전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 호피 팔아 부자 된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*도착한 곳이 주막 앞이어서 들렀더니 제보자 및 두어 분이 술을 들고 있었다. ?옛날 이야기라면 내가 몇 자리 하지? 하면서 이 이야기를 구연했다.*조사일시1981-06-24 | 조사장소경상북도 상주군 상주읍 신봉2리 | 제보자최성수
- 호환 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-31 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자이월아
- 호환 당한 송장과 엿장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 유중손씨의 효부 이야기를 듣고 김기석씨가 “이 얘기가 나왔이니 조그맨 질다란 호랭이 얘기나 하나 좀 허지.” 하고 시작한 이야기다. *조사일시1981-07-15 | 조사장소충청남도 아산군 영인면 | 제보자김기석
- 호환 면한 도령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1983-10-20 | 조사장소대구직할시 북구 산격1동 | 제보자심종구
- 호환(虎患)면하고 장가 잘든 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 주달업 노인이 일이 있어 잠시 나가면서 가면서 “내 대신 자네가 해.” 하니까 잠시 생각하더니 시작했다. *조사일시1981-11-08 | 조사장소충청북도 단양군 단양 | 제보자권상순
- 호환(虎患)에 갔다 온 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 이야기를 많이 하는 분이라 조사자는 또 다른 이야기를 청했다. 그랬더니 호랑이에게 붙잡혀 갔던 여인을 구출한 무용담을 들려 주었다. 제보자는 달변이라 이야기도 구수하게 잘 하시고, 분위기를 조용히 끌고 갔다. 옆에 앉은 제보자의 아들은 자꾸 아버지의 얼굴만...조사일시1981-03-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자정병하
- 호환(虎患)을 막아준 겸암(謙庵)의 제자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 하나 더 하라고 부탁하니 계속했다.*조사일시1981-08-15 | 조사장소충청북도 단양군 대강면 | 제보자홍상기
- 호환과 덕수암의 제사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자와 조사자와의 대화가 계속되나 녹음 상태가 불량하므로 처음부터 채록하지 못하였다.*조사일시1977-07-21 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자황종락
- 호환에 간 아버지 원수 갚은 곽도령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 옛날엔 호랑이 피해도 많았다면서 다음과 같은 전설을 들려 주었다. *조사일시1983-08-20 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자유영조
- 혹 달린 사람과 노래 좋아하는 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 정애순 제보자의 게으른 삼형제와 새끼서발에 관한 이야기가 끝나자 옆에서 듣고 있던 제보자가 나서서 다음의 이야기를 구연했 다. 조사자들이 마을회관에 들어가서 처음 조사를 시작할 때와는 달리 점차 분위기가 진지해지면서 청중들이 서로 나서서 이야기를 구연하기 ...조사일시2011.03.19 | 조사장소전남 담양군 고서면 원강리 원유동마을회관 | 제보자김옥순
- 혹 떼러 갔다 혹 붙인 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*“내가 하나 하야지” 하더니 계속했다.*조사일시1980-08-25 | 조사장소충청북도 청주시 탑동 | 제보자남형우
- 혹 떼러 갔다 혹 붙인 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-11-10 | 조사장소충청남도 당진군 송산면 | 제보자김봉한
- 혹 떼러 갔다가 혹 붙여 왔다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 이야기를 마친 후 조사가 잠시 중단 되었다. 제보자와 이런 저런 이야기를 나누던 중 도깨비 이야기를 아는지 묻자 ‘혹 뗀 이야기 해볼까?’라 고 말하며 구연하였다.조사일시2010. 12. 18(토) | 조사장소강원도 원주시 호저면 광격 1리 마을회관 | 제보자조영애
- 혹 붙인 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-07-30 | 조사장소충청북도 중원군 주덕면 | 제보자임병철
- 혹돔여 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마을 등 너머 바닷가의 바위에 관한 전설이다. 단순한 전설로 생각되었다. *조사일시1979-08-08 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자김두이
- 혹떼러 갔다 혹 붙인 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 이야기를 더 해달라고하자 “웃으운 얘기나 할가□하고서 <page id="177"/>들려준 이야기다. 박치조씨는 구연이 능숙하고 성음이 커서 이야기가 시원시원했다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자박치조
- 혹떼러 갔다가 혹붙이고 온 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 합천 전설 권하자 이 동네에는 그런 전설이 특별히 없다고 했다. 그런 것이 없으면, 호랑이나 도깨비나 이무기에 얽힌 이야기를 해 달라고 청하자 곧바로 이 이야기를 구연하였다. 저녁 시간이 늦어 몇몇 청중들이 집으로 갔으나 제보자는 입담 좋게 재미나게 구연했...조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소경남 합천군 봉산면 권빈1구 882-1번지 마을회관 | 제보자백은조
- 혹부리 양반 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-03 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자서장호
