전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 호랑이로 둔갑하는 왕선달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마을 부근의 지명을 열거해 보라고 하면서 그에 얽힌 전설을 부탁했더니 제보자가 이 이야기르 끄집어내었다. 청중들은 거짓말이라며 믿으려 하지 않았으나 제보자는 자기 나름대로 확신을 가지고 구술했다.*조사일시1984-08-22 | 조사장소경상남도 울주군 두동면 | 제보자최돌이
- 호랑이로 둔갑해서 여자를 희롱한 중 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1981-07-15 | 조사장소전라남도 함평군 월야면 | 제보자정석봉
- 호랑이로 변신을 했던 벽채도사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 마을회관 앞에 있는 작은 가게를 운영하고 있다. 조사장소는 제보자의 가게에 딸린 작은 방이었다. 만육 최양 선생이 팔공산의 석 굴에서 은둔했다는 이야기 후에 선각산의 석굴에 살았다는 도사 이야기를 해 주었다. 임하마을은 주변에 선각산과 팔공산 등 해발 1,...조사일시2010. 1. 30(토) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 신암리 임하마을 최만근 제보자 자택 | 제보자최만근
- 호랑이로 변신한 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자한재순
- 호랑이로 변신한 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 유도없이 계속 나온 것으로 이 이야기는 인근에서 ‘호랑이 황팔도’라는 이름으로 꽤 널리 퍼져 있기도 한데, 그는 ‘황팔도’가 아니라 ‘윤효자’ 얘기로 알고 있었고 구연 끝에 현지의 물증을 제시하여 전설임을 강조하려 했다. *조사일시1981-03-03 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자이홍규
- 호랑이로 변한 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 한편에서는 술들을 먹고 가만히 있었다. 노래할 기미가 보이지 않자 방상운씨가 계속해서 들려 준 이야기다. *조사일시1981-05-02 | 조사장소충청남도 아산군 송악면 | 제보자방상운
- 호랑이로 변한 사람이 백년굴에서 죽었다는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 구연 유도에 의해 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 22 (토) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 오곡리 오곡마을 | 제보자이순선
- 호랑이를 감동시킨 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 31]을 끝맺고 조사자가 바로 다른 설화를 유도했다. 기다렸다는 듯이 시작했다. *조사일시1985-05-17 | 조사장소전라북도 정주시 연지동 | 제보자이성기
- 호랑이를 감동시킨 효부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 중에게 시주를 잘못해서 벌 받은 이야기를 해달라고 청중들에게 부탁하자, 앞서 이야기한 제보자가 스스로 나서서 효도한 사람 이야기를 하겠다고 나섰다.조사일시2010. 1. 26(목) | 조사장소경북 문경시 산양면 위만리 502번지 노안회관 | 제보자서계옥
- 호랑이를 구해주어 잘 살게 된 문화 유씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 문화 유씨 묘자리와 호랑에에 얽힌 이야기를 물어보자 제보자 유명걸은 문화 유씨가 잘 살게 된 이유는 호랑이를 구해 주어서라며 이야기를 구연해 주었다. 문화 유씨 문중에서 만든 책자에 수록되어 있는 비녀와 사모관대 등의 사진을 보면서 조사자가 비녀를 지적하...조사일시2009. 03. 12(목) | 조사장소제보자(유명걸) 자택 / 충청북도 제천시 금성면 사곡리 대사창 278번지(유명걸씨 집) | 제보자유명걸
- 호랑이를 놀래킨 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]향낭골 경로당에는 남녀로 나뉘어져있다. 할아버지들방에서는 화투에 바뻐서 조사 일행을 할머니방쪽으로 가도록 하였다. 약 15명 정도의 어르신들이 계셨다. 그들 중 네 명 정도는 화투를 하고 있었고, 다른 이들은 이야기를 하고 있었다. 처음에는 옛날 이야기를 중심으로...조사일시2011. 1. 10(월) | 조사장소경기 안산시 단원구 대부남동 남3리 향낭골 경로당 | 제보자이순열
- 호랑이를 달래 아기를 지킨 여인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에 구연한 생애담에 이어 직접 겪거나 보았던 또 다른 이야기가 없는지 묻자 호랑이와 관련된 이야기를 구연하였다.조사일시2011.01.29 | 조사장소경기도 이천시 부발읍 무촌2리 427-71 무촌2리마을회관 | 제보자유준순
- 호랑이를 달랜 할아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]호랑이에 관한 이야기를 알고 계시는지 묻자, 주변 분에게 들었다는 경험담을 구연하였다.조사일시2011.02.18 | 조사장소경기도 이천시 장호원읍 대서1리 59번지 대서1리마을회관 | 제보자이종상
