전체 37,850건의 연구성과가 있습니다.

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  • 호식 팔자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 호실팔자 이야기가 있다며 구연을 시작하였는데, 아직 녹음기를 켜지도 않았는데 이야기가 시작되어 버렸다. 사정을 얘기하고 처음부터 다시 구연을 부탁하여 다시 이야기를 구연해 주었다.
    조사일시2010. 2. 4(화) | 조사장소부산시 부산진구 개금2동 엄광 경로당 | 제보자서정순
  • 호식(虎食) (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [조사자:호식한 이얘기나 한나 해주십시요. 호식한 이얘기. 옛날 ]"[제보자:대개 간단할 뿐 아니라][조사자:간단해도 상관 없어요.][제보자:호식허는 것도 팔자예요. 팔자고 발에 걸려야 호랭이 밥이 되제 호식 안허먼 안되야라우.]*
    조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
  • 호식(虎食) (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연 상황 없음*
    조사일시1981-08-21 | 조사장소전라남도 함평군 신광면 | 제보자정점암
  • 호식(虎食) 당할 팔자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *3~4평 됨 직한 방안에 7명의 부인네들이 모여 앉았다. 보조 조사자 김승희의 친척들과 그 친구들이었다. 오랜만에 찾아온 대학생 조카를 위하여 도움을 주어야겠다는 마음에서 적극적인 자세로 나서서 제공해 주었다.*
    조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자이답례
  • 호식(虎食)당한 삼 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 이야기에 이어 자청해서 구술한 것인데, 흔히 아는 ‘해와 달이 된 남매의 이야기’와 유사하게 진행되었으나, 결말은 전혀 달랐다.*
    조사일시1984-08-02 | 조사장소전라남도 신안군 하의면 | 제보자강은상
  • 호식(虎食)에서 구한 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이야기를 하려고 거창읍 장날인데도 장에 가지 않았다는 제보자에게 조사자가 미안하다고 하면서 술을 한 잔 권한 후 들은 이야기다. *
    조사일시1980-11-21 | 조사장소경상남도 거창군 위천면 | 제보자박옥천
  • 호식[[虎食]] 자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 풍수에 관해 얘기하다가 호랑이 얘기를 꺼내자 제보자가 다음을 구술하였다.
    조사일시2010년 2월 20일(토) | 조사장소임실군 지사면 계산리 190-1번지 현계 마을회관 | 제보자박세철
  • 호식기 면치 못한 신랑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자박선자
  • 호식기(虎食氣)든 서당아이 얼굴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-10-03 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자배상오
  • 호식당한 아기 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자의 유도에 따라, 호랑이 이야기를 시작함.
    조사일시2010. 1. 28(목) | 조사장소부산시 금정구 금성동 중리마을 돌집식당 | 제보자차옥자
  • 호식당한 조씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 지리산과 가까우니 호랑이가 마을에 들어와서 사람들을 호식한 적이 있느냐고 묻자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다.
    조사일시2009.01.29 | 조사장소구례군 마산면 냉천리 냉천마을 62-1번지 냉천마을회관 | 제보자한복암(남, 88세)
  • 호식당한 현령의 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 무제 지내는 곳이 어디냐 하니 고불봉이라고 했다. 몇 년 전에도 제보자가 주동이 되어서 무제를 지낸 일이 있다고 했다. 그런데 그곳에는 샘이 있는 것도 아니고, 용이 득천을 했다든가 하는 전설은 없다고 했다. 창포 반석이라는 곳에 가면, 용이 놀았다는 용바위가 있...
    조사일시1980-06-08 | 조사장소경상북도 영덕군 영덕읍 덕곡동 | 제보자서두석
  • 호식당할 위기를 넘긴 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 호식할 팔자에 관한 앞의 이야기가 조사가 청한 것과는 차이가 있다고 생각했는지“그런 이얘기 있지 왜.”하면서 이 이야기를 시작했다. 이야기 도중에 여자의 성기를 묘사하는 대목에서 웃으면서 얼버무렸다. 이야기를 마치고 여자의 수단이라는 것이 대단하다고 덧붙였다.*
    조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자신성균
  • 호식당할 팔자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 호랑이 관한 이야기를 묻자 제보자가 다음의 이야기를 구연했다. 청중 가운데 유일한 남자인 제보자는 조사에 성심성의껏 임해주었다.
    조사일시2010.03.06 | 조사장소전남 광양시 진월면 신아리 신답마을 마을회관 | 제보자김은배
  • 호식당할 팔자인 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 94에서 호랑이 이야기가 나오자, 호랑이에 관한 말이 한참 오고 갔다. 김 <page id="203" /> 국선(여, 41)씨는 자기 친정 아버지가 실제로 겪은 일인데, 호랑이에게 잡아먹힐 팔자인 사람은 정해져 ...