- 혹부리 영감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 이야기에 이어 바로 구연하였다.조사일시2010. 2. 20(토) | 조사장소경기도 포천시 영북면 자일4리 804-24번지 마을회관 | 제보자김금봉
- 혹부리 영감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래가 끝난 후, 김영순씨에게 어떻게 살아왔냐고 물었다. 6.25 전쟁을 겪은 이야기, 시집살이 경험담, 자녀를 낳은 이야기, 영등 할머니 모신 이야기 등을 20분 가량 하다가 다시 이야기와 노래 연행을 청했다. 그러자 시조 몇 편을 읊었다. 다시 조사자가 ...조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 송라면 중산 1리 마을회관 | 제보자김영순
- 혹부리영감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 계신 분들과 함께 이야기를 나누던 중, 도깨비에 관한 이야기가 나오자 생각나신 이야기를 구연하였다.조사일시2011.01.08 | 조사장소경기도 이천시 율면 고당1리 116-3번지 고당1리마을회관 | 제보자송필례
- 혹이 난 사람과 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 김덕령 이야기가 끝나자 조사자가 보름날 때 찰밥을 하는 이유를 묻자 잘 모른다고 했다. 이어 호랑이 애기를 물으니 이 역시도 잘 모르겠다고 했다. 잠시 후에 조사자가 도깨비 이야기를 아는지를 묻자 다음의 이야기를 들려주었다.조사일시2011.03.19 | 조사장소전남 담양군 고서면 원강리 원유동마을회관 | 제보자정애순
- 혼 쥐 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*안승숙씬는 수줍어하면서도 손동작을 해가며 열심히 구연하였다. 옆에서 남편되는 분이 재미있게 들으며 이야기를 거들어 주기도 하였다.*조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자안승숙
- 혼나서 정신차린 이여송 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 듣고만 있어서 재미난 이야기가 없느냐고 하니까, 점잖을 빼면서 이 전설을 구술하였다.*조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 진주시 망경북동 | 제보자임길포
- 혼령(魂靈) 도움 받은 송지지단 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
- 혼령들의 제사 음식 품평 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]**앞 이야기에 이어 자동 구술한 것이다.*조사일시1982-01-23 | 조사장소경기도 용인군 이동면 | 제보자오수영
- 혼령의 대화 엿들은 소금장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 별 얘기 아니라며 주저하는 것을 괜찮다고 부추겨서 듣게 됐다. *조사일시1982-02-17 | 조사장소충청남도 부여군 부여읍 | 제보자지분임
- 혼령의 대화를 엿들은 소금장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-04-25 | 조사장소충청남도 대덕군 산내면 | 제보자홍금석
- 혼령이 원수 갚은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이은봉시 혼자 이야기를 하다가, 친구를 하나 불러왔으면 좋겠다고 하여 조사자가 불러 온 분이 고점순씨였다. 두할머니는 평소에 잘 어울려서 이야기를 주고 받는다고 하였다. 곶머순씨는 나이가 많았는데도 부끄러움을 많이 탓고 몇 번이고 사양을 하다가 권에 못이겨 이야기를...조사일시1979-08-08 | 조사장소경기도 여주군 가남면 | 제보자고점순
- 혼례 노래(창부타령) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래가 끝나고 흥에 겨운 제보자가 바로 혼례 노래를 구연한다. 황차녀 할머니가 앞에 앉은 총각들 한 번 들어보라면서 웃으며 노래를 시 작했다.조사일시2011. 03. 26 (토) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품1리 324-1번지 노인 회관 | 제보자황차녀
- 혼례노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]박중남씨는 계속해서 민요를 불렀는데 쉬지 않고 이 민요를 구연하기 시작하였다.조사일시2011. 01. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포1리 테마모텔 297-6 | 제보자박준남
- 혼백(魂魄)의 복수 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게, “옛날에 선비가 과거시험보러 가다가 여자를 만나서 팔자 고친 일 같은 이야기가 있으면 들려 달라.”고 하자 제보자는 이 이야기를 들려 주었다.*조사일시1981-05-14 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기문
- 혼백(魂魄)의 복수 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 제보자에게 과거 보러 가던 선비들의 이야기가 있으면 들려 달라고 하니 제보자는 이 이야기를 조사자에게 들려 주었다. 그런데 이 이야기는 조사자가 5월 14일에 함기문씨에게 들은 내용의 이야기였다. 그러나 함씨옹의 이야기보다 한해성 제보자 이야기가 더 상세했...조사일시1981-06-21 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자한해성
- 혼불 같은 도깨비불 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]귀신이야기를 하고는 도깨비 이야기로 넘어갔는데, 실재 여러 사람이 도깨비불을 본 경험이 있다고 하였다. 같이 있던 청중 몇 분도 도깨비불을 어렸을 적에는 많이 보았다고 하였다.조사일시2011. 1. 10(수) | 조사장소전라북도 익산시 황등면 죽촌리 도촌마을회관 | 제보자김길원
- 혼불을 보다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 들어서서 이야기를 청하자, 먼저 현 세태에 대한 불만이 한동안 이어졌다. 부여군과 서천군의 경계에 있는 해당 마을에 도로도 제대로 마련되어 있지 않다고 하였다. 마을 주민 수가 적어서 소홀한 것이 아니냐는 나름대로의 해석이 이어지고, 정치에 대한 불만이...조사일시2010.01.26 | 조사장소충남 서천군 한산면 동지리 260-3번지 마을회관 | 제보자서순익