- 호랑이를 두마리나 잡은 훈장 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 오늘 마지막으로 하나 더 하라고 하니 계속했다. *조사일시1981-08-13 | 조사장소충청북도 단양군 매포면 | 제보자이춘하
- 호랑이를 때려잡은 함양 권병사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 호랑이나 도깨비 이야기를 아는 것이 없냐고 유도하자 제보자가 이 이야기를 했다.조사일시2009.07.25 | 조사장소경상남도 함양군 서하면 다곡리 다곡마을 | 제보자박상규(남,84세)
- 호랑이를 만나 여자가 옷을 벗고 뒷걸음 쳐서 호랑이를 쫓았다는 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 효자 이야기를 하자 제보자도 이 이야기를 하였다.조사일시2011. 1. 21 (금) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 대사리 대사마을 | 제보자하관칠
- 호랑이를 만난 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자들과 호랑이 이야기를 나누던 도중, 실제 있었던 것이라면서 호랑이 만난 이야기를 구연해 주었다.조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소부산광역시 동구 수정5동 수동경로당 | 제보자박금화
- 호랑이를 만난 체장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 비슷한 얘기를 하나 더 꺼냈다. 들려준 몇 마디 호랑이 이야기 가운데 공포 분위기가 가장 잘 조성된 이야기였는데 제보자 역시 그런 분위기와 정황을 되도록 충실히 표현하려고 노력했다. 이런 것을 밤에 들을 수 없음이 아쉬웠다. *조사일시1983-12-08 | 조사장소충청남도 공주군 의당면 | 제보자유조숙
- 호랑이를 만난 할머니가 물구나무를 서서 위기를 모면한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 호랑이 이야기를 해달라고 하자 제보자가 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 20 (목) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 갈화리 화전마을 | 제보자정소아
- 호랑이를 많이 잡은 사나이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김주악 할머니 댁에서 계속 번갈아 가며 이야기했다. 조사자(류종목)가 호랑이를 소재로 한 이야기를 하나 했더니 이것을 생각해 냈다. 청중들은 옆에서 모르는 부분은 물어 가면서 열심히 들었다. 제보자는 이 이야기가 짧다고 내내 미안해 하는 눈치였다. *조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자진순이
- 호랑이를 많이 잡은 소금장수 생원님 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자김모악
- 호랑이를 물리치기 위해 돌로 쌓은 서낭당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 조사자에게 서낭당이 생긴 이유에 대해서 이야기해 해주겠다고 하면서 다음 이야기를 했다.조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소부산시 수영구 민락동 민락경로당 | 제보자홍영대
- 호랑이를 물리친 여자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*쌍소리가 들어간다며 부끄러워 하고 사양하는 것을, 괜찮다고 간곡히 졸르자 머뭇거리며 들려 준 이야기다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 안흥면 | 제보자신금옥
- 호랑이를 물리친 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]“호랑이 얘기 또 해줄까”라며 이야기를 계속 이어갔다. 이야기 하는 동안 조사자들을 보며 난감해 했으나 재미있게 이야기를 구연했 다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
- 호랑이를 부린 임지한 장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*마을에 관한 조사가 끝나서, 지명에 얽힌 전설을 청했더니 이재녕이 호명면 범울의 유해를 임지한 장군과 관련지워 간단하게 들려 주었다. 이야기가 끝나자 좌중은 불만스러운 듯 저마다 임지한 장군의 얘기를 한 마디씩 거들었다. 이때 듣고만 있던 장정섭이 자청해서 자세하고...조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자남우영
- 호랑이를 살린 어머니의 공 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 호랑이가 사람 잡아먹은 이야기는 없냐고 하자, 윤정남 할머니가 호랑이가 사람을 싣고 다닌 이야기를 간단히 하였다. 이에 윤정남 할머니의 말이 끝나자마자 안영례 할머니가 ‘노안양반’ 어머니가 겪었다는 호랑이 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 241번지 홍정숙댁 | 제보자안영례
