제보자에게 하나 해 달라고 청하자, 잠시 머뭇거리다 꺼낸 이야기다. *조사일시1984-03-25 | 조사장소전라남도 승주군 쌍암면 | 제보자이독면
- 효자따라 효부가 난 집 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 홍성수씨에게 사명당에 관한 다른 이야기를 청했더니, 홍성수씨가 제보자에게 다시 이야기를 권했다. 제보자는 술값은 해야 되겠고 거짓 <page id="573"></page> 말 이야기라도 좋다고 하니, 거짓말 이야기를 하겠다고 나섰다. 그러...조사일시1982-07-23 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자정일수
- 효자를 구한 사립 밖의 미륵 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 이런 이야기가 있다고 하시면서 이야기를 해 주셨다조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경상남도 남해군 삼동면 물건리 물건마을 물건마을회관 | 제보자이효명
- 효자를 도와 준 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어 효자나 효녀와 관련한 또 다른 얘기를 알고 계신지 묻자, 곧바로 구연하였다.조사일시2011.02.18 | 조사장소경기도 이천시 장호원읍 나래3리 44-5번지 나래3리마을회관 | 제보자박순례
- 효자를 도와 준 호랑이 무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*매곡면 얘기도 괜찮으냐고 물어 괜찮다고 하니까 시작했다. *조사일시1982-09-14 | 조사장소충청북도 영동군 상촌면 | 제보자강신덕
- 효자를 도와준 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옆에 있던 할머니들이 서로 호랑이 이야기를 꺼내자, 문득 생각나신 이야기를 구연하였다.조사일시2011.01.08 | 조사장소경기도 이천시 율면 고당1리 116-3번지 고당1리마을회관 | 제보자김순덕
- 효자를 본받아 효자가 된 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옆에서 내내 듣고 있다가, 이야기는 주칠야삼(晝七夜三)을 해야 한다면서, 그러나 자기는 그렇게는 못 하겠고, 효자 이야기나 하나 교훈 삼아 해보겠다면서 시작하였다. *조사일시1984-03-31 | 조사장소전라남도 승주군 낙안면 | 제보자정희성
- 효자문 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*□효자가 하나 있었다고 하는 효자문까지 받은 사람으로서는 나한테 재종 형님 되는 분이 하나 있었죠.”라면서 구연했다.*조사일시1981-05-07 | 조사장소강원도 속초시 금호동 | 제보자이종율
- 효자문 효부문(孝子門 孝婦門) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 고장에 서 있는 효자 정문, 효부 정문에 관한 이야기다.*조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신의하