    조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자문문희
  • 호식당했다가 돌아온 이모 손자 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    호랑이 이야기가 자꾸 나오자 제보자가 자발적으로 구연하였다. 설화라기보다 일생담이라고 볼 수 있는데, 매우 흥미로웠다. 청중들도 제보자 의 이야기에 귀를 기울이며 적극적으로 호응하였다.
    조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 공배리 공배마을 | 제보자박쌍금(여,78세)
  • 호식될 팔자를 가진 아내이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    옛날에 들은 이야기라고 하면서 이야기를 해주었다.
    조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 송전리 송전마을 | 제보자박영덕(남,54세)
  • 호식에서 살아남은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    권양준 제보자가 산이 걸어가다 멈춘 이야기를 마친 후 조사자가 이곳은 산중이니 호랑이에 관한 이야기도 많을 것 같다며 이야기를 권하였다. 강대순 제보자가 생각난 듯 이 이야기를 시작하였다.
    조사일시2010.04.10 | 조사장소전남 광양시 봉강면 봉당리 상봉마을 마을회관 | 제보자강대순
  • 호식으로 죽을 운명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이 설화에 앞서 ‘꾀 많은 며느리’를 이야기했으나 [설화 36]과 내용이 중복되므로 정리하지 않았다. 이 이야기는 앞의 이야기에 이어 자청하여 구술한 것으로, 설화의 시간적 배경을 현대화한 데 특징이 있다.*
    조사일시1984-08-23 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자이감출
  • 호식을 면하고 부잣집 딸과 결혼하게 된 쉰동이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 재미있는 이야기를 해달라고 청하자, 제보자가 처음에는 사양하였으나 잠시 생각을 한 뒤 이야기 했다.
    조사일시2009.07.18 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 광평리 마평마을 | 제보자강금용(남,67세)
  • 호식을 면한 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 호랑이 이야기가 더 생각나는 모양이었다. 역시 호랑이 이야기 하나 더 하겠다며 꺼낸 것이다. 그러나 기억상태가 시원스럽지 못 한 점이 아쉬웠다. *
    조사일시1983-12-08 | 조사장소충청남도 공주군 의당면 | 제보자유조숙
  • 호식을 면한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [민요 13]을 끝으로 더 이상 노래가 나올것 같지 않아서, 조사자가 이제 이야기를 듣고 싶다고 하자, 제보자가 자청해서 이 이야기를 구연했다. *
    조사일시1984-07-19 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자서대아지
  • 호식팔자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    할아버지에게 직접 들었던 이야기라면서 호랑이에게 잡혀먹을 사람 팔자에 관한 이야기를 구연해 주었다.
    조사일시2009.02.21 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 서주리 서주마을 | 제보자박재순(여,75세)
  • 호식할 팔자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    호랑이에 대한 이야기를 청중들이 계속 하자 제보자가 이야기를 들려주었다. 호랑이가 숲을 넘는 과정을 몸으로 묘사하였고, 물에 빠지는 ‘텀 벙’소리도 정말 물에 빠진 소리가 나는 것처럼 실감나게 이야기했다.
    조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 읍내 1리 노인회관 576-5번지 | 제보자이옥순
  • 호식할 팔자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이기백씨 이야기가 끝나자 이어 청중이 또 조유란씨에게 하나 더 하라고 권했다. 누가 자꾸 하라면 주눅든다고 하자 그렇잖다며 시작했다. *
    조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 | 제보자조유란
  • 호식할 팔자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이기백씨 이야기가 끝나자 이어 청중이 또 조유란씨에게 하나 더 하라고 권했다. 누가 자꾸 하라면 주눅든다고 하자 그렇잖다며 시작했다. *
    조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 | 제보자조유란
  • 호식할 팔자(뒷부분) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이기백씨 이야기가 끝나자 이어 청중이 또 조유란씨에게 하나 더 하라고 권했다. 누가 자꾸 하라면 주눅든다고 하자 그렇잖다며 시작했다. *
    조사일시1980-03-01 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자조유란
  • 호식할 팔자를 고친 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [설화 27]이 끝나기가 바쁘게 장영호씨는 돌아갔다. 그러나 옆에서 이제껏 사위의 얘기를 듣고 있던 제보자에게, “이야기가 너무 짧소. 이제 긴 것 하나만 해주시요□하며 다시 이 야기를 청하였더니, 그동안에 생각해 놓은 것이 있었던 듯 바로 구연해 주었다. *
    조사일시1984-03-31 | 조사장소전라남도 승주군 낙안면 | 제보자선수모
  • 호식할 팔자를 면한 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 다시 이야기가 끊기어서, 조사자가 홀로 시아버지를 장가들인 며느리 이야기를 했다. 제보자가 그 사이 또 이야기를 생각해냈는지, “그 전에 또 이런 이얘기 있어요.” 하면서 이 이야기를 했다. 역시 제보자가 한 이야기의 내용과는 무관한 것이었다. 정승이 들어가지 않...