- 호랑이를 속여 호식을 면한 아이들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 이야기를 하는 도중에 제보자가 갑자기 다음 이야기를 시작했다. 제보자는 이야기의 끝부분이 정확하게 기억나지 않는지 급하게 이야기를 마무리했다. 본래 <해와 달이 된 오누이> 이야기인데, 아이들이 줄을 타고 올라가 해와 달이 되는 이야기를 하지 않고 호랑...조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산광역시 수영구 남천1동 뉴삼익비치아파트 노인정 | 제보자구경희
- 호랑이를 속인 토끼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에 이어 ‘호랑이와 곶감’, ‘호랑이 속인 나뭇군’ 등의 이야기가 더 나왔다. 결국 호랑이의 우둔함이 이야기로써 거듭 지적된 셈인데, 같은 관심으로 또 다른 제보자가 이것도 마저 들려줬다. *조사일시1983-07-20 | 조사장소충청남도 공주군 우성면 | 제보자변경덕
- 호랑이를 이긴 대마(大馬) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-10-04 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자배상오
- 호랑이를 잡은 개 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 저녁때가 가까와지자 몇 사람의 청자가 자리를 떴는데 그 때문데 다소 소란하던 분위기가 한층 조용해지고 구연자와 청중과의 거리가 더 좁혀졌다. 앞 이야기를 마치고 나서 돌아가며 한 마디씩 더 계속하자며 김달수 어른이 좌중을 부추겼고, 이어서 이번에는 이인현 어른이 ...조사일시1982-02-16 | 조사장소충청남도 부여군 부여읍 | 제보자이인현
- 호랑이를 잡은 김해 송장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 23]을 끝내고 이것저것 잡담을 나누다가, 제보자가 자청하여 시작한 것이다. *조사일시1981-07-27 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자류영수
- 호랑이를 잡은 머슴 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민간에서는 ‘호박 장군’이라고 하는 이름으로도 구전되고 있는 설화인데, 별로 힘도 없는 사람이, 장사와 호랑이의 싸움에서 장사를 돕고 보답을 받는다는 내""<page id="644"/>용으로 되어 있다.*조사일시1983-01-07 | 조사장소경기도 용인군 내사면 | 제보자김진태
- 호랑이를 잡은 부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 3을 이야기하는 도중에 다방 손님 두 사람이 와서 같이 들었다. 역시 처음 만나 서먹서먹한 사이라서 그런지 이야기 꺼내기를 주저한다. 조사자가 호랑이 이야기를 요구하여 들은 것인데, 제보자는 이것을 문중 어른들 모임에서 들은 것이라고 한다. 이 이야기를 고비로...조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 지수면 | 제보자허연구
- 호랑이를 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1977-07-21 | 조사장소강원도 삼척군 원덕면 | 제보자황종락
- 호랑이를 잡은 한씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 호랑이에 대한 이야기를 묻자 조사자가 마을에서 호랑이를 잡은 사람이 있다며 이야기를 시작한다.조사일시2009. 4. 12(일) | 조사장소영광군 군남면 용암리 평암마을 977-7번지 마을회관 | 제보자지재용
- 호랑이를 중국으로 모두 보낸 강감철 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]3월 1일에 직전리를 1차 방문하였을 때는 전상준에 대한 정보가 부족했던 까닭에 경로당에 계신 분들로부터 노래를 몇 곡 들었다. 이러한 사 정은 3월 1일 직전리 답사 때 노인회장 노일수가 예전에 막걸리를 사들고 전상준을 방문한 적이 있었는데 별 시원치 않은 얘기만...조사일시2009. 7. 21(화) | 조사장소강원도 정선군 사북읍 직전리 4반 큰배래치 전상준 자택 | 제보자전상준
- 호랑이를 쫓고 염소 살린 토끼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화를 마치고 계속 구연했다. *조사일시1984-07-26 | 조사장소경상북도 선산군 옥성면 | 제보자조목희
- 호랑이를 타고 다닌 아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]어린 시절 호랑이에 관한 이야기를 들으신 적이 없었느냐고 묻자, 자신의 아버지께 직접 들었던 이야기를 구연해 주셨다.조사일시2009. 7. 22(수) | 조사장소경기도 가평군 청평면 청평8리 76-6번지 청평8리 마을회관 | 제보자이정숙
- 호랑이를 타고 다닌 임지한 장군 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지명이나 인근 지역의 자연물 전설에 관해서 듣고자 했으나 서울 가려면 반드시 거쳐야 하기에 경전나들이라고 한다는 말 외에는 자료를 제공하는 이가 없었다. 예천읍내에 가니 임지한 장군 이야기가 많더라고 했더니, 제보자가 나서서 이 이야기를 받았다. 다음에 들은 [설...조사일시1984-02-24 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자임영기