- 혼불이 나타나는 도관이 터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 혹시 이 근처의 전설에 대해 알고 있냐고 묻자, 제보자가 복지회관 바로 앞의 들을 가리키면서 거기에 있는 도관이라는 사람이 살던 집터에 관한 전설이 있다고 했다. 그래서 들려달라고 했더니 이 이야기를 했다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 설천면 금음리 봉우마을 설천면종합복지회관 | 제보자문부근
- 혼이 나가서 애기로 태어난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 듣고만 앉았던 천학실씨가 자기도 한 자리를 하겠다고 나선다. 방안이 너무 더워서 옷고름을 풀어제친 사람이 많았다. 제보자는 신이 난듯 옷어가면서 이야기 했다.*조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자천학실
- 혼이 되어 돌아온 정석오 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 제보자 강태생에게 맹동면 마산리에 있는 정석오 묘에 얽힌 이야기를 요청하자 구연해 주었다.조사일시2010.07.09 | 조사장소강태생 자택 / 충청북도 음성군 맹동면 쌍정2리 덕금로234번길43 | 제보자강태생
- 혼인 (魂人) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 2]가 끝나자 바로 시작했다. 녹음 준비에 문제가 있어서 구연을 중단하고 준비한 다음에 이야기를 청하자 이어 주었다.*조사일시1985-04-28 | 조사장소전라북도 정주시 광교동 | 제보자김창길
- 혼인 거절당한 손씨가 두 신부 얻은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 15]가 끝나자 청중들이 이제 제보자가 할 차례라며 권하자, 내 얘기는 쓸데없는 것들이라며 겸손해 했다. 조사자가 괜찮다며 녹음기를 가까이 가져가자 곧 얘기를 시작했다. *조사일시1984-08-27 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자박경철
- 혼인 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 앞의 노래를 부른 후 다시 이 노래를 불렀다. 창부타령 곡조로 불렀다.조사일시2009.02.08 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 목현리 목현마을 | 제보자이금안(여,72세)
- 혼인 노래(너와나와 만날적에) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상여소리를 다 하신 후에 옛날 노래들을 차례차례 생각이 나시는 대로 해주셨다. 중간중간 설명을 해주시기도 하셨다.조사일시2011. 1. 25 (화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 초음리 초양마을 김봉원씨 댁 | 제보자김봉원
- 혼인날짜 십칠일 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 그 동안 듣고만 있더니, 이야기를 하나 하겠다고 자원했다. 그러면서 하고자 하는 이야기는 ?재미가 적은데?하고 주저했다. 그래도 하라고 하니, ?윗기는 윗는데 재미가 적은데?라고 했다. 그 자리에는 조사자와 동행한 여학생들도 있었는데, 여학생들이 들으면 ...조사일시1979-12-01 | 조사장소경상북도 경주시 성동동 | 제보자이종률
- 혼인의 어려움을 해결한 암행어사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 야기는 젊어서 동네 어른들로부터 사랑방에서 들었다고 한다. *조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자이점두
- 혼인하기로 한 여인이 죽은 후 처가를 방문한 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사가의 며느리 이야기에 대한 구연을 유도하니 신정순 제보자가 이 이야기 시작했다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산시 강서구 천가동 남중마을 남중할머니회관 | 제보자신정순
- 혼자 약초 캐다 죽다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 관한 이런저런 이야기들이 오가다, 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2010.01.26 | 조사장소충남 서천군 한산면 동지리 260-3번지 마을회관 | 제보자김옥출
- 혼쥐 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 이야기를 마치고 모여 있는 어르신들께서 손님, 마마에 대한 경험담을 나눴다. 그러다가 갑자기 제보자가 구연을 시작했다. 녹음에 문제가 생겨서 앞부분 일부가 미녹취 되었다.조사일시2010. 01. 15 | 조사장소강원도 홍천군 화촌면 외삼포1리 508번지 노인회관 | 제보자이서운
- 홀딱 벗고 새 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사를 하던 중에 점심시간이 되어서 주민들은 모두 각자의 집으로 밥을 먹으러 가게 되었다. 마침 허상옥 조사자가 집으로 안내를 하게 되어서 집에서 간단히 점심을 얻어먹게 되었는데, 밥을 먹으면서 얘기를 하던 중에 '홀딱 벗고 새' 이야기를 듣게 되었는데, 이야기가...조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 마천면 추성리 추성마을 | 제보자허상옥(남,50세)
- 홀딱 벗고 장가가서 처갓집에서 속옷부터 두루마기까지 얻어 입고 온 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한 번 이야기를 하기 시작하시더니 술술 아시는 것들은 다 하셨다.조사일시2011. 1. 20 (목) | 조사장소경상남도 남해군 미조면 미조리 미조마을 미조마을회관 | 제보자임풍운
- 홀래 고동 노래. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 청중이 이야기로 읊은 것을 제보자가 노래로 다시 구연했다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 난음리 문현마을 문현 마을회관 | 제보자박막순

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