    조사일시1982-07-21 | 조사장소경상북도 봉화군 춘양면 | 제보자김수진
  • 호식할 팔자인 영천처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 호랑이에 대한 이야기를 청하자, 한 청중이 호식당할 팔자가 있다며 이야기를 이어갔다. 그 이야기를 듣던 제보자가 영천사람에게 들 었다며 호식당한 영천처녀에 대해 구연했다.
    조사일시2009.07.24 | 조사장소경상북도 청송군 안덕면 신성리 360-7번지 경로당 | 제보자남순녀
  • 호식해 가고 삼정승 난 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *[설화 20]를 마치고, 이야기할 사람이 없어서 함참 동안 쉬게 되었다. 그런 후에 제보자에게 권유해서 듣게 된 것이다. 손짓으로 흉내를 내면서 실감나게 구연했다.*
    조사일시1983-09-04 | 조사장소경상북도 달성군 화원면 | 제보자김병태
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 이야기에 이어서 김분이(여, 74)가 중 이야기가 나왔으니 나도 중 이야기를 한 번 하겠다고 하면서 ?당금애기?와 비슷한 이야기를 했다. 채록하지 않는다. 김분이의 이야기가 끝나자 기다렸다는 듯이 제보자가 ?내 또 하나 하지? 하면서 이 이야기를 시작했다. ...
    조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사일시미상 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사일시미상 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사일시미상 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사일시미상 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호암사의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사일시미상 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 호원사 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 호원사의 유래인데, 거짓말같은 참말이라고 강조했다. *
    조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
  • 호원사(虎願寺)의 창건 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *감나무 아래서 이야기하던 제보자들이 모두 뿔뿔이 흩어져 버렸다. 할 수 없이 이야기할 만한 제보자를 집으로 찾아 갔다. 제보자는 마침 낮잠을 자다가 일어난 참이었다. 그러나, 감나무 아래서 만난 적이 있었기 때문에 바로 이야기를 들려 주었다. 삼국유사 권5 김현감호...
    조사일시1984-08-23 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자이만봉
  • 호장공 묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.
    조사일시2010.02.04 | 조사장소충남 서천군 화양면 보현리 45번지 | 제보자신광호
  • 호장공 묘 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 지역 관련 전설을 들려 달라고 하자, 아래의 내용을 구연하였다.
    조사일시2010.02.11 | 조사장소충청남도 서천군 화산면 송산리 | 제보자박현구
  • 호적굴 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.
    조사일시2011.03.27 | 조사장소충남 태안군 굴항 2길 79-24번지 | 제보자이재필
  • 호적적(籍)자 연서(戀書) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *내친 김에 이것까지 들려주고 나앉았다. 이야기 세 마디는 해야되지 않겠느냐는 표정이었다. 제보자의 그런 적극성이 잠시 판흥을 고조시켰다.*
    조사일시1983-11-23 | 조사장소충청남도 공주군 이인면 | 제보자김재식
  • 호적적자 파자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    한자파자 이야기가 쭉 이어지자 얘기를 하면서 계속 떠오르는 듯 이야기를 이어져 나갔다.
    조사일시2011. 3. 12 (토) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 2리 여재봉 자택 | 제보자여재봉
  • 호정감염설화(虎精感染說話) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연 상황 없음*
    조사일시1980-02-20/1980-9-26 | 조사장소충청남도 대덕군 동면 | 제보자육방수
  • 호종단(胡宗旦) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 군산(軍山)이 기이하게 생겼다는 이야기가 끝났다. 제주도 어디에서 짤막하게 전해 오고 있는 선문대 할망 이야기를 요구하니, 제보자는 그 이야기는 삼두구미팔각신(三頭九尾八脚神)과 같은 이야기라며 일축해 버린다. 한참 후에, 산에 혈(혈)을 끊어서 인물을 나지 못하게...
    조사일시1981-05-09,05-10,05-11 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김재현
  • 호종단(胡宗旦) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 양남학씨를 만나러 가는 도중에 그는 놀러가기 위하여 골목을 빠져나오고 있었다. 천만다행이었다. 방으로 조사자를 안내하고는 우선 자신이 믿고 있는 도교(道敎)의 교리를 한참 설명하고 난 후, 조사자의 요청에 따라 중국인으로 제주도에 들어와 산수지기(山水之氣...
    조사일시1982-01-28 | 조사장소제주도 남제주군 남원읍 | 제보자양남학
  • 호주가 된 꼬마 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 경남 거제군 일운면 망치리에서도 이와 비슷한 내용의 설화를 들은 일이 있다. 인물의 위대함으로 보아서 전설인 것 같은데, 민담화하여 전승되고 있다. 이 이야기를 마치고 시켜 온 점심을 나누며 잠깐 쉬었다. *
    조사일시1980-08-08 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자김명칠
  • 호탄(虎灘)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *청중이 호탄리(虎灘里) 전설을 이야기하라고 하니까 계속했다.*
    조사일시1982-07-23 | 조사장소충청북도 영동군 영동 | 제보자김동원
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