- 호랑이를 타고 다닌 임지한 장군 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마을 개관을 포함해 몇 편의 전설을 듣고 나니 더 이상 자료가 나오지 않았다. 그래서 다시 마을의 확성기를 이용해서 몇 분의, 할아버지를 더 모셨다. 다시 조사 목적을 이야기하고 마을 개관에 관한 보충조사도 했다. 이야기를 청했더니 좌중이 모두 제보자에게 이야기를...조사일시1984-02-24 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자임원기
- 호랑이를 타고 다닌 임지한 장군 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 참견하던 제보자는 아무래도 그냥 있을 수 없어서 이야기를 다시 하겠다고 나섰다. 임지한 장군의 묘터에 관한 대목이 새로 자세하게 이야기 된 셈이다. 발음이 아주 불분명했다. 얼마 전에 연탄까스 중독 사고로 그렇게 되었다고 했다.*조사일시1984-02-24 | 조사장소경상북도 예천군 개포면 | 제보자임일상
- 호랑이를 타고 다닌 정효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*“할아버지 한 자리 더 해주시요. 이야기는 석 자리 이상 해야 한다고 합니다.”라고 하자 제보자는 흔쾌히 호랑이 타고 다닌 얘기 하나 해야겠다고 하면서 들려준 이야기다.*조사일시1982-07-31 | 조사장소전라북도 군산시 대명동 | 제보자이창섭
- 호랑이를 타고 다닌 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 이야기를 더 청하자 담배를 피우면서 생각을 한 후에 효자 이야기를 하기 시작하였다. *조사일시1983-08-21 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자노호성
- 호랑이를 타고 단종을 뵌 조여 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 생육신 이야기를 청하자 다음과 같이 조여와 호랑이에 얽힌 이야기가 구연되었다. *조사일시1983-05-24 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박영국
- 호랑이를 퇴치한 강감찬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다시 제보자에게 이야기를 권했더니 못 이기는 척하고 이 이야기를 들려 주었다. 좌중에는 할아버지 여섯 명과 할머니 세 명이 계속 자리를 지켰다. 이미 시간은 밤 11시가 가까왔다.*조사일시1984-04-14 | 조사장소경상북도 예천군 보문면 | 제보자안두모
- 호랑이를 형제삼아 출세한 숯장사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 동물담을 조사자가 계속 요구하자 자기가 호랑이 이야기를 해보겠다면서 이 이야기를 해 주었다. 제보자가 이런 이야기를 녹음해서 방송국에 가져 가느냐고 묻기에 아니라고 했더니 약간 실망하는 표정을 보이면서 조사 목적을 물었다. 그래서 조사 취지를 설명해 주니까 잘 납...조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 거창군 가조면 | 제보자이차문
- 호랑이를 효자로 만든 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 노래판이 한창일 때 좌중에 참여한 분이다. 스스로 젊다고 생각해서인지 할머니들의 노래판에 참견하지 않고 청중으로 잠자코 있었다. [설화 2]를 듣고는 생각이 달라졌는지 이야기를 하고 싶어 하는 눈치였다. 조사자가 권했더니 더 늙은 다음에 하겠다오 사양...조사일시1981-07-26 | 조사장소경상북도 안동군 일직면 조탑동 | 제보자김영술
- 호랑이보다 더 무서운 곶감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기가 잠시 중단되자, 오래 전 어릴 때 들은 이야기는 없는지 조사자가 물으니, 아래의 내용을 구연하였다.조사일시2010.02.04 | 조사장소충남 서천군 화양면 옥포리 옥포1구 새마을회관 | 제보자양예환
- 호랑이보다 더 무서운 꽉지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 얘기들을 구연하고 나서 ‘얘기거리도 안 되는 것’이라로 겸양해 하기에 오히려 그런 얘기가 좋다고 하자 그럼 “한 마디만 더 하자.”며 내친 김에 호랑이 얘기를 한 마디 더 이었다. 담배불을 끄고 나서 시작했고 구연속도는 역시 느린 편이었다. *조사일시1981-07-23 | 조사장소충청남도 보령군 청소면 | 제보자김재성
- 호랑이보다 무서운 곶감 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 도깨비와 관련된 생애담에 이어 조사자가 호랑이가 떡 하나 주면 안 잡아먹지, 하는 이야기를 해 달라고 했다. 그러자 제보자 는 다 아는 얘기를 왜 해달라고 그러냐며 의아해 했다. 조사자가 아는 이야기라도 구연자마다 내용이나 이야기하는 방식이 조금씩 다르고 ...조사일시2010.01.16 | 조사장소경기도 포천시 소흘읍 고모2리 556번지 마을회관 | 제보자이범주[[李凡珠]]

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보